أساطير أوقيانوسيا
تُعدّ أساطير أوقيانوسيا وآلهة منطقة المحيط الهادئ موضوعين معقدين ومتنوعين. وقد تطورت هذه القصص على مرّ قرون عديدة في كل جزيرة من جزر أوقيانوسيا . وبينما تشترك بعض الآلهة بين مجموعات جزرية عديدة، فإنّ بعضها الآخر خاص بمجموعة جزرية واحدة أو حتى بجزيرة واحدة. وغالبًا ما تتداخل أدوارها، إذ يمكن أن يظهر الإله الواحد في أماكن مختلفة بأسماء مختلفة، وقد يظهر أيضًا بأشكال عديدة.
أوقيانوسيا اسم عام يُطلق على منطقة شاسعة تضم بولينيزيا، وميكرونيزيا، وأستراليا، وتسمانيا، وغيرها. حتى ضمن هذه المجموعات (مثل بولينيزيا)، توجد مجتمعات وقبائل عديدة ذات ثقافات مختلفة. هذه القائمة ليست شاملة لجميع الأساطير، بل هي مجرد مجموعة من المعتقدات الأكثر شيوعًا في مختلف المناطق.
بولينيزيا
تبدأ أسطورة الخلق الأكثر شهرة، وربما الأكثر انتشارًا، في بولينيزيا بـ"بو". "بو" هو ظلامٌ خالٍ من كل نور وحياة. في مرحلة ما، بدأت تحركاتٌ داخل "بو"، ثم بدأ نورٌ يسطع حتى خُلق النهار. بعد النهار، جاء أبو السماء وأم الأرض، وهما رانجي وبابا. أخذ رانجي بابا، فولد الآلهة. توجد رواياتٌ مختلفة لهذه الأسطورة بين ثقافات بولينيزيا، لكن يتفق الكثيرون على أن الآلهة الأولى انبثقت منهما. مع ذلك، تشير بعض الروايات إلى أن رانجي اتخذ عدة زوجاتٍ أخرياتٍ ليُنجب آلهةً إضافيةً، والتي بدورها خلقت كل ما على الأرض. [ 1 ]
يُعدّ الإيمان بالأشباح مفهومًا مشتركًا بين العديد من ثقافات أوقيانوسيا. وتُصنّف الأشباح إلى ثلاث فئات رئيسية: الأشباح الطيبة، والأشباح الرحّالة، والأشباح الشريرة. وتُعدّ الأشباح الشريرة الأكثر شيوعًا، وهي تُلحق الضرر بكل من تُريد، سواءً أكان من العائلة أم لا. [ 2 ] وتنتشر في العديد من الجزر حكايةٌ مفادها أن أرواح الأطفال تتجسد في الدلافين، وغالبًا ما يُمكن تمييزها من خلال لعبها طوال اليوم. [ 3 ]
ماوي
يُعدّ ماوي أحد أشهر أنصاف الآلهة وأكثرهم تداولاً في أساطير بولينيزيا. ورغم أنه ليس الخالق، إلا أنه يُنسب إليه الفضل في تزويد البشرية بالكثير مما احتاجته للبقاء والازدهار، كالنار والجزر الجديدة التي اصطادها من البحر. [ 1 ] [ 4 ]
أستراليا
لا يُعرف الكثير عن معتقدات السكان الأصليين لأستراليا فيما يتعلق بخلق الأرض. فبينما وردت إشارات مبهمة إلى أن كل شيء خُلق على يد إله أو كائن خارق للطبيعة، إلا أن المعلومات شحيحة حول هوية هذا الكائن أو مدى أهميته لدى القبائل. [ 1 ] وما نجده في أساطير السكان الأصليين هو العديد من القصص عن الحيوانات المحلية مثل البجع والكنغر، وكيف وُجدت. إحدى هذه القصص تدور حول علاقة خارج إطار الزواج؛ إذ نامت امرأة تُدعى نارينا مع كيلبورونا، صديق زوجها يوروما. اكتشف يوروما علاقتهما ودفع كيلبورونا من شجرة عالية. كانت السقطة مدمرة لدرجة أن كيلبورونا سُحق وتحول إلى سحلية، بينما أصبح يوروما نسرًا يصطاد السحالي إلى الأبد. أما نارينا، فقد تحولت إلى ببغاء كوكاتو وطارت من مكان إلى آخر، تبكي على حبيبها المفقود.
