أنطون بويسن

كان أنطون ثيوفيلوس بويسن (29 أكتوبر 1876 - 1 أكتوبر 1965) قسيسًا أمريكيًا. وكان شخصية بارزة في حركة القساوسة في المستشفيات وحركة التعليم الرعوي السريري . ^{[ 1 ] : 49}

وُلد بويسن في بلومنجتون، إنديانا ، وهو ابن هيرمان بالتسار بويسن وإليزابيث لويزا (لويز) وايلي. كان كل من والده وجده لأمه، ثيوفيلوس آدم وايلي الذي اشتق منه اسمه الأوسط، أستاذين في جامعة إنديانا . بعد وفاة والده عام 1884، انتقلت عائلته للعيش في منزل ثيوفيلوس وايلي .

تخرج بويسن من جامعة إنديانا عام ١٨٩٧، وعمل مدرساً للغتين الفرنسية والألمانية، بدايةً في المدرسة الثانوية ثم كمدرس خصوصي في الجامعة. خلال هذه الفترة، عانى من أولى نوبات الذهان الحادة التي تكررت معه. بعد تعافيه، التحق بويسن بدراسة علم الغابات وتخرج من كلية الغابات بجامعة ييل عام ١٩٠٥. ثم عمل في إدارة الغابات الأمريكية لعدة سنوات قبل أن يتعرض لنوبة ذهانية ثانية.

التحق بمعهد الاتحاد اللاهوتي في مدينة نيويورك وتخرج عام ١٩١١. انتقل بويسن من الكنيسة المشيخية إلى الكنيسة التجمعية، وعمل خلال السنوات العشر التالية في مسح الكنائس الريفية، في رعايا كنائس في كل من كانساس ومين . عمل بويسن لمدة عامين خلال الحرب العالمية الأولى مع جمعية الشبان المسيحيين في أوروبا. في عام ١٩١٧، عاد بويسن من أوروبا وتعرض لانهيار عصبي آخر، لكنه تعافى وقبل عرضًا للانضمام إلى الحركة العالمية المشتركة بين الكنائس . وكجزء من هذا العمل، انتقل إلى داكوتا الشمالية لإجراء مسح ريفي.

عندما انهارت الحركة العالمية المشتركة بين الكنائس عام ١٩٢٠، وقع بويسن مجدداً ضحيةً للذهان، فأدخلته عائلته إلى مستشفى ويستبورو الحكومي ، حيث استغرق تعافيه خمسة عشر شهراً. وخلال فترة وجوده في ويستبورو، شعر بويسن بدعوة دينية للعمل على التقريب بين الدين والطب. ^{[ ٢ ]}

بعد إطلاق سراحه، بدأ بويسن دراسة علم النفس الديني في معهد أندوفر اللاهوتي ، حيث مكث من عام ١٩٢٢ إلى عام ١٩٢٤، وعمل بشكل خاص مع الطبيب وعالم الأخلاق ريتشارد كابوت. في عام ١٩٢٤، دعا ويليام برايان من مستشفى ووستر الحكومي بويسن للعمل كمرشد روحي في المستشفى، وفي العام التالي بدأ برنامجًا في المستشفى للتدريب السريري لطلاب اللاهوت. ^{[ ٢ ]}

خلال هذه الفترة أيضًا، بدأ بويسن فترة خمس سنوات يُلقي فيها محاضرات كل فصل خريف لطلاب قسم الأخلاق الاجتماعية في معهد شيكاغو اللاهوتي . وخلال هذه الفترة، بدأت أفكار بويسن حول المرض العقلي تنضج. استكشف مفهوم أن المرض العقلي يُمثل أزمة ناتجة عن الفشل في الارتقاء إلى مستويات أعلى من الولاء الاجتماعي، بما في ذلك الولاء لله. وبهذا المعنى، اعتقد أن للمرض العقلي غاية، وأنه يُمكن علاجه بقوة الدين.

