أروى صالح

أروى صالح (1951-1997) كانت شيوعية ونسوية مصرية، وقائدة طلابية مخضرمة في الحركة الطلابية الراديكالية في سبعينيات القرن العشرين. كما كانت عضوة في اللجنة المركزية لحزب العمال الشيوعي المصري (ECWP) الماركسي اللينيني. نُشرت معظم كتاباتها في صحيفة الحزب، التي كانت تُوزع سرًا بسبب قمع الدولة للشيوعيين. ونشرت أيضًا عدة ترجمات للأدب الماركسي إلى اللغة العربية ، من بينها كتاب توني كليف " الصراع الطبقي وتحرير المرأة " (1984). ولها مجموعتان من المقالات المنشورة: "المبتسرون" (أو الخُدّج/الميتون )، وأخرى نُشرت بعد وفاتها بعنوان " سرطان الروح ". انتحرت عام 1997.

وُلدت أروى صالح عام ١٩٥١ في القاهرة، ودرست الأدب الإنجليزي في جامعة القاهرة. بعد تخرجها، عملت مُدرسةً لفترة وجيزة، ثم مترجمةً لوكالة أنباء الشرق الأوسط الحكومية وصحيفة العالم اليوم الاقتصادية الممولة سعوديًا . [ ١ ] ^{كتبت مقالات اجتماعية} وسياسية بأسماء مستعارة، ونُشرت ترجماتها للأدبيات الماركسية في كتيبات ونشرات داخلية وسرية لحزب العمال الشيوعي المصري، الذي كان يعمل كمنظمة سرية. ^{[ ١ ]}

كان صالح شخصية بارزة في الحركة الطلابية الراديكالية في أوائل سبعينيات القرن العشرين، والتي نشأت ردًا على هزيمة مصر في حرب 1967 العربية الإسرائيلية ومعارضةً لنظام السادات . ^{[ 2 ]} وشهدت مصر موجة سابقة من النشاط الطلابي الراديكالي عام 1968، مطالبةً بعقوبات أشد على المسؤولين عن الهزيمة في الحرب. وقد استقطب النظام العديد من قادة هذه الموجة، أو تعرضوا للترهيب والاعتقال. ^{[ 2 ]} وساهمت هذه الموجة من النشاط الطلابي في حشد وتجنيد المزيد من الطلاب في الحياة السياسية. وفي أواخر عام 1971 وأوائل عام 1972، اندلعت موجة جديدة من المظاهرات والإضرابات بقيادة الطلاب، حظيت بتأييد شعبي واسع. وأثارت تخفيضات أنور السادات للإنفاق العام وقمع حرية التعبير غضبًا وخوفًا، كما أن الجمود مع إسرائيل أجبر العديد من الطلاب على قضاء فترة طويلة في الخدمة العسكرية الإلزامية دون أمل في دخول سوق العمل. ^{[ 1 ]} ونتيجة لذلك، أصبحت الحركات الطلابية أكثر تنظيماً ونضالاً، حيث قاموا بتوزيع المنشورات والكتيبات وعقد اجتماعات تنتقد النظام. واحتل الطلاب حرم الجامعات لأسابيع، مستخدمين آلات ومستلزمات الطباعة التابعة لمطبعة جامعة القاهرة الرسمية لطباعة بياناتهم.

قادت أروى صالح وسهام صبري اعتصامات في جامعة القاهرة ، وشاركتا مع العديد من الطلاب الآخرين في كتابة مقالات لملصقات جدارية وشعارات، وإلقاء قصائد شعرية، وتقديم عروض مسرحية. وعندما اقتحمت الشرطة الحرم الجامعي في 29 ديسمبر 1972، اعتُقلت كلتاهما وقضيتا فترة في السجن. ^{[ 1 ]} وفي أواخر ديسمبر 1972 وأوائل يناير 1973، احتل الطلاب ميدان التحرير في القاهرة (وهو مشهدٌ لا يزال يُذكر ويُعاد تمثيله في يناير 2011). ورغم قمع الدولة وغياب الصحافة المستقلة، حظي الطلاب بدعم شعبي واسع، حيث انضموا إلى المطالبة بتحرير سيناء من إسرائيل وإنهاء الاستبداد. وقد أثر انخراط صالح العميق في هذه الاحتجاجات على أعمالها اللاحقة. كانت المبتصارون [المولود الميت] تتأمل في إرث قادة الطلاب في الستينيات - الذين أطلقت عليهم اسم "جيل الكآبة" - والآمال المحبطة للحركة الطلابية في السبعينيات التي فشلت في ترجمة الدعم القومي الجماهيري إلى دعم لبرنامج يعالج عدم المساواة الطبقية وإعادة توزيع الثروة وغيرها من القضايا الاجتماعية - ولذلك، فإن هذا الجيل في نظرها "سابق لأوانه". ^{[ 1 ]}

انضم صالح إلى اللجنة المركزية لحزب العمال الشيوعي المصري، وهو منظمة كبيرة انبثقت من الحركة الطلابية عام 1972، وشاركت أيضًا في انتفاضات عام 1977 ضد سياسات التحرير الاقتصادي التي انتهجها السادات. ^{[ 1 ]} إلا أن العديد من المنظمات الماركسية وغيرها من المنظمات اليسارية كانت عبارة عن دوائر صغيرة من المثقفين، ذات قاعدة محدودة بين العمال، وتعاني من خلافات نظرية طفيفة. وقد انفصل العديد من النشطاء والمثقفين في هذه الدوائر عن الحركة في ثمانينيات القرن الماضي، حيث تركوا العمل السياسي وانضموا إلى منظمات غير حكومية، أو وكالات إنسانية دولية، أو حركات إسلامية.

