مهرجان أوهوم

يُعدّ مهرجان أوهوم مهرجانًا تقليديًا يحتفل به شعبا أكوابيم وأكيم في المنطقة الشرقية من غانا . [ ^{1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] ويُحتفل} به يوم الثلاثاء أو الأربعاء في شهري سبتمبر أو أكتوبر، وفي شهري يونيو أو يوليو، وذلك تبعًا لعدة عوامل تقليدية.

يحتفل شعبا أكيم وأكوابيم بهذا المهرجان. وقبل الاحتفال، يُفرض حظر لمدة أسبوعين على إحداث الضوضاء. ^{[ 5 ]}

يُعدّ المهرجان احتفالًا ثقافيًا ^{[ 5 ]} ووسيلةً لشكر الله على حصاد اليام وطلب فضله في العام المقبل. ^{[ 6 ]} يشكر شعب الأكيم خالقهم على نعمة نهر بيريم الذي أنعم بها على أرضهم . ويستخدمون منتجات أراضيهم والنهر كرموزٍ لتخليد ذكرى أسلافهم الذين كافحوا وثابروا في الحفاظ على مجتمعهم متماسكًا. ويتعهد الناس خلال المهرجان بمواصلة هذا التقليد والحفاظ على مملكتهم قويةً وحرةً تنعم بالرخاء والسلام. كما يتعهدون بالولاء لملكهم أوكينيهين ونوابه من الزعماء والشيوخ تقديرًا لقيادتهم وإرشادهم. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

يُحتفل بمهرجان أوهوم مرتين سنويًا، حيث يُحتفل بأول أوهوم (أوهوم الأول) في شهري يونيو ويوليو، بينما يُحتفل بثاني أوهوم (أوهوم الثاني) في شهري سبتمبر وأكتوبر. ويُعتقد أن المهرجان يتألف من ثلاثة أجزاء رئيسية. الجزء الأول هو الظهور الأسطوري للزعيم أوكورو باني الأول ورجاله من نهر بيريم وهجرتهم من هناك إلى مستوطنتهم الحالية. كما يستغلون هذه المناسبة للاحتفال بقادتهم الحاليين والسابقين وتأبينهم. أما الجزء الثاني فهو تقديم الشكر لإله النهر، أجيمبريمو كوفي، الذي يُعتقد أنه حامي شعب تافو (حُماة أوهوم) والمناطق المحيطة بها. والجزء الثالث هو استقبال العام الجديد وتناول اليام الجديد. ^{[ 9 ]}

تبدأ المهرجانات بعد حظر دام أسبوعين على إحداث الضوضاء. بعد ذلك، ينطلق موكب بقيادة الكاهن وعدد من الزعماء التقليديين إلى ضريح غيمبريمو في تافو القديمة لأداء الطقوس وتقديم القرابين تكريمًا لإلههم. تقول أسطورة مرتبطة بالضريح إن أي شخص يتعثر ويسقط في طريق عودته منه لن يعيش حتى العام التالي. عند زيارتهم للضريح، يرتدي سكان أوكيمان ملابسهم التقليدية رمزًا للاحترام والارتباط بتراثهم. تشمل بعض القرابين المقدمة للآلهة الأطعمة والمشروبات، ويُعتقد أن هذه الأشياء تُعزز الرابطة بين الأحياء وأرواح الأجداد، مما يضمن الرخاء والحماية للمجتمع. يستحضر الزعيم الروحي الآلهة من خلال الصلوات والتراتيل، وأحيانًا الغناء والقرع على الطبول وأنواع أخرى من الموسيقى. ^{[ 10 ]}

بعد أسبوعين من الطقوس، يُطلق شعب أكيم صيحة استنكار للجوع، وهو تقليدٌ يتبعه شعب غا أيضًا. يرمز هذا إلى رفض الجوع والاحتفال بوفرة المحصول ^{[ 10 ].} يفتخر سكان أكيم أبوكوا بكونهم من أبرز منتجي اليام يام في الماضي. خلال الاحتفال، يُقام موكبٌ يتضمن قرع الطبول والرقص والغناء احتفالًا بوفرة الطعام والحياة، حيث تُحضّر أطباقٌ متنوعة من اليام وتُوزّع على الناس ^{[ 10 ]} . كما يتعهد السكان بمواصلة هذا التقليد الذي توارثوه عن أجدادهم ^{[ 10 ]} . إلى جانب قرع الطبول والرقص، يُشرف العديد من الشخصيات المرموقة هذه المناسبة بزياراتٍ مجاملةٍ إلى أوكيمان. وكجزءٍ من الأنشطة العديدة التي تُقام، يُنظم السكان أيضًا مسابقةً للجمال تُعرف باسم مسابقة ملكة جمال أوهوم.

بيريكوسو

تقع بيريكوسو في مقاطعة أكوابيم الجنوبية، وتحيط بها الجبال، وهي مدينة حدودية بين أكرا الكبرى والمنطقة الشرقية. وحتى القرن السابع عشر، كان سكان بيريكوسو يحتفلون بمهرجان أودويرا، لكنهم تحولوا إلى مهرجان أوهوم بعد أن غيّر زعيمهم، نانا دارتي كوفي، العادات. وعلى الرغم من مكانة بيريكوسو كجزء لا يتجزأ من ولاية أكوابيم، فإن سكانها الأصليين كانوا من تويفو هيمانغ في المنطقة الوسطى الحالية. وبعد محطات عديدة، وصلوا إلى بيريكوسو الحالية بقيادة زعيمهم نانا أدو ميريكو عام 1420 بالقرب من نهر بوادي، الذي أصبح فيما بعد مصدر مياه الشرب لهم. وقد اكتشف النهر أموا جيان، ابن نانا أوتينغ كورانكي الأول. ^{[ 11 ]}