في عام ١٩٣٠، انضم إلى آخرين لتأسيس مجلس التدريب السريري لطلاب اللاهوت، والذي كان يهدف إلى تعريض الطلاب لفترات طويلة لأشخاص يعانون من أمراض وأزمات، لا سيما في مستشفيات الأمراض العقلية. ^{[ ١ ] : ٦٠-٦٢.} وفي العام نفسه، ساهمت وفاة والدته في تفاقم حالته النفسية لفترة وجيزة أخرى. ^{[ ١ ] : ٥٧.} وقد أدى هذا الانهيار إلى سحب كابوت دعمه لبويسن كقسيس في مستشفى ووستر الحكومي، وتراجع نفوذ بويسن في المجلس. ^{[ ٢ ]}

في عام ١٩٣٢، أصبح بويسن قسيسًا في مستشفى إلجين الحكومي ^{[ ١ ] : ٥٠} بالقرب من شيكاغو ليكون أقرب إلى معهد شيكاغو اللاهوتي وإلى أليس باتشيلدر، التي كانت تربطه بها علاقة عاطفية وتعمل في شيكاغو. وخلال فترة وجوده هناك، أسس بويسن مجلس شيكاغو للتدريب السريري لطلاب اللاهوت، ^{[ ٢ ]} والذي استمر في العمل بفعالية حتى علم في عام ١٩٣٥ أن أليس باتشيلدر تحتضر بسبب مرض السرطان. أدى هذا الاكتشاف إلى دخوله المستشفى لفترة وجيزة في بالتيمور، ميريلاند، لكنه عاد في ديسمبر ١٩٣٥ إلى منصبه كقسيس في إلجين حيث بقي قسيسًا حتى عام ١٩٥٤، ثم أصبح قسيسًا فخريًا في إلجين حتى وفاته.

اعتقد بويسن أن بعض الأمراض العقلية، كالفصام، يمكن تفسيرها على أنها محاولات لحل "مشاكل الروح". ^{[ 2 ]} لاحقًا، استكشف مفهوم أن المرض العقلي يمثل أزمة ناتجة عن الفشل في الارتقاء إلى مستويات أعلى من الولاءات الاجتماعية، بما في ذلك الولاء لله. وبهذا المعنى، كان يعتقد أن للمرض العقلي غاية، ويمكن علاجه بقوة الدين.

في عام 1936، نشر أفكاره حول الدين والصحة النفسية في كتاب " استكشاف العالم الداخلي" ، الذي أهداه إلى باتشيلدر. ^{[ 1 ] : 51، 56.} وقد أشادت به صحيفة نيويورك تايمز ريفيو أوف بوكس ​​ووصفته بأنه "مساهمة هامة في مجال الأدب الديني". ^{[ 2 ]} وواصل بويسن شرح آرائه الدينية في مقالات وكتب أخرى، أبرزها "الدين في أزمة وعادات " (1955) و" من الأعماق" (1960)، وهي سيرته الذاتية.

• قاموس الرعاية الرعوية والإرشاد. رودني ج. هنتر، محرر. ناشفيل، مطبعة أبينغدون، 1990. مقال بعنوان "أنطون بويسن"، بقلم إي بي هوليفيلد.
• مارسيليا م. برايد. "بويسن، أنطون ثيوفيلوس" السيرة الذاتية الوطنية الأمريكية على الإنترنت فبراير 2000.

