مملكة باموم

كانت مملكة بامون (وتُكتب أيضًا باموم ، بامون ، بامون ، أو موم ) دولةً في وسط أفريقيا ، جزءًا مما يُعرف اليوم بشمال غرب الكاميرون . أسسها شعب بامون ، وهم مجموعة عرقية من شمال شرق الكاميرون. وكانت عاصمتها مدينة فومبان القديمة المُحاطة بالأسوار . وخضعت المملكة لسيطرة غرب أفريقيا الألمانية عام ١٩١٦.

تأسست مملكة باموم في الأصل على يد الأخ الأكبر لسلالة تيكار الملكية. وكان الملك المؤسس (المعروف باسم "فون" أو "مفون") هو نتشاري، وهو فاتح يُشاع أنه سحق نحو 18 حاكمًا. أسس الملك نتشاري العاصمة فومبان ، التي كانت تُسمى آنذاك مفومبن. ^{[ 1 ]} استوعبت هذه المجموعة الأولى من المهاجرين الفاتحين من تيكار لغة وعادات رعاياهم الجدد، ومنذ ذلك الحين عُرفوا باسم مبوم. ويُعتقد أن هجرات شامبا من سهل تيكار في الجزء الجنوبي من هضبة أداماوا الغربية أدت إلى تأسيس المملكة. ^{[ 2 ]}

خلال القرن الثامن عشر، واجهت المملكة خطر الغزو من الشمال من قبل محاربي الفولاني والتشامبا. وبحلول نهاية القرن، بلغ عدد سكان باموم ما بين 10,000 و12,000 نسمة. ويذكر تاريخ وعادات باموم عشرة ملوك بين المؤسس وكوتو. أما الملوك التسعة الذين خلفوا نتشاري، فلا يُذكر لهم شيء مميز. لم يكونوا غزاة، ولم يحدث توسع إقليمي إلا في عهد مبوم مبومبويمبو، الملك العاشر، في أوائل القرن التاسع عشر. ^{[ 1 ]}

كان الملك مبويمبو أول حاكم يوسع مملكة بامون، وقد اشتهر بتصريحه بأنه سيرسم حدودها "بالدم والحديد الأسود". ^{[ 3 ] : 118} وقد صدّ هجومًا شنه زعيم الفولاني حمان سامبو في عشرينيات القرن التاسع عشر، وحصّن العاصمة بخندق أوقف تقدم فرسان الفولاني. ^{[ 4 ] [ 3 ] : 118} وهو مؤسس شعار شعب بامون، الذي يرمز إلى قدرتهم على القتال على جبهتين والانتصار فيهما معًا. وقد مثّل شعب بامون بثعبان ذي رأسين يُعرف باسم "نغنوي بيه تو".

الضم الألماني

انضمت مملكة بامون طواعيةً إلى الكاميرون الألمانية عام ١٨٨٤ خلال عهد مفون نسانغو. وفي عهده، خاضت بامون حربًا مع قبيلة نسو . وفي نهاية الصراع، قُتل الملك، وحملت قبيلة نسو رأسه. بعد ذلك مباشرة، تولت إحدى زوجات الملك، نجابدونكي، حكم المملكة مع عشيقها غبيتنكوم ندومبوي. (لم يكن غبيتنكوم هو مفون، إذ كان هناك غبيتنكوم آخر هو ابن مفون مبويمبوي الفاتح العظيم). بعد وفاة مفون مبويمبوي، لم يكن هناك وريث ذكر للعرش. تولت نجابدونكي الحكم لفترة من الزمن، لكنها فشلت في تمثيل الملك. فتم عزلها، وساد الاعتقاد بأن أحد أبناء الملك، مبتنكوم، كان في قرية تُدعى ماساغام لتلقي العلاج. أُعيد إلى المملكة وأصبح مفون مبتنكوم.

كان مبتنكوم رجلاً قصير القامة، ديكتاتوراً كان يقطع أرجل من هم أطول منه. وقد أودى هذا الفعل بحياته خلال تدريب على الصيد. بعد وفاته، خلفه ابنه الصغير، مبينكو، الذي كان أصغر من أن يحكم. اعتاد مبينكو أن يسأل عن والده بين الحراس الذين يرافقونه. شكّك حاشيته بقيادة نغوه في أمره، وظنوا أن الصبي قد يكتشف في النهاية أنهم هم من قتلوا والده. أُخذ مفون مبينكو وقُتل في مكان يُدعى "مفي شوت مفون مبويري". بقي العرش شاغراً لبعض الوقت، وأصبح نغوه، زعيم الحاشية، مفون. لسوء الحظ، لم يكن نغوه من نسل الملك مبويمبو، بل كان عبداً من قبيلة باميلكي. لم يرحب رعاياه بنغووه، فقرر نقل القصر إلى مكان آخر. طُرد مفون نغوه لاحقاً بعد معركة ضارية بينه وبين أتباع مبويمبو. نسانجو، حفيد مبومبو، أصبح ملكًا.

نجويا العظيم

وفي نهاية المطاف، تولى الملك نجويا ، ابن الملك المقتول، الحكم. وكان أحد أكثر حكام باموم إنتاجية، وحكم من حوالي عام 1883 إلى عام 1931. ^{[ 5 ]} وقد وضع مملكته طواعية تحت حماية القوة الاستعمارية الألمانية، وكان مسؤولاً عن تحديث بعض جوانب مجتمع مبوم.

