إعلان أبوجا (1989)

يُطلق اسم " إعلان أبوجا" عادةً على البيان الختامي الصادر عقب مؤتمر الإسلام في أفريقيا الذي عُقد في أبوجا ، نيجيريا، في الفترة ما بين 24 و28 نوفمبر 1989. وقد نظّمت المؤتمر منظمة التعاون الإسلامي (التي كانت تُعرف آنذاك باسم منظمة المؤتمر الإسلامي [ 1 ] )، واتفقت على إنشاء منظمة الإسلام في أفريقيا (IAO). [ 2 ] [ 3 ]

تصريح

جاء في البيان دعوة المسلمين إلى التوحد في جميع أنحاء أفريقيا، وضرورة توافق المناهج الدراسية في مختلف المؤسسات التعليمية مع المبادئ الإسلامية، والاهتمام بتعليم المرأة، وتشجيع تدريس اللغة العربية، ودعم العلاقات الاقتصادية مع الدول الإسلامية حول العالم. وأشار البيان إلى حرمان المسلمين في أفريقيا من حقهم في الحكم وفقًا للشريعة الإسلامية، وضرورة تكثيف جهودهم لاستعادة هذا الحق. [ 2 ] وقد تأسست منظمة الإسلام في أفريقيا رسميًا في يوليو/تموز 1991، في أبوجا أيضًا، وحددت أهدافها. [ 4 ] [ 5 ]

تعليق

قام كلٌّ من جون تشيسورث (مدير قسم الإسلام والعلاقات الإسلامية المسيحية في كلية سانت بول اللاهوتية المتحدة، ليمورو ، كينيا) وجون أزوما (باحث أول في مركز أكروفي كريستالر التذكاري، غانا) بمراجعة وقائع المؤتمر. [ 6 ] [ 7 ] وفيما يتعلق بقرار إنشاء منظمة العمل الدولية، علّقت هيذر ديغان (محاضرة أولى في العلوم السياسية المقارنة، جامعة ميدلسكس ) قائلةً: "في الآونة الأخيرة، تبنّى الإسلام موقفًا تحرريًا، مُقدّمًا نفسه كدينٍ سيُحرّر الدول من تبعيتها الاستعمارية الجديدة، متجاهلًا حقيقة أنه كان هو الآخر قوة غازية واستعمارية في أفريقيا على المدى الطويل ." [ 8 ] وينقل مركز شرق أفريقيا للقانون والعدالة نص الإعلان حرفيًا، ولكنه يستشهد بهدفين آخرين يقول إنهما حُذفا من موقع منظمة العمل الدولية. كما أنه ينتقد بشدة ما يعتبره الأهداف الحقيقية لمنظمة IAO. رافائيل أو دورو (مدير مشروع، صوتك نيجيريا، نيجيريا) [ 9 ]

إعلان بديل

في عام ١٩٩٠، صدر إعلان آخر زُعم أنه صادر عن مؤتمر عام ١٩٨٩، ويعتبره فرانس ويجسن (أستاذ المسيحية العالمية والعلاقات بين الأديان في جامعة رادبود نايميخن ) مزورًا لأنه لا يتوافق مع الإعلانات التي صدرت في المؤتمر. [ ١٠ ] وفيما يتعلق بأفريقيا، نصّ الإعلان، من بين أمور أخرى، على ضرورة تعيين المسلمين فقط في المناصب الاستراتيجية، والقضاء على الديانات غير الإسلامية، وتحويل نيجيريا إلى سلطنة إسلامية اتحادية، واستبدال القانون الغربي بالشريعة الإسلامية. ويرى ويجسن أن هذا يشير إلى جانب أكثر تشدداً للإسلام في أفريقيا، ويعلق بأن بعض جوانبه تتعارض بشكل مباشر مع التعاليم الإسلامية الرسمية. [ ١٠ ]

مراجع

  1. «منظمة التعاون الإسلامي تُغيّر اسمها بحق» . صحيفة باكستان أوبزرفر . 30 يونيو 2011. مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 23 أكتوبر 2014 .
  2. 1 2 ويجسن، فرانس جوزيف سيرفاس (2007). بذور الصراع في ملاذ للسلام : من الدراسات الدينية إلى الدراسات بين الأديان في أفريقيا . أمستردام: رودوبي. ص. 64. ردمك   978-9042021884.
  3. «الإسلام في أفريقيا» . منظمة الإسلام في أفريقيا . منظمة الإسلام في أفريقيا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 سبتمبر 2008.
  4. بوجاجي، عثمان محمد (18 يونيو 1994). "منظمة الإسلام في أفريقيا" . ويبستار . مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2008.
  5. «الأهداف» . منظمة الإسلام في أفريقيا . منظمة الإسلام في أفريقيا. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2008.
  6. تشيسورث، جون (2007). "تحديات تواجه المسيحية القادمة: الإسلام في أفريقيا". في: ويجسن، فرانس (محرر). المسيحية العالمية : ادعاءات متنازع عليها . أمستردام: رودوبي. ص 119-129 . ISBN   9789042021921.
  7. أزوما، جون (2008). "نماذج مختلفة للحكم والعدالة: منظور مسيحي من غرب أفريقيا". في: إبجريف، مايكل (محرر). بناء جسر أفضل: المسلمون والمسيحيون والصالح العام . واشنطن: مطبعة جامعة جورج تاون. ص 118-119 . ISBN  9781589017313.
  8. ديجان، هيذر (2002). العالم الثالث: السياسة في الشرق الأوسط وأفريقيا . روتليدج. ص 226. ISBN  9781134827657.
  9. «إعلان أبوجا» . مركز شرق أفريقيا للقانون والعدالة. 3 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2014 .
  10. 1 2 ويجسن، فرانس جوزيف سيرفاس (2007). بذور الصراع في ملاذ للسلام : من الدراسات الدينية إلى الدراسات بين الأديان في أفريقيا . أمستردام: رودوبي. ص. 65. ردمك   978-9042021884.

للمزيد من القراءة

  • القلوي، نورا. أدامو، أدامو، محرران. (1993). الإسلام في أفريقيا  : وقائع مؤتمر الإسلام في أفريقيا . إبادان: كتب الطيف. رقم ISBN 9789782461230.