فوستينا وليبيراتا من كومو

كانت ليبراتا وفاوستينا من كومو أختين نبيلتين من روكا دي أولجيسيو، الواقعة حاليًا في بيانيلو فال تيدوني بإيطاليا. عاشتا كعذارى طاهرات في كومو بإيطاليا خلال القرن السادس الميلادي ، ويُكرّمهما الكاثوليك كقديستين عذراوين. يُعتقد أنهما توفيتا حوالي عام 580 ودُفنتا في البداية في الدير الذي أسستاه. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

يُذكرون تقليديًا في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية لتخليهم عن امتيازات النبلاء، وتأسيسهم ديرًا مكرسًا للقديسة مارغريت في كومو، ^{[ 2 ] [ 1 ]} وحياتهم الزاهدة، وشفاعتهم المعجزية. انتشرت عبادتهم في أجزاء من شمال إيطاليا، وخاصة كومو ووادي كامونشيا حيث لا يزال التعبد قائمًا حتى اليوم. ^{[ 3 ]}

يُعتقد أن ليبراتا وفاوستينا وُلدتا لرجل يُدعى جيوفاناتو مايلز ^{[ 4 ]،} وهو سيد يُزعم أنه أسس حصن روكا دي أولجيسيو الواقع في وادي تيدون بإيطاليا. بعد أن تيتمتا من والدتهما في سن مبكرة، تربتا تحت الإرشاد الروحي لمعلم متدين يُدعى مارسيلو.

كان من المتوقع أن تتزوج فاوستينا وليبراتا من عائلات نبيلة أخرى، لكنهما رفضتا ذلك بعد أن شهدتا رؤية روحية لحزن امرأة أرملة تنعى وفاة زوجها، كما رغبتا في تجنب آلام الولادة. دفع هذا الاثنتين إلى الفرار من الحصن والتوجه إلى كومو، حيث سافرتا على طول نهر بو قبل وصولهما إلى كومو، وانضمتا إلى رهبنة البينديكتين ، ^{[ 3 ]} وهي رهبنة كانت قد بدأت بالانتشار في إيطاليا حديثًا آنذاك.

في كومو، نُسبت معجزة إلى ليبراتا، التي شفَت امرأةً كانت على وشك الموت بعد أن صلبها زوجها، فأنقذت حياتها. ^{[ 5 ]} ورغم معارضة والدهما في البداية لمهنتهما، إلا أنه منحهما لاحقًا بعضًا من ثروته لدعم عملهما. ^{[ 5 ]}

بعد الموت

حوالي عام 580، عندما توفيت الراهبات، دُفنّ في البداية في الدير الذي أسسنه. نُقل جثماناهما لاحقًا إلى كاتدرائية سانتا ماريا في كومو لأسباب أمنية تتعلق بالغزوات المحلية، وذلك "حوالي عام 1000" أو بين "1096 و1125"، خلال فترة أسقفية الأسقف غيدو غريمولدي . وفي 18 يناير 1317، نُقل جثماناهما إلى أسفل المذبح الرئيسي للكاتدرائية. ^{[ 5 ]}

في 14 مايو 1317، نُقلت جثامينهم من الكاتدرائية إلى كنيسة سان كاربوفورو في كومو، تحت إشراف الأسقف ليون دي لامبرتينغي. ^{[ 3 ]} وخلال هذه العملية، يُحتمل أن تكون قد صُنعت آثار إضافية. ^{[ 3 ]}

يُقال إن عظمة قصبة ساق القديسة ليبراتا نُقلت إلى بياتشنزا وحُفظت في كنيسة سانت يوفيميا . كما يُقال إن قلب القديسة ليبراتا نُقل أيضًا إلى بياتشنزا ووُضع في سرداب كنيسة مُخصصة للقديسة مارغريتا، والتي كشفت الأبحاث الأثرية التي أُجريت بين عامي 1960 و1980 لاحقًا أنها بقايا كنيسة من القرن السادس مُخصصة للقديسة ليبراتا. ^{[ 5 ]}

اكتسبت عبادة الأختين أهميةً بالغةً في كابو دي بونتي ، بوادي كامونيكا ، حيث تقول الروايات المحلية إنهما عاشتا حياة الزهد والتقشف. وتحتفظ الكنيسة المحلية، كنيسة القديستين فوستينا وليبراتا، بأساطير تدخلهما المعجزي خلال فيضانٍ ضرب قرية سيريو، حيث أوقفتا صخرةً مدمرةً بأيديهما، بمساعدة مارسيلو. ويُفسَّر وجود ستة آثار لأيدي على صخرةٍ بأنها آثار القديستين ومارسيلو. وتُعتبر هذه الآثار منحوتاتٍ تعود إلى العصر المسيحي، ويُرجَّح أنها نُحتت لإحياء ذكرى المعجزة. ^{[ 3 ]} وفي عام 1580، أمر الأسقف كارلوس بوروميو بحماية الموقع، واعترف بوجود الآثار المقدسة، ودمج الصخرة المنقوشة في الفضاء المقدس للكنيسة التي لا تزال تُبجَّل في الموقع. ^{[ 3 ]}

ترتبط العديد من التقاليد بليبراتا وفاوستينا في صلوات تتعلق بالماء. ففي كابو دي بونتي، يُعتقد أنهما حوّلتا مسار مياه الفيضانات، وأنقذتا المنازل من الدمار، وسيطرتا على مجرى الأنهار المحلية الخطرة.

وفي تقاليد أخرى، يتم استحضارها فيما يتعلق بالينابيع والآبار والشفاء عن طريق الماء، مما يربطها بشكل أكبر بمواضيع الحماية والخصوبة والتجديد. ^{[ 3 ]}

يرتبط موضوع الخصوبة أيضاً بربط القديسات بالكهوف القريبة من الكنيسة، حيث يُقال، وفقاً للتقاليد الشفوية، إنها المكان الذي يولد فيه الأطفال، وكان يُستعان بالقديسات كشفيعات للنساء أثناء المخاض. وتوجد تماثيل صغيرة لأشخاص عراة بوجوه معصوبة، تشبه الأطفال، على المذبح الرئيسي داخل الكنيسة. ويُفترض أن هذه التماثيل تُمثل أطفالاً لم يولدوا بعد أو أطفالاً ماتوا قبل المعمودية، مما يُشير إلى صلة بين دور القديسات في تشجيع الولادات وشفاعتهن لهؤلاء الأطفال. ^{[ 3 ]}

يدعم هذا الدور الوقائي أيقونات من القرنين الخامس عشر والسادس عشر من خارج وادي كامونيكا، والتي تظهر القديسة فوستينا وهي تحتضن الأطفال الرضع بين ذراعيها في اللوحات الجدارية في مواقع مثل قلعة مونتالتو دورا ، وقلعة أفوجادرو في كوينتو فيرتشيليزي ، وكنيسة سان فيلاسترو في تافيرنول سول ميلا . ^{[ 3 ]}

يُحتفل بعيدهم في 18 يناير في أبرشية كومو. ^{[ 6 ]}