• أسكويث، جلين هـ. رؤية من بلد غير معروف. منشورات مجلة الرعاية الرعوية، 1992.
• لورانس، ريموند جيه، الابن. "مساهمة أنطون بويسن في الثورة الجنسية". الفصل 15، الصفحات  96-104، في كتاب لورانس : التحرر الجنسي: فضيحة العالم المسيحي . ويستبورت، كونيتيكت: دار نشر براغر، 2007.
• ميلر، بيري ن.؛ لورانس، ريموند ج.؛ باول، روبرت س. (2003). "أنواع الرعاية المتميزة في التقاليد الرعوية السريرية: مواصلة الحوار". مجلة الرعاية الرعوية والاستشارة . 57 (2): 111-116 . doi : 10.1177/154230500305700202 . PMID 12875119. S2CID 220359210 .  أُعيد نشر هذا المقال بواسطة ميلر، بيري ن.؛ لورانس، ريموند ج.؛ باول، روبرت س. (9 يوليو 2005). "أنواع الرعاية المتميزة في التقاليد الرعوية السريرية" . تقرير رعوي . كلية الإشراف الرعوي والعلاج النفسي. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2007. كان أنطون ثيوفيلوس بويسن، مؤسس حركة التدريب الرعوي السريري منذ أكثر من 75 عامًا، مُصرًا منذ البداية على أن المساعدة الفعالة للآخرين لا يُمكن تحقيقها بافتراض أن "مقاسًا واحدًا يناسب الجميع". تحدث بويسن مرارًا وتكرارًا عن الحاجة إلى "محاولة منهجية لتشخيص" حالة الشخص المُعاني، حتى "نتمكن من تسخير قوى الشفاء والقوة الكامنة في الدين، وفقًا لاحتياجات كل حالة على حدة". يجب تقييم الوضع لتطبيق المساعدة الأنسب.
• باول، روبرت تشارلز. أنطون تي. بويسن (1876-1965): "كسر حاجز بين الدين والطب"، ص  47، الخطاب الرئيسي، الذي ألقي أمام رابطة رجال الدين في مجال الصحة العقلية، ميامي بيتش، مايو 1976. ملحق خاص لمنتدى AMHC، 29(1)، أكتوبر 1976.
• باول، روبرت تشارلز (نوفمبر 1977). "الفحص النفسي لأنطون تي. بويسن: محتوى الفكر" (حوالي 1925-1931): محاولة لفهم معنى الاضطراب العقلي". الطب النفسي . 40 (4): 369-375 . doi : 10.1080/00332747.1977.11023950 . PMID 335420 . 
• باول، روبرت تشارلز. "اللاهوت التجريبي، 1916-1946: ملاحظة حول مساهمة أنطون تي. بويسن". خطاب مدعو، أُلقي أمام المؤتمر الخريفي، معهد شيكاغو اللاهوتي، سبتمبر 1976. سجل معهد شيكاغو اللاهوتي 67: 1-11، 1977.
• باول، روبرت تشارلز. "بويسن، أنطون ثيوفيلوس"، قاموس السير الأمريكية، الملحق 7: 1961-1965. نيويورك: المجلس الأمريكي للجمعيات العلمية، 1981. نُشر في مركز موارد السير. فارمنجتون هيلز، ميشيغان: تومسون غيل، 2006. http://galenet.galegroup.com/servlet/BioRC
• باول، روبرت تشارلز (4 مارس 2002). "بحث أنطون ت. بويسن التعاوني في الرعاية الرعوية: بعض الأفكار حول مقال الدكتور رودني ج. هنتر ("الإرشاد الروحي: فن في طور التحول". مجلة كريستيان سنتشري 118: 28، 2001)" . تقرير رعوي صادر عن كلية الإشراف الرعوي والعلاج النفسي . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2007.
• باول، روبرت تشارلز (2005). "«التحدي الذي يواجه معاهدنا اللاهوتية» - عالميًا (مقال افتتاحي) . مجلة الرعاية الرعوية والاستشارة . 59 (4): 317-321 . doi : 10.1177/154230500505900401 . PMID 16392642 . يتضمن ملخصًا لـ Boisen، Anton T. "التحدي الذي يواجه معاهدنا اللاهوتية". Christian Work 120: 110–112، 1926، أعيد طبعه، Journal of Pastoral Care 5:8-12، 1951.
• باول، روبرت تشارلز. "دعوة إلى خدمة دينية تُقاس وتُوزن وتُصغّر حسب الحاجة - ولكن من قِبل ولصالح المحتاجين: تأملات في كتاب القس أنطون بويسن "اللاهوت التجريبي": تكريمًا للذكرى الستين لكتاب بويسن " مشكلات الدين والحياة " . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 يونيو 2007.

• أوراق أنطون بويسن من مجموعة الطب النفسي التاريخية، أرشيفات مينينجر، الجمعية التاريخية في كانساس