فتى معبد بعلستم

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
التمثال الموجود في متحف بيروت الوطني، مع النقش الظاهر على قاعدته

تمثال بعل سليم ، أو تمثال بعل سليم، هو تمثال نذري لـ"صبي معبد" يحمل نقشًا فينيقيًا يُعرف باسم KAI 281. وقد عُثر عليه مع عدد من التماثيل النذرية الأخرى للأطفال بالقرب من القناة في معبد إشمون في الفترة 1963-1964 على يد موريس دوناند ، وهو موجود حاليًا في المتحف الوطني في بيروت . [ 1 ]

تم العثور على قاعدة التمثال بشكل منفصل؛ وفي عام 1974 كتب إيفريت مولين ما يلي: "لم يتم العثور إلا على قاعدة النقش؛ وهي تحتوي على تجويف كبير في الأعلى حيث من المتوقع أن تكون صورة الطفل القرفصاء قياسًا على الصور الأخرى التي تم العثور عليها بجانب هذا النقش." [ 2 ]

يذكر النقش أربعة أسماء غير معروفة سابقًا لملوك صيدا ، وهي تتطابق تمامًا مع تلك الموجودة على العملات الصيدونية المعروفة. [ 3 ] [ 4 ] وقد تُرجم النقش على النحو التالي:

هذا هو التمثال الذي أهداه بعل شليم، ابن الملك بعنا ملك الصيدونيين، ابن الملك عبد آمون ملك الصيدونيين، ابن الملك بعل شليم ملك الصيدونيين، إلى سيده إشمون عند عين يدل . رحمه الله.

يعود تاريخ النقش إلى نهاية القرن الخامس قبل الميلاد. ولا يُعرف شيء آخر عن الملوك المذكورين في النقش. [ 5 ]

بحسب جوزيت إيلاي ، يمثل التمثال عبدشتارت الأول ، الذي كان ابن بعلشلم الثاني . [ 6 ] يبلغ ارتفاع التمثال 35 سم.

ملحوظات

  1. ↑ فاديم س. جيغولوف (8 أبريل 2016). التاريخ الاجتماعي لفينيقيا الأخمينية: أن تكون فينيقيًا، التفاوض على الإمبراطوريات . روتليدج. ص  56 وما بعدها. ISBN 978-1-134-93809-4.
  2. ↑ مولين، إيفريت ت. "نقش ملكي صيدوني جديد". نشرة المدارس الأمريكية للبحوث الشرقية، العدد 216 (1974): 25-30. https://doi.org/10.2307/1356332
  3. ↑ بيتليون، ج. (2005). شعب غيّر فلسطين في العصر الفارسي . علم آثار الشرق الأدنى، 68(1/2)، 4-58. تم الاسترجاع في 2 سبتمبر 2020، من http://www.jstor.org/stable/25067592 ؛ صوّرت عملة صيدونية شائعة من فئة "الشيكل المزدوج" سفينة حربية تابعة للبحرية الصيدونية في عرض البحر على وجهها، بينما أظهر ظهرها الملك الفارسي العظيم راكبًا عربة تجرها الخيول، ويتبعه ملك صيدا بصفته كبير كهنة العبادة الملكية. حملت هذه العملات اختصارات لأسماء ملوك صيدا المختلفين وأنظمة تأريخ تتوافق مع سنوات الحكم. نُشر نقش من بستان الشيخ، بالقرب من صيدا، في ستينيات القرن العشرين، وذكر فيه عدة أسماء لملوك صيدا لم تكن معروفة من قبل. تتطابق أسماء هؤلاء الحكام بشكل مذهل مع قائمة الملوك الواردة في النقش المذكور آنفًا.
  4. ^ تيكسيدور، خافيير. " نشرة الكتابات السامية 1972. " سوريا 49، لا. 3/4 (1972): 413-49؛ رقم 115 والصورة المصاحبة "النقش، على خط واحد بطول 50 سم، محفور على كتلة من الرخام تدعم تمثال طفل صغير.
  5. ↑ هيلين سادر (23 نوفمبر 2019). تاريخ وآثار فينيقيا . دار نشر جمعية الأدب التوراتي. ص 109 وما بعدها. ISBN  978-0-88414-406-9.
  6. ↑ إيلاي، ج. (2006). تسلسل زمني محدّث لعهود ملوك الفينيقيين خلال العصر الفارسي (539-333 قبل الميلاد) ؛ "كرّس هذا الملك الأخير للإله إشمون تمثالًا يُسمى "تمثال صبي المعبد"، يُمثل ابنه الذي لم يُسمَّ بعد، والذي كان لا يزال رضيعًا.... وكما هو موضح، كان عبدشتارت الأول هو الرضيع الذي يُمثله تمثال صبي المعبد المذكور أعلاه."

مراجع

  • Editio Princeps: Dunand, M., 1965 نقوش جديدة فينيسيان دو معبد أشمون في بستان الشيخ، بريست صيدا. نشرة متحف بيروت الثامن عشر: 105-9
  • هادزيستيليو-برايس، ت. (1969). نمط الطفل المنحني و"أولاد المعبد". حولية المدرسة البريطانية في أثينا، 64، 95-111. تم الاسترجاع في 2 سبتمبر 2020، من http://www.jstor.org/stable/30103333