أدخلت أنا

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان يوبوت الأول (يكتب أحيانًا أوبوت ، باللغتين المصرية القديمة jwpwtj mrj-jmn [ 2 ] أو jȝpwty [ 3 ] ) ملكًا مصريًا قديمًا كعضو في فرع من الأسرة الثانية والعشرين في صعيد مصر، والتي تصنف أحيانًا على أنها الأسرة الثالثة والعشرين .

رين

أول إشارة إلى الملك يوبوت الأول  وردت في نص من نصوص مستوى النيل (رقم 26)، حيث تمّت معادلة السنة السادسة عشرة من حكم الملك بيدوباست ميريامون صراحةً مع السنة الثانية من حكم يوبوت ميريامون. [ 4 ]  وقد فُسِّر هذا في البداية على أنه يشير إلى أن يوبوت كان ابن بيدوباست الأول وشريكه في الحكم. [ 5 ] ومنذ ذلك الحين، أصبح من المسلّم به أن مساواة  فترة حكم بيدوباست الأول بفترة حكم ملك آخر (مثل شوشنق الثالث في نص مستوى النيل رقم 24) [ 6 ] لا تُعدّ أساسًا كافيًا لافتراض وجود حكم مشترك بين الملكين المعنيين. [ 7 ] هذا، بالإضافة إلى التزامن الظاهر بين نهاية عهد تاكيلوت الثاني وبداية عهد يوبوت، دفع معظم الباحثين إلى رفض افتراض الحكم المشترك والعلاقة بين يوبوت وبيدوباست. [ ٧ ] بدلاً من ذلك، يبدو الآن أن يوبوت  الأول خلف تاكيلوت الثاني وكان ابنه أو قريبه، وقد سبق ابن تاكيلوت الأكبر، كبير كهنة آمون أوسوركون الثاني (الملك المستقبلي أوسوركون الثالث )، في تولي العرش. [ ٨ ] تم ترميم مقطع تالف في نقش يسجل فيضان معبد الأقصر في السنة الخامسة من حكم أوسوركون الثالث، حيث ذُكر فيه اسم أخيه يوبوت (تم استعادة الاسم)، ولكن إذا كان الأمر كذلك، فإن السياق التاريخي للإشارة لا يزال غير واضح. [ ٩ ] يعود تاريخ النص التالف لكتاب جرافيتو (رقم ٨١) على سطح معبد خونسو في طيبة إلى عهد "الفرعون يوبوت"، [ ١٠ ] وهو ما من شأنه أن يجمع يوبوت مع تاكيلوت الثاني وأوسوركون الثالث، الذين كانت أسماؤهم مركبة من نفس اللقب، بمعنى "ابن إيزيس".

 إضافةً إلى السنة الثانية المذكورة آنفًا، يُوثَّق حكم يوبوت الأول في طيبة في السنة التاسعة (النقش رقم 244 على سطح معبد خونسو) [ 11 ] ، وربما في السنة الثانية عشرة (النقش رقم 245 في الموقع نفسه). [ 12 ] يشير هذا إلى أن المؤسسة الدينية المحلية، على الأقل في تلك الفترات، كانت تعترف بسلطته كملك. مع أن ثلاثة نصوص أخرى من نصوص مستوى النيل (أرقام 28، 27، 29) تعود إلى السنوات 18، 19، و23 من حكم بيدوباست  الأول، [ 2 ] إلا أنها لا تذكر يوبوت  الأول ولا حكمه (السنوات 4، 5، و9). مع ذلك، وكما هو الحال مع بيدوباست  الأول وخليفته الظاهر شوشنق السادس ،  لا يبدو أن يوبوت الأول قد تعاون مع أخيه، الكاهن الأعظم أوسوركون الثاني، الذي يُفترض أنه كان ناقماً عليه. [ 13 ] ولا يزال من المستحيل تحديد مدة  حكم يوبوت الأول، لكن كارل يانسن-وينكلين يفترض أنه ربما وصل نظرياً إلى السنة 18، ​​وأن يكون قد أعقبه مباشرةً تولي الكاهن الأعظم أوسوركون الثاني، الذي أُزيح من العرش، الحكم كملك باسم أوسوركون الثالث . [ 14 ] من ناحية أخرى، اعتقد فريدريك بايرودو أن الحكم ربما وصل نظرياً إلى السنة 15، وانتهى قبل بضع سنوات من انتصار الكاهن الأعظم أوسوركون في السنة 39 من حكم شوشنق الثالث، وتولي أوسوركون الحكم لاحقاً. [ 15 ]

