ألاي

ألاي(نطق)تُعدّ بلدة إيغبوجي -أكورو ضاحيةً تقع ضمنبينديللحكم المحلي فيأبيا،نيجيريا. تتألف البلدة من أربع قبائل رئيسية هي: أمانكالو، وأكوليوفو،وأوغويكي، وإيزيوكو. تُعتبر ألاي إحدى القبائل التي تُشكّل أوموناتو (إيتم-أوكبي، وألاي إيغبوجي-أكورو، وإيغبيري-إبيري)، وجميعها تقع ضمن منطقة بيندي للحكم المحلي. تبعد ألاي حوالي100 كيلومتر (60ميلًا)عن مدينة آبا التجارية في شرق نيجيريا، وحوالي100كيلومتر (60ميلًا)عنمطارأويري32كيلومترًا (20ميلًا)عنأومواهيا، عاصمة ولاية أبيا، و13كيلومترًا (8أميال)عنأوزواكولي، و11كيلومترًا (7أميال)عنأبيريبا،و24كيلومترًا (15ميلًا)عنأهافيا. تنقسم ألاي إلى قسمين: أمانكالو وأكوليوفو.           

التركيبة السكانية

ينحدر معظم سكانها من منطقة بيندي التابعة لولاية أبيا. لكن يعيش ويعمل في ألاي أيضاً أشخاص من أصول عرقية أخرى، بالإضافة إلى بعض الأجانب من غانا وتوغو ودول أخرى .

الدوائر الانتخابية والمناطق المجاورة

تنقسم ألايي إلى دائرتين انتخابيتين رئيسيتين، أمانكالو وأكولوفو، مع 5 مجتمعات ذاتية الحكم في كل منهما. المجتمعات المتمتعة بالحكم الذاتي في أكولوفو هي: Amaeke، Amaoku/Amaukwu، Agboakoli، Umenyere وEtitialayi. المجتمعات المتمتعة بالحكم الذاتي في أمانكالو هي: إيسياكو، وإيتيتي أما إيلو، وأموكوي-إيلو، وأميغوو، وأوكبوفو/أماوتازي. يحدها ألايي إيت، إيجبيري، أوموهو، أكولي، أوزويتيم، إيسويكواتو، إزيوكوو وأوغوييكي.

أسلوب الحكم

تُدار قرية ألاي من قِبَل إيغبوجي ألاي (إيغبوجياكورو) بمساعدة حكام تقليديين آخرين ومجلس شيوخهم. كما توجد حركة شبابية تُسمى "أوكي أوزا أما" تُعنى بضبط سلوك الشباب والحفاظ على نظافة القرية. وتُؤدّب هذه المجموعة أي طفل يخرج عن سيطرة والديه، مما يُسهم في تحسين سلوك الأطفال الآخرين.

تاريخ الحكومة والقادة

تاريخياً، لم يكن لدى ألايي، مثل العديد من مجتمعات الإيغبو الأخرى، ملك. لكن دور القيادة العليا لجميع عشائر ألايي كان يُحافظ عليه من قبل أوها أنو، برئاسة أوموكبو أماكوا أكوليوفو.

في القرن العشرين، مع وصول المبشرين الأوروبيين والاستعمار الغربي، مُنح منصب الزعامة الممنوحة لمازي أوكيريكي أكا، والذي تُرجم لاحقًا إلى شبه ملكية. ويُطلق على حاكم ألاي لقب إيغبوجي. ولكل قرية من القرى العشر التي تُشكل ألاي مركزٌ يُسمى "أونو-مكبو" في إيكي أكولي في أمايكي ألاي، يرمز إلى أصل كل قرية. ومن بين حكام ألاي السابقين مباشرةً منذ أول رئيسٍ مُمنوح، إيزي (صاحب الجلالة الملكية) أوكيجي أكا، والد إيزي أوكيريكي أكا (المعروف أيضًا باسم أوكيريكي نني-أوتي)، عم إيزي أونوكوي أونوكوي. (في أواخر الستينيات، عندما مرض إيزي أوكيريكي أكا وأصبح عاجزًا عن ممارسة مهامه، عيّن الزعيم أوكيريكي إيليندو (المعروف أيضًا باسم أوكوم إيكبو) رئيسًا لمجلسه، وخلفه بعد وفاته الزعيم إدوارد أوكوري (المعروف أيضًا باسم أوكوري إيميري). ترأس الزعيم إدوارد أوكوري المجلس حتى وفاة أوكيريكي نني-أوتي، ثم تولى المنصب بعد ذلك. والزعيم إدوارد أوكوري هو والد الزعيم تشيكواس أوكوري.)

بعد وفاة إيزي أوكيريكي نني-أوتي، عُيّن ابنه، الزعيم نوسو أوكيريكي، لتولي منصب إيغبوجي. إلا أنه رفض العرض، فانتقل المنصب إلى ابن عمه إيزي أونكوي س. أونكوي الذي حكم حتى وفاته عام ٢٠٠٨. ودُفن إيزي أونكوي أونكوي في ديسمبر ٢٠٠٨.

