اسم بلغة الإيغبو

تُصاغ أسماء الإيغبو وفقاً للتقاليد والتاريخ. في هذا التقليد، لا توجد أسماء عائلية، بل يُعرف الشخص من خلال نسبه الذكوري المباشر.

في الأيام الخوالي، تمت تسمية الإيغبو - رجال ونساء - على اسم أيام السوق الأربعة (إيكي، وأوري، وأفور، ونكو) في إغبولاند. أمثلة: Mgbọafọ، Mgborie، Nwanyinkwọ، Mgbeeke، Nkwọja، وUgweke للنساء، بينما تم تسمية الرجال Okonkwọ، Okorie ، Okoeke، Okoafọ، Okoroafọ. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

في تقاليد تسمية الإيغبو، يُمنح الطفل اسمًا عند ولادته يُشير إلى حدثٍ مُرتبطٍ بالولادة، أو إلى أحد الأجداد المتوفين، أو إلى وقت ومكان الولادة. وهذا هو الاسم الذي سيُعرف به الطفل في المقام الأول. ولتمييزه عن غيره من أبناء جيله الذين يحملون الاسم نفسه، يُضيف الشخص أيضًا اسم والده. غالبًا ما خلط الغربيون الأوائل الذين تواصلوا مع الإيغبو بين هذا الاسم ولقب العائلة، إلا أنه، على عكس لقب العائلة، لا يُورَّث للجيل التالي كاسمٍ ثانٍ.

امتد هذا النظام حتى إلى الزواج. وعلى عكس بعض الدول الغربية، لا تُغيّر المرأة اسمها دائمًا. وإن فعلت، فسيكون ذلك باسم زوجها الأول.

في المثال أعلاه، يمكن تمييز الجدين، أونودوغو ونكيتشي ، عن غيرهما من أبناء جيلهما من خلال اسمي والديهما. على سبيل المثال، والدا أونودوغو ونكيتشي هما أوكونكو وأغو على التوالي. وهما والدا ابنة وابن، وكلاهما متزوج. أنجب الابن والابنة طفلاً. يُطلق على الطفل الذي رُزق أولاً اسم إيزينوا. أما الأخ أو الأخت التالي ، فيُطلق على طفله عادةً اسم مختلف، إذ يُخالف العرف تسمية الطفل باسم أحد أفراد العائلة الأحياء، خاصةً من نفس الجيل أو الجيل السابق. ويحمل إيزينوا وابن عمه اسم والديهما كلاً على حدة. بعد الزواج، تُعرف نكيتشي وأدانا وأولوتشي إما بأسماء آبائهن أو أزواجهن.

في مطلع ومنتصف القرن العشرين، وبعد انتشار المسيحية ، تم التخلي عن هذه الطريقة بشكل شبه كامل لصالح اعتماد اسم الجد (لقب الأب) كاسم عائلة. وفي كثير من الحالات، يصبح اسم إنجليزي أو اسم الأب الأول هو الاسم الأوسط للطفل.