رياض حسن

كان رياض حسن AM ، FASSA (1937-2022) زميلًا بروفيسوريًا في مجلس البحوث الأسترالي وأستاذًا فخريًا في قسم علم الاجتماع بجامعة فليندرز .

خلال مسيرته الأكاديمية التي امتدت لأكثر من أربعين عاماً، أجرى حسن أبحاثاً في مجالات تشمل علم اجتماع الإسكان، وعلم اجتماع الانتحار، والثقافة التنظيمية، والمجتمعات الإسلامية. وقد درّس في جامعة فليندرز ، والجامعة الوطنية في سنغافورة ، وجامعة غادجاه مادا ، وجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس ، وجامعة ييل .

في عام ٢٠٠١، أنجز حسن دراسةً استمرت عشر سنوات وشملت عدة دول حول التدين الإسلامي، استكشف خلالها جوانب رئيسية من الوعي الإسلامي. وخلصت نتائج دراسته إلى أن نشأة الإسلام السياسي الحديث تكمن في الظروف التاريخية والاجتماعية والسياسية والمادية للدول الإسلامية، وفي السياسات الإمبريالية للدول الغربية. وقد نُشرت نتائج أبحاثه في كتابين: " خطوط الإيمان: التصورات الإسلامية للإسلام والمجتمع" (مطبعة جامعة أكسفورد، ٢٠٠٢)، و" داخل عقول المسلمين: فهم الوعي الإسلامي" (مطبعة جامعة ملبورن، ٢٠٠٨). ومن مؤلفاته الحديثة الأخرى: "الحياة كسلاح: الصعود العالمي للتفجيرات الانتحارية" (روتليدج، ٢٠١٠)، و"التفجيرات الانتحارية" (روتليدج، ٢٠١١)؛ و"الإسلام والمجتمع: استكشافات سوسيولوجية" (مطبعة جامعة ملبورن، ٢٠١٣)؛ و"أفغانستان: المرحلة التالية"، بالاشتراك مع شهيد جارفيد بوركي وافتخار أحمد شودري (مطبعة جامعة ملبورن، ٢٠١٥). المسلمون الهنود: النضال من أجل المساواة في المواطنة (دار نشر جامعة ملبورن 2016)

في عام 2006، مُنح حسن إحدى أكبر المنح البحثية في أستراليا من قِبل مجلس البحوث الأسترالي لدراسة " الإرهاب الانتحاري : استخدام الحياة كسلاح"، والتي تشمل جمع بيانات عن الهجمات الانتحارية، واستكشاف أيديولوجية ودوافع المنظمات الإرهابية التي تستخدم العمليات الانتحارية كاستراتيجية. يهدف مشروع المنحة إلى تعزيز المعرفة ذات الصلة بحماية أستراليا من تهديدات الإرهاب، وتوفير معلومات قد تُسهم في تطوير استجابات مناسبة للإرهاب. ^{[ 1 ]} حظي عمله في هذا المجال باهتمام دولي واسع النطاق عندما سُنّت قوانين مكافحة الإرهاب الأسترالية في أعقاب أحداث 11 سبتمبر ، والتي تحظر على أي شخص، بمن فيهم الباحثون والأكاديميون، إجراء مقابلات أو التواصل مع الجماعات الإرهابية. ^{[ 2 ]}

مُنح حسن وسام عضوية أستراليا في 12 يونيو 2006 لـ "خدماته في علم الاجتماع، ولا سيما كمعلم ومؤلف وباحث، ومساهمته في فهم احتياجات السكن للأفراد والمجتمعات المحرومة". ^{[ 3 ]} وانتُخب زميلاً في أكاديمية العلوم الاجتماعية في أستراليا عام 1996. ^{[ 4 ]}

في عام 2002، نشر دراسة استقصائية عن المسلمين في مصر وباكستان وإندونيسيا وكازاخستان، وجد فيها أن الدول ذات الحكومات الإسلامية ينتهي بها المطاف بثقة ضئيلة في الزعماء الدينيين، وكتب: "يمكنك أن تمتلك السلطة أو الثقة، ولكن ليس كليهما"، وخلص إلى أنه من الأفضل إبقاء الخطوط الدينية منفصلة عن "الصدوع السياسية". ^{[ 5 ]}

• Faithlines: Muslim Conceptions of Islam and Society (Oxford University Press, 2002)
• داخل عقول المسلمين: فهم الوعي الإسلامي ، مطبعة جامعة ملبورن، 2008.
• الإسلام والمجتمع: استكشافات سوسيولوجية ، مطبعة جامعة ملبورن، 2013.
• الحياة كسلاح: الصعود العالمي للتفجيرات الانتحارية ، روتليدج، 2010.
• التفجيرات الانتحارية ، روتليدج. 2011.
• المحلي والعالمي: التحول الاجتماعي في جنوب شرق آسيا ، محرر، بريل. 2004.
• دليل كامبريدج للعلوم الاجتماعية في أستراليا ، شارك في تحريره ماكاليستر، آي. ودوريك، إس.، مطبعة جامعة كامبريدج، 2002.
• تفسير الانتحار: التجربة الأسترالية ، مطبعة جامعة ملبورن، 1995.
• طريقة للموت؛ الانتحار في سنغافورة ، مطبعة جامعة أكسفورد، 1983.
• سنغافورة: المجتمع في مرحلة انتقالية ، مطبعة جامعة أكسفورد، 1977.
• العائلات في الشقق ، مطبعة جامعة سنغافورة، 1976.

• السيرة الذاتية والمنشورات