أدى اكتئاب صالح بسبب فشل وعود اليسار الثوري وواقع مصر في ثمانينيات القرن العشرين إلى انفصالها عن الحزب. ثم غادرت إلى إسبانيا. وخلال هذه الفترة، كتبت معبرةً عن مرارتها تجاه المنظمات التي كانت منخرطة فيها، والاستغلال الجنسي الذي عانت منه النساء داخل المنظمات الشيوعية، وسلوك المثقفين الذكور في الحزب والحركة. ^{[ 3 ]} وفي عمل نُشر بعد وفاتها، ذكرت أنها تلقت علاجًا نفسيًا أثناء غيابها. وقد أهدت مخطوطتها الأولى (التي فُقدت ولم تُنشر قط) ونصًا سيريًا نُشر بعد وفاتها بعنوان "التجوال: أحلام يقظة لمتجولة وحيدة" إلى المرضى في المصحات النفسية. ^{[ 1 ]} كما نشرت لاحقًا ترجمة عربية لكتاب توني كليف الصادر عام 1984 بعنوان " الصراع الطبقي وتحرير المرأة".

كان كتابها الأبرز ، "المبتسرون" ( أو "المولود قبل الأوان " )، مذكراتٍ عن تجربتها في الحركة الطلابية في سبعينيات القرن العشرين، بهدفٍ معلنٍ هو أن يتعلم جيل التسعينيات من أخطاء الستينيات والسبعينيات. نُشر الكتاب بعد خمس سنوات من تأليفه، مع مقدمة جديدة. ينتقد الكتاب الهياكل الهرمية داخل المنظمات الشيوعية القائمة على العمر والأقدمية، وأحيانًا على النوع الاجتماعي، متهمًا الناشطين الذكور بـ"استغلال" النساء في الحركة، والتحرش بالشابات، وتشويه سمعتهن جنسيًا إذا قاومن التحرش. كما تنتقد الكاتبة ادعاءات التفوق الفكري لدى القادة الشيوعيين، الذين يفضلون النشر على تنظيم المقاومة الفعالة للنظام أو محاولة كسب التأييد الشعبي لأهدافهم.

ذكرت سناء المصري أن صالح اضطرت للبحث عن وظيفة عندما اضطهدها مشرفها في صحيفة "العالم اليوم" ، وهو ناشط ماركسي سابق، بسبب نشرها صحيفة "المبتصارون" ، وذلك لإثبات تبرؤه من ماضيه الماركسي لإدارة الصحيفة. إلا أن انتقادات صالح اللاذعة لرفاقها السابقين في "المبتصارون" ، والذين يرأس العديد منهم الآن منظمات ممولة من الغرب، أدت إلى رفض الكثير منهم توظيفها أيضاً. ^{[ 1 ]}

عانت طوال حياتها البالغة من الاكتئاب السريري ونوبات الفصام. وبعد عدة محاولات فاشلة، انتحرت عام 1997، بعد بضعة أشهر من نشر كتاب "المبتصارون" .

تزوجت صالحة ثلاث مرات، مرتين من مثقفين شيوعيين، ومرة ​​واحدة لفترة وجيزة من شاعر أصغر منها بكثير من جيل التسعينيات. ^{[ 1 ]} ارتبطت عاطفياً بالعديد من رفاقها في الحركة طوال حياتها، وكتبت في كتابها "المبتصارون" عن معاملة النساء والتحرر الجنسي من قبل المثقفين الذكور في الأوساط اليسارية، وإن لم تُشر مباشرةً إلى تجاربها الشخصية. وكان أول حبيب حقيقي لها، والذي أهدت إليه الكتاب، هو المفكر الشاب بهاء النقاش. ^{[ 1 ]}

في عام ١٩٩٧، انتحرت أروى صالح بالقفز من شقة في الطابق العاشر. ^{[ ٤ ]} وقد ورد ذكر هذه الحادثة في رواية أهداف سويف " خريطة الحب" الصادرة عام ١٩٩٩ ، وكانت سويف وصالح قد درستا معًا في قسم اللغة الإنجليزية بجامعة القاهرة في أوائل سبعينيات القرن الماضي. كما تناولت رضوى عاشور وفاتها في روايتها "التحرر" الصادرة عام ٢٠٠٨ ^{[ ٥ ]،} وكذلك في رواية يوسف رخا " التماسيح" الصادرة عام ٢٠١٤. ^{[ ٦ ]} وفي كتاب فتحي إمبابي " السبعينيات"، نشر إمبابي تأبينًا مطولًا في رثاء صالح دون ذكر اسمها صراحةً إلا في الإهداء، محملًا رفاقها (بمن فيهم هو) مسؤولية اكتئابها وانتحارها.

نُشرت مختارات قصيرة ومحررة على عجل من أوراقها عام ١٩٩٨، تضمنت مقتطفًا من مذكراتها، وقصيدة طويلة، ومقالًا عن أعمال الروائي ابن الله إبراهيم ^{[ ٢ ]} ، تحت عنوان " سرطان الروح " ^{[ ٧ ]} . أُعيد إصدار كتاب "المبتصارون" لاحقًا عام ٢٠١٦ من قِبل الهيئة العامة للكتاب في مصر، التابعة لوزارة الثقافة، ضمن سلسلة "مكتبة العائلة".

• المبتصارون [المبتسرون]، 1996. ترجمة إلى الإنجليزية بواسطة سماح سليم ، 2016.
• سرطان الروح ، 1998. القاهرة: دار النهر.