آن أليسون

آن أليسون أستاذة في الأنثروبولوجيا الثقافية بجامعة ديوك في الولايات المتحدة ، وهي متخصصة في المجتمع الياباني المعاصر . ألّفت كتاب "العمل الليلي " الذي يتناول نوادي المضيفات وثقافة الشركات اليابانية، وذلك بعد أن عملت في نادٍ للمضيفات في طوكيو .

حصلت على درجة البكالوريوس من جامعة إلينوي في شيكاغو ودرجة الدكتوراه في الأنثروبولوجيا من جامعة شيكاغو عام 1986.

يستكشف عمل أليسون التقاطع بين الاقتصاد السياسي وعوالم الأحلام الخيالية للحياة اليومية في اليابان. يتناول كتابها الأول، "العمل الليلي: الجنسانية والمتعة والذكورة المؤسسية في نادٍ للمضيفات في طوكيو" (منشورات جامعة شيكاغو، 1994)، الممارسة المؤسسية اليابانية المتمثلة في الترفيه عن الموظفين الذكور من ذوي الياقات البيضاء في أجواء جنسية في نوادي المضيفات.

يتناول كتابها الثاني، " الرغبات المسموحة والممنوعة: الأمهات والقصص المصورة والرقابة في اليابان" (Westview-HarperCollins 1996، وأعيد إصداره بواسطة مطبعة جامعة كاليفورنيا عام 2000)، تقاطع الأمومة والإنتاجية والأوهام المنتجة بكميات كبيرة في اليابان المعاصرة من خلال مقالات عن علب الغداء والقصص المصورة والرقابة وقصص زنا المحارم بين الأم والابن.

يُحلل كتاب أليسون الثالث، " وحوش جيل الألفية: الألعاب اليابانية والخيال العالمي" (كاليفورنيا، 2006)، التفاعل بين الخيال والرأسمالية والسياسة الثقافية في صعود "جيه-كول" (العلامة التجارية اليابانية لمنتجات الشباب "الرائعة") في السوق العالمية. وقد نُشرت نسخة يابانية من هذا الكتاب عام 2010 من قِبل دار نشر شينتشوشا تحت عنوان " كيكو تو بوكيمون: غورو-باروسورو نيهون نو بونكاريوكو" . ^{[ 1 ]}

يتناول كتاب آن أليسون الرابع، " اليابان الهشة" ، تجربة اليابانيين لانعدام الأمن في حياتهم اليومية والاجتماعية . وتستعرض فيه الظروف الهيكلية للحياة الاجتماعية والاقتصادية، والطرق التي يتكيف بها الناس، أو لا، لتوثيق فقدان الوطن الذي يؤثر على العديد من اليابانيين، ليس فقط بالمعنى الحرفي، بل أيضاً بالمعنى المجازي لعدم الانتماء. قبل انهيار الفقاعة الاقتصادية في اليابان عام ١٩٩١، كان العمل مدى الحياة والدخل المضمون في متناول معظم الرجال اليابانيين، مما مكنهم من إعالة أسرهم بمستوى معيشي مريح ضمن الطبقة المتوسطة. أما الآن، ومع تناقص فرص العمل بدوام كامل، يتحول الأمل إلى يأس، ويحل القلق المنتشر محل الأمن. ومع ذلك، لا يزال بعض اليابانيين قادرين على تدبير أمورهم، جزئياً من خلال إعادة صياغة مفاهيم الوطن والأسرة والترابط.

كانت أليسون شخصية بارزة في هيئة التدريس خلال قضية فريق لاكروس جامعة ديوك . اشتهرت بكونها من بين " مجموعة الـ 88 " من أساتذة وأعضاء هيئة التدريس في ديوك الذين نشروا إعلانًا يدين فريق لاكروس الجامعة، الذي اتُهم ثلاثة من أعضائه بالاغتصاب، ولكن تمت تبرئتهم في نهاية المطاف. أدت ردود الفعل الغاضبة على الرسالة إلى الكشف عن أن أليسون وأعضاء آخرين من قسم الأنثروبولوجيا في ديوك قد تم توبيخهم في عام 2003 من قبل رئيس الجامعة بيتر لانج بتهمة إساءة استخدام أموال الجامعة في عام 2003 لنشرهم إعلانًا سياسيًا. ^{[ 2 ]}

في عام ٢٠٠٧، خلال جدل جامعة ديوك، قدمت أليسون دورة بعنوان "ثقافة العلاقات العابرة في ديوك" بهدف دراسة ما "تكشفه لنا فضيحة اللاكروس عن السلطة والاختلاف والمعايير العرقية والطبقية والجندرية والجنسانية في الولايات المتحدة". وقد وُجهت إليها انتقادات لتقديمها هذه الدورة، نظرًا لأن الحقائق التي نُشرت في القضية كانت قد أثبتت بالفعل براءة فريق اللاكروس من جميع التهم. ^{[ ٣ ]} وكتب مؤلفو كتاب عن فضيحة الاغتصاب: "بالنسبة لأعضاء المجموعة، كان التظاهر بوقوع اغتصاب أفضل على ما يبدو من مواجهة الحقائق". ^{[ ٤ ]} وذكرت مجلة "ناشونال ريفيو " أنه عندما "اطلع أستاذ هندسة على منهج" دورة "العلاقات العابرة" وسأل عنها، قالت أليسون لصحيفة " ذا كرونيكل أوف هاير إديوكيشن ": "بدا السؤال نفسه عدائيًا. أعني، أنا لا أسأله عن صفه" . ^{[ ٣ ]}

• العمل الليلي: الجنسانية والمتعة والذكورة المؤسسية في نادٍ للمضيفات في طوكيو (1994)
• الرغبات المسموحة والمحظورة: الأمهات، والقصص المصورة، والرقابة في اليابان (1995)
• وحوش الألفية: الألعاب اليابانية والخيال العالمي (2006)
• اليابان غير المستقرة (2013)
• أن تكون ميتاً بطريقة أخرى (2023) ^{[ 5 ]}

• صفحة أليسون على موقع جامعة ديوك