التعميم المطلق

في المنطق الفلسفي ، والميتافيزيقا ، وفلسفة اللغة ، تُعرف مشكلة العمومية المطلقة بمشكلة الإشارة إلى كل شيء مطلقًا. ^{[ 1 ]} تاريخيًا، افترض الفلاسفة أن بعض عباراتهم عامة مطلقًا، تشير إلى كل شيء حقًا. ^{[ 1 ]} في السنوات الأخيرة، تحدى علماء المنطق العاملون في منطق التكميم والمفارقة هذا الرأي، بحجة أنه من المستحيل أن تشمل الكميات المنطقية مجالًا غير مقيد مطلقًا. ^{[ 2 ]}

يجادل الفلاسفة الذين ينكرون إمكانية التحديد الكمي المطلق غير المقيد (والذين يُطلق عليهم غالبًا اسم النسبيين العموميين ) بأن محاولة التحدث بشكل عام مطلق تولد مفارقات مثل مفارقة راسل أو غريلينغ ، وأن العمومية المطلقة تؤدي إلى عدم التحديد بسبب نظرية لوفنهايم-سكوليم ، أو أن العمومية المطلقة تفشل لأن مفهوم "الموضوع" نسبي. ^{[ 3 ]}

قد يرد الفلاسفة الذين يعتقدون أنه يمكننا بالفعل تحديد كل شيء بشكل مطلق (المعروفون باسم أصحاب التعميم المطلق )، مثل تيموثي ويليامسون ، بالإشارة إلى أنه من الصعب تصور كيف يمكن للمتشكك في التعميم المطلق أن يصوغ هذا الرأي دون اللجوء إلى مفهوم التعميم المطلق. ^{[ 4 ]}

يحتوي كتاب صدر عام 2006 بعنوان "العمومية المطلقة " عن دار نشر جامعة أكسفورد ، على مقالات حول هذا الموضوع كتبها كل من أبرز مؤيدي ومعارضي التحديد الكمي غير المقيد بشكل مطلق. ^{[ 5 ]}

• مجال الخطاب
• الميتافيزيقا
• تباين المُكمِّم