تُفسّر أسطورة أخرى خلق القمر والشمس. في البدء، لم يكن هناك نور، وكان على الناس البحث عن الطعام في الظلام وتناوله نيئًا. قرر بوروكوبالي، الذي يُعتقد أنه أول إنسان خُلق، وصديقه جابرا، ذات يوم فرك عودين معًا، فاشتعلت نار. أدرك بوروكوبالي أن هذه النار ستفيد الناس، فأعطى شعلة لجابرا وشعلة أخرى لأخته ووريوبرانالا، وأمرهما بإبقاء الشعلتين مضاءتين مهما حدث. أصبح جابرا ووريوبرانالا رمزًا للقمر والشمس، يسيران في السماء إلى الأبد ليمنعا السكان الأصليين من الوقوع في الظلام مرة أخرى. [ 5 ]
ميكرونيزيا
تضم ميكرونيزيا أكثر من 2000 جزيرة في المحيط الهادئ، بالإضافة إلى هاواي والفلبين. تتميز كل جزيرة بعالمها الخاص من الجزر المرجانية المنخفضة، وقد استغلها السكان الأصليون لهذه المناطق لتحقيق مصالحهم. وعلى مر السنين، تطورت شبكات تجارية راسخة على طول الحافة الغربية لهذه الجزر، مما ساهم في تشكيل نمط حياة سكانها. ومن بين هذه الجزر: بالاو، وغوام، وجزر ماريانا الشمالية، وولايات ميكرونيزيا الاتحادية، وغيرها الكثير.
استعمر المستكشف البرتغالي فرديناند ماجلان جزر ماريانا عام 1668، وكانت هذه أول عملية استعمار في المنطقة، وبعد ذلك بوقت قصير، استعمرت إسبانيا سلسلة الجزر بأكملها. إلا أن ذلك لم يخلُ من عواقب وخيمة، إذ قاوم شعب تشامورو (سكان جزر ماريانا الأصليون) الإسبان. وتحول هذا الصراع إلى نزاع دام عقودًا، وانتهى في نهاية المطاف بمذبحة جماعية لشعب تشامورو، مما أدى إلى انخفاض عددهم من 100 ألف إلى 4 آلاف نسمة.
على مر السنين، امتدت الصراعات على ملكية جزر ميكرونيزيا على نطاق واسع. وخضعت مناطق عديدة للسيطرة الأوروبية، ونُزح السكان الأصليون، وتصاعدت أعمال العنف. ولم تبدأ جهود التحرر من الاستعمار إلا في ستينيات القرن العشرين، وكانت جزيرة ناورو أولى الجزر التي نالت حريتها.
على مرّ المعارك والصراعات، صمدت العديد من اللغات والقصص والأساطير والثقافات الأصلية في وجه الشدائد. وظلّ سكان ميكرونيزيا يؤمنون بآلهتهم وقصصهم، مثل آلهة الخلق المختلفة. ومن أبرزها إله الخلق لوا، الذي يحكم جزر مارشال. ويُقال إن أول رجل وامرأة، ووليب وليمدونانيج، خرجا من ساقه.
تتشابه ميكرونيزيا مع أستراليا في أنها تفتقر إلى الإبداعات التفصيلية وتركز بدلاً من ذلك على قصص أصغر مثل الشمس والقمر وبعض الممارسات الثقافية.
إحدى هذه القصص تدور حول سرقة القمر. طلب زعيم من جميع أفراد قبيلته إحضار القمر، وقال إن من يحضره له سيتزوج ابنته. عثر فتى فقير على طريقة لسرقة القمر، فأحضره إلى الزعيم، إلا أنه كان ملفوفًا بأغطية. طلب الفتى من الزعيم ألا يزيل الأغطية، ثم أخذ ابنته ليتزوجها. لم يستمع الزعيم إلى الفتى، وأزال الأغطية، ومع كل غطاء يزيله، ازداد القمر سطوعًا حتى أزال الغطاء الأخير، فأصبح القمر ساطعًا بشكل لا يُطاق، وارتد إلى السماء. ذهب الزعيم إلى الفتى ليخبره بما حدث، وطلب منه استعادة القمر، لكن الفتى قال إنه غير ممكن، واقترح أن يتركوه في السماء ليراه الجميع.