يُؤرَّخ عهد يوبوت  الأول عمومًا إلى نهاية القرن التاسع قبل الميلاد: يضعه يورغن فون بيكيراث في الفترة ما بين 816 و800 قبل الميلاد تقريبًا؛ [ 16 ] ويضعه إريك هورنونغ، ورولف كراوس، وديفيد واربورتون في الفترة ما بين 820 و809 قبل الميلاد؛ [ 17 ] ويضعه أيدان دودسون في الفترة ما بين 810 و799 قبل الميلاد؛ [ 18 ] ويضعه فريدريك بايرودو في الفترة ما بين 809 و798 قبل الميلاد. [ 19 ] ويمكن تحديد تاريخ عهده بدقة بالنسبة إلى عهود تاكيلوت الثاني، وبيدوباست  الأول، وشوشنق الثالث، لكن تسلسله الزمني المطلق يعتمد على اختيار أحد بديلين لتولي تاكيلوت الثاني الحكم - إما في عام 845 قبل الميلاد أو 834  قبل الميلاد - وكذلك لتولي شوشنق الثالث الحكم - إما في عام 841 قبل الميلاد أو 830  قبل الميلاد. [ 20 ] من حيث الارتباط، فإن السنة الأولى من إيبوت الأول  تلت مباشرة السنة 25 (أو ربما 26) من تاكيلوت الثاني وتوافقت مع السنة 15 من بيدوباست  الأول، والتي بدورها توافقت مع السنة 22 من شوشنق الثالث. [ 21 ]

مراجع

  1. ^ يورغن فون بيكراث ، Handbuch der ägyptischen Königsnamen (= Münchner ägyptologische Studien ، المجلد 46)، ماينز أم راين: Verlag Philipp von Zabern، 1999. ISBN 3-8053-2310-7، الصفحات 192-193.
  2. 1 2 ريتنر 2009: 38.
  3. ↑ جاكيه-غوردون 2003: 84.
  4. ^ المطبخ 1995: 338؛ يانسن-فينكلن 2007: 174؛ ريتنر 2009: 38.
  5. ↑ المطبخ 1995: 338، 341.
  6. ^ يانسن-فينكلن 2007: 208؛ ريتنر 2009: 37.
  7. 1 2 دودسون 2012: 122.
  8. ^ كارل يانسن-فينكلن في هورنونج وآخرون. 2006: 249-250؛ بايرودو 2014: 68-69؛ بايرودو 2020: 136.
  9. ↑ ريتنر 2009: 417، 419.
  10. ^ جاكيه جوردون 2003: 35؛ يانسن-فينكلن 2007: 173.
  11. ^ جاكيه جوردون 2003: 84-85؛ يانسن-فينكلن 2007: 173.
  12. ^ جاكيه جوردون 2003: 85؛ يانسن-فينكلن 2007: 173.
  13. ^ يانسن-فينكلن في هورنونج وآخرون. 2006: 250؛ بايرودو 2014: 69-70؛ بايرودو 2014: 136.
  14. ^ يانسن-فينكلن في هورنونج وآخرون. 2006: 252.
  15. ↑ Payraudeau 2014: 70.
  16. ↑ بيكيراث 1997: 98، 191.
  17. ↑ هورنونغ وآخرون 2006: 494 (وأيضًا كراوس، المرجع نفسه: 410-411).
  18. ↑ دودسون 2012: 198.
  19. ↑ Payraudeau 2020: 35, 556.
  20. ↑ Krauss في Hornung et al. 2006: 410-411، مفضلًا 845 قبل الميلاد؛ Krauss 2015: 338-340، 354-355.
  21. ^ يانسن-فينكلن في هورنونج وآخرون. 2006: 251.

فهرس

  • بيكراث، يورغن فون 1997: التسلسل الزمني للفرعونية المصرية ، ماينز أم راين: فيليب فون زابيرن.
  • دودسون، إيدان 2012: وهج الإمبراطورية: مصر من سقوط المملكة الحديثة إلى عصر النهضة الصاوية ، القاهرة: دار نشر الجامعة الأمريكية بالقاهرة.
  • هورنونغ، إريك، رولف كراوس، وديفيد واربورتون (محررون) 2006: التسلسل الزمني للمصر القديمة ، ليدن: بريل.
  • جاكيه-غوردون، هيلين 2003: الكتابات على سطح معبد خونسو في الكرنك: مظهر من مظاهر التقوى الشخصية ، شيكاغو: المعهد الشرقي. الكتابات على سطح معبد خونسو في الكرنك: مظهر من مظاهر التقوى الشخصية. مؤرشف بتاريخ 9 أكتوبر 2013 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  • يانسن-فينكلن، كارل 2007، Inschriften der Spätzeit. تيل الثاني: يموت 22.-24. سلالة حاكمة ، فيسبادن: هاراسويتز.
  • كيتشن، كينيث أ. 1995: الفترة الانتقالية الثالثة في مصر (1100-650 قبل الميلاد) ، الطبعة الثالثة، وارمينستر: أريس وفيليبس.
  • Krauss, Rolf 2015: "التسلسل الزمني المصري: من رمسيس الثاني إلى شوشنق الثالث، مع تحليل التواريخ القمرية لتحتموس الثالث"، Ägypten und Levante 25: 335-382.
  • بايرودو، فريديريك 2014: الإدارة والمجتمع والسلطة في طيبة جنوب الأسرة الثانية والعشرين ، القاهرة: المعهد الفرنسي للآثار الشرقية.
  • بايرودو، فريديريك 2020: مصر ووادي النيل المجلد 3: العصور المتأخرة (1069–332 av. J.-C.)، باريس: المطابع الجامعية في فرنسا.
  • ريتنر، روبرت ك. 2009: الفوضى الليبية: نقوش من الفترة الانتقالية الثالثة في مصر ، أتلانتا: جمعية الأدب الكتابي.