كريستوفر مكافيرتي

عمل كريستوفر مكافيرتي في مجالات متنوعة، منها منسق الأغاني ، ومروج النوادي الليلية ، ومهندس الإضاءة ، وفنان الفيديو ، ومنظم الحياة الليلية ، ومروج الموسيقى البديلة .

بدأ مكافيرتي مسيرته كمنسق موسيقي في بلفاست أواخر سبعينيات القرن الماضي. وتشير مجلة الموضة البريطانية iD إلى أن مكافيرتي كان محور الحياة الليلية في بلفاست، حيث كان يعزف موسيقى مستوحاة من موسيقى الغوثيك. ^{[ 1 ]} ولما يقرب من أربعة عقود، روّج مكافيرتي للموسيقى البديلة في بلفاست وجميع العواصم الأوروبية الكبرى، مما أهّل ناديه "Victory Over The Sun" لدخول قائمة مجلة FHM لأكثر السهرات تميزًا على وجه الأرض. ^{[ 2 ]}

في عام 1983، ذكرت صحيفة "ذا آيريش نيوز" بداية مشهد الحياة الليلية في بلفاست: "على مدى العامين الماضيين، وفر كريستوفر مكافيرتي ملاذاً آمناً لعشاق الموضة في المدينة، ويبدو أن مترو الأنفاق سيعالج حالة الركود الترفيهي التي أعاقت اقتصاد الحياة الليلية في بلفاست." ^{[ 3 ]}

في عام ١٩٨٧، كان مكافيرتي رائدًا في دمج فن الأداء مع عروض الفيديو الضخمة التي تعرض أحداثًا مباشرة، مصحوبة بموسيقى الرقص. وقد غطت مجلة "دي سايد" في دبلن العديد من هذه الفعاليات، حيث ذكرت الصحفية ديردري كارتميل في مقالها الاستعادي الشامل عن نوادي "أندرجراوند": "كان كريس مكافيرتي ينظم حفلات رقص ضخمة في أماكن غير تقليدية، مما رفع مستوى حفلات الرقص إلى آفاق جديدة من الحماس". ^{[ ٤ ]}

حتى خلال الاضطرابات المدنية في بلفاست، المعروفة باسم " المشاكل "، استمرت نوادي ماكافيرتي السرية في العمل، وخاصة نادي "ديب بلو". تناولت صحيفة "صنداي برس " هذا الموضوع، واصفةً "مكانة النوادي السرية في سياق تطور بلفاست في أوائل التسعينيات، خلال تلك الموجة الأخيرة من الاضطرابات في الشمال، حيث وُصفت بلفاست بأنها مدينة أشباح، حيث قلّما يجرؤ أحد على الخروج للاختلاط الاجتماعي. لكن هذا ليس هو الحال في "المنطقة المحايدة" التي يرتادها الشباب الميسورون - الكاثوليك والبروتستانت - في جنوب المدينة النابض بالحياة. أكثر هؤلاء الشباب أناقةً هم من أشدّ المعجبين بجمعية "ديب بلو" التي تضم فنانين وموسيقيين ومنسقي أغاني وفنيي فيديو، والذين يقيمون حفلات ليلية غريبة ومميزة في أماكن سرية في جميع أنحاء المدينة." ^{[ 5 ]}

بدأ صيت نوادي مكافيرتي بالازدياد في التسعينيات، لا سيما في الصحف ومجلات الموسيقى والأزياء. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

عندما دخلت موسيقى الرقص الإلكترونية إلى التيار السائد في أواخر التسعينيات، حظر مكافيرتي الرقص في نواديه للحفاظ على مكانته في أوساط موسيقى الأندرجراوند. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]} ونقل مكافيرتي مفهوم نواديه إلى أماكن لم تُستخدم من قبل، مثل المحارق والمتاحف والكنائس والمسالخ. ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]} وبدأ مكافيرتي يعزف موسيقى أكثر رقيًا تعتمد على موسيقى الجاز الجديدة والموسيقى الملحمية والموسيقى الملموسة. وقد أتاح هذا المفهوم الجديد لمنسقي الأغاني توسيع نطاق عروضهم الموسيقية لتشمل موسيقى الطليعة المعاصرة.