منذ وفاة إيزي أونوكوي إس أونوكوي، لم يكن هناك خليفة للقب إيغبوجي ألايي لأن جميع القرى العشر تتمتع الآن بالحكم الذاتي، ولكل منها حاكمها التقليدي.

نشأ جدلٌ حول وضع أمايكي وإيغبوجي عموماً، وقد حُسم هذا الجدل بتولي الحاكم التقليدي لأمايكي لقب إغبوغي أمايكي.

الحكام التقليديون

عنوانحاكم تقليديمجتمع مستقلالقسم الفرعيقصر
إيغبوجي أمايكيإيزي أوكيجي فيليبأمايكيأمايكيأمايكي ألاي
أكوليوكو من أغبواكوليإيزي لينوس يو. أوكورونكوأغبواكوليأكولوفوأغبواكولي ألايي
مجبيديوكو من أماكواإيزي كريستوفر أوكاوماأماكوأكولوفوأماكو ألايي
أوهاوكو من أماوكوإيزي إيمانويل آي. تشوكوأماوكوأكولوفوأماوكو أماوكو ألايي
إنييري أوكو من أوموينيريإيزي (قس) إغناطيوس إيهيكي أوتشيأوموينيريأكولوفوأماوزارا، أومونيري ألايي
أودوها من إيتيتي ألايإيزي موريس إيكي أوكوريإيتيتيأكولوفوأومينييري ألايي
أكو أوكو من إيسياكوإيزي (بار) أوتشي إليكواإيسياكوأمانكالوIsiaku Amankalu Alayi
أودو من إيسياماإيزي جيه كيه أباهإيسياماأمانكالوإيسياما أمانكالو ألاي
أنوري أوف أومونكالوإيزي إيجيري إيغوي أكا (متوفى)أومونكالوأمانكالوأماتشي أمانكالو ألاي
نكالوكوا من أمانكالوإيزي ديفيد م. أوفيريأمانكالوأمانكالوأماورورو أمانكالو ألاي
إيغوو من أمايغووالراحل إيزي ستيفن أوغبو إيهيكيأمايغووأمانكالوأمايغوو أمانكالو ألايي

ثقافة

يعمل العديد من أبناء قبيلة ألاي في التجارة والصناعة في مدينتي آبا ولاغوس، بالإضافة إلى استيراد الملابس المستعملة إلى دول مثل بنين وتوغو وساحل العاج وغانا. وقد برزت في الآونة الأخيرة كفاءات مهنية عديدة من قبيلة ألاي، من بينهم أكاديميون ومحامون وأطباء ومحاسبون. وتُعدّ المسيحية الديانة الأكثر انتشاراً بينهم.

تتمتع قبيلة ألايي بثقافة غنية للغاية، تتجلى ليس فقط في لغتهم ومأكولاتهم، بل أيضاً في رقصاتهم وتشكيلاتهم الجماعية ومهرجاناتهم. ولدى شعبها أعراف وعادات وتقاليد راسخة عبر الزمن، تُستخدم للسيطرة على النزاعات وحلها. ويُعد مهرجان اليام الجديد أشهر هذه المهرجانات، ويُحتفل به في شهر أغسطس/آب، ويتضمن العديد من الرقصات، منها رقصات أوكونكو، وإيكبو، وأوبوني، وأكبانيكو، وهي رقصات خاصة بالرجال. هناك أيضًا العديد من الرقصات الموسمية الأخرى مثل Ikoro، وAjọnkwụ (Amaeke)، وEdere (Umuenyere)، وLụghụlụghụ (Amaọkụ/Amaukwụ)، وỊgwansi (Amakwụ)، وEnyom (Elugwu and Obuchie Amankalu)، وAka. Ọkụkụ (Ezi Alayi)، Omume Anyụ (Amaigwu، Amankalu)، Oborri (Umuezike Amankalu).

تُعدّ قبيلتا أومواغبالا أماوتازي وأومواتشوم أمانكالو ألايي من القبائل في ألايي التي تُحيي ثقافة فريدة تُعرف باسم إيكيتي. يُمارس هذا الطقس من خلال عزف الرجال على طبل خاص، وأداء طقوس سحرية (روحانية)، والرقص. خلال هذا المهرجان، تُعتبر النساء والأطفال مُشاهدين. يُقام هذا المهرجان خلال مهرجان اليام الجديد (بعد يومين بالضبط من تناول اليام الجديد، يوم سوق أفو). تضم هذه القبائل ما يُعرف باسم (إيكوو)، وهي: نديوكيريكي، نديوتاي، و... يُطلق على الإيكوو عمومًا اسم أومو أنيا. يعبد شيوخ قبيلة أومواغبالا إلهًا صنميًا يُعرف باسم (أوغبايغبو) اكتشفه أسلافهم. إلا أن الولاء لهذا الإله يتراجع بفعل تأثير المسيحية.

مراجع