تُفسّر قصة أخرى وفرة المياه العذبة في جزيرة إيست فايو. كان هناك شبح من أوناري يبحث عن الماء، إذ تفتقر العديد من جزر ميكرونيزيا إلى المياه العذبة. وجد الشبح بعض الماء وقرر حمله إلى أوناري في فمه. وفي طريقه، رأى احتفالًا يُقام في جزيرة إيست فايو. دعت شابة الشبح إلى الاحتفال، لكنها سرعان ما لاحظت أنه يرفض فتح فمه، مما يعني أنه يُخفي شيئًا مهمًا. تسللت الشابة خلف الشبح ودغدغته، مما جعله يضحك ويسكب الماء. ومنذ ذلك الحين، تم العثور على المياه العذبة في إيست فايو عن طريق حفر الآبار. الماء نقيٌّ لدرجة أنه لا يحتاج إلى غلي، على عكس معظم المياه في الجزر المحيطة. [ 6 ]
مراجع
- 1 2 3 ديكسون، رولاند (1916). أساطير جميع الأجناس (الجزء الخامس، الطبعة الخامسة). مارشال جونز. الصفحات 265-307 .
- ↑ كريج، روبرت أ. (25 أكتوبر 2004). دليل أساطير بولينيزيا . ABC-CLIO. ISBN 978-1576078945.
- ↑ أوليفر، دوغلاس ل. (1989). أوقيانوسيا: الثقافات الأصلية لأستراليا وجزر المحيط الهادئ ( طبعة مصورة). هونولولو، مطبعة جامعة هاواي. ص 134-135 . ISBN 9780824810191.
- ↑ ويسترفيلت، ويليام (1910). أساطير ماوي، نصف إله بولينيزيا . جريدة هاواي. ص 12-91 .
- ↑ ماونتفورد، تشارلز (2020). زمن الأحلام: أساطير السكان الأصليين الأستراليين . دار نشر ETT. رقم ISBN 9781922384294.
- ↑ ميتشل، روجر (1973). "حكايات ميكرونيزيا الشعبية" . دراسات الفولكلور الآسيوي . 32 : 16-30 . doi : 10.2307/1177461 . JSTOR 1177461 .
- ثقافة ميكرونيزيا | منطقة ثقافية، المحيط الهادئ | بريتانيكا. 2019. في: موسوعة بريتانيكا . https://www.britannica.com/place/Micronesia-cultural-region-Pacific-Ocean
- أساطير ميكرونيزيا | موسوعة.كوم. www.encyclopedia.com . https://www.encyclopedia.com/humanities/news-wires-white-papers-and-books/micronesian-mythology
- أنيتا دلال، أساطير أوقيانوسيا ، ستيك فون (2002)؛ رقم ISBN 9780739849781
- إيه دبليو ريد، أليس ميلز، أساطير العالم الجديد: أساطير وحكايات أوقيانوسيا والأمريكتين (2009) ISBN 1740480228
- رولاند بوراج ديكسون، أساطير المحيطات ، دار النشر المنسية (2008)؛ رقم ISBN 1605069523
- غاري ترومبف، أديان أوقيانوسيا ، روتليدج (1995)؛ رقم ISBN 0415060192
- جورج غراي، الأساطير البولينيزية ، دار نشر كيسينجر، 2004؛ رقم ISBN 1419242555
- باربرا أ. ويست، موسوعة شعوب آسيا وأوقيانوسيا ، دار إنفوبيس للنشر، 2009؛ رقم ISBN 1438119135
- روزلين بوانيانت، أساطير المحيطات: أساطير بولينيزيا، ميكرونيزيا، ميلانيزيا، أستراليا ، هاميلين، 1967؛ رقم ISBN 0600023729
- بيتر نيل بيرغرين، ميلفين إمبر، موسوعة ما قبل التاريخ: شرق آسيا وأوقيانوسيا، المجلد 3 ، 2001؛ ISBN 0306462575
- أساطير أوقيانوسيا
- ثقافة أوقيانوسيا
- الأساطير