في عام ١٨٩٧، اعتنق نجويا وحاشيته الإسلام، وهو قرارٌ أثّر على ثقافة بامون لفترة طويلة بعد وفاة نجويا. ^{[ ٦ ]} ابتكر نجويا كتابة بامون ليتمكن شعبه من تدوين تاريخ بامون. وفي عام ١٩١٠، أمر نجويا ببناء مدرسة لتدريس هذه الكتابة. سُمح للألمان بإنشاء بعثة بازل في العاصمة، وشُيّد معبدٌ هناك. بُنيت مدرسةٌ أيضًا، وعُيّن فيها مُبشّرون يُدرّسون باللغة الألمانية واللغة المحلية. أدخل الألمان تقنيات بناء جديدة للمساكن، واستقروا بين سكان المملكة كمزارعين وتجار ومعلمين. ظل الملك نجويا وفيًا لسادته الألمان الذين احترموا حقوقه كملك واستشاروه في شؤون المستعمرة.

كان من بين العناصر المهمة الأخرى في تاريخ المملكة خلال فترة الحماية الألمانية إدخال البطاطا الحلوة والماكابو وغيرها من الأطعمة الجديدة، مما ساهم في ازدهارها. تمكن شعب مبوم من التجارة خارج حدودهم التقليدية، وساهم الدخل الناتج في تحسين مستوى معيشتهم بشكل كبير. تأثر الملك نجويا بشدة بالمبشرين الذين نددوا بعبادة الأصنام والتضحية البشرية وتعدد الزوجات. واستجابةً لذلك، قلل نجويا من مظاهر البذخ الملكي. سُمح للنبلاء بالزواج من العبيد ومن الطبقة العاملة غير المالكة للأراضي. ومع ذلك، ظل الملك غير مُعتنق للمسيحية. فدمج بعض مبادئ المسيحية والإسلام مع المعتقدات التقليدية ليُنشئ ديناً جديداً أكثر قبولاً لدى رعاياه. ^{[ 7 ]}

في عام ١٩٠٦، أرسلت ألمانيا قوة استكشافية ضد مملكة نسو مدعومة بمحاربي الملك نجويا. وبعد النصر، استعادت القوة رأس والد نجويا، وهو ما كان حاسماً لإضفاء الشرعية على الملك. ومنذ ذلك الحين، توطدت العلاقة بين باموم وألمانيا.

استخدم سكان مملكة باموم جمعيات سرية. إحداها، تُدعى "نغيري"، كانت مخصصة للأمراء. أما الأخرى، "ميتنغو"، فكانت لعامة الشعب بغض النظر عن مكانتهم الاجتماعية. وكان "مفون" يجند معظم حاشيته من التوائم وأبناء الأميرات.

كان ملك باموم يُعرف باسم "مفون"، وهو لقبٌ كان يُطلق على حكام تيكار. وقد مارس المفون تعدد الزوجات على نطاق واسع، مما أدى إلى انتشار السلالات الملكية. وقد نتج عن ذلك نمو سريع لطبقة النبلاء في القصر. ^{[ 1 ]}

• قائمة حكام باموم
• تاريخ الكاميرون
• باموم (الناس)

• بيسون، مايكل س؛ إس. تيري تشايلدز؛ فيليب دي باروس؛ أوغسطين إف سي هول (2001). علم المعادن الأفريقي القديم: السياق الاجتماعي والثقافي . شتوتغارت: دار ألتا ميرا للنشر.  550 صفحة. ISBN 3-515-08704-4.
• فاولر، إيان؛ ديفيد زيتلين (1996). مفترق طرق أفريقي: تقاطعات بين التاريخ والأنثروبولوجيا في الكاميرون . أكسفورد: دار بيرغاهن للنشر.  250 صفحة. ISBN 1-57181-926-6.
• جيرار، ألبرت س. (1986). الكتابة باللغات الأوروبية في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، المجلد 1. بودابست: دار نشر جون بنجامينز.  1288 صفحة. ISBN 963-05-3832-6.
• جورجيس، إي إتش (1930). الحرب العظمى في غرب أفريقيا . هاتشينسون وشركاه المحدودة، لندن؛ دار النشر البحرية والعسكرية، أوكفيلد، 2004: ISBN 1-84574-115-3
• أوجوت، بيثويل أ. (1999). التاريخ العام لأفريقيا، الجزء الخامس: أفريقيا من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا.  512 صفحة. ISBN 0-520-06700-2.
• ماكبرايد، ديفيد؛ ليروي هوبكنز؛ سي. عائشة بلاكشير-بيلاي (1998). تيارات متقاطعة: الأمريكيون الأفارقة، وأفريقيا، وألمانيا في العالم الحديث . روتشستر: بويديل وبروير.  260 صفحة. ISBN 1-57113-098-5.
• بيراني، جوديث؛ نورما هـ. وولف (1999). رعاية الأقمشة والملابس والفنون في أفريقيا . أكسفورد: دار بيرغ للنشر. ص  217. ISBN 1-85973-295-X.
• بولاكوف، كلير (1982). المنسوجات الأفريقية وتقنيات الصباغة . غاردن سيتي: روتليدج.  256 صفحة. ISBN 0-7100-0908-9.
• ياكان، محمد ز. (1999). موسوعة الشعوب والأمم الأفريقية . إديسون: دار ترانزكشن للنشر.  847 صفحة. ISBN 0-87855-496-3.