هنود بيفر كريك

هنود بيفر كريك [ 2 ] ، المعروفون سابقًا باسم فرقة بيفر كريك من هنود بي دي [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] ، هي منظمة غير ربحية وقبيلة معترف بها رسميًا من قبل الولاية ، ويقع مقرها الرئيسي في سالي، كارولاينا الجنوبية . وقد تم تصنيف المنظمة كقبيلة معترف بها رسميًا من قبل لجنة شؤون الأقليات في كارولاينا الجنوبية في 27 يناير 2006. [ 1 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 7 ]

تُعدّ قبيلة بيفر كريك الهندية من بين العديد من القبائل المعترف بها رسميًا في ولاية كارولاينا الجنوبية. [ 4 ] ويجب عدم الخلط بين هذه المنظمة وقبيلة بي دي الهندية في بيفر كريك، وهي جماعة معترف بها رسميًا من قبل لجنة شؤون الأقليات في ولاية كارولاينا الجنوبية عام 2007. [ 6 ] [ 10 ]

منظمة

في 28 يناير 1998، تأسست المنظمة رسميًا كمنظمة غير ربحية، وكان اسمها الأصلي "فرقة بيفر كريك من هنود بي دي". [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 1 ] تُدار قبيلة بيفر كريك من قبل رئيس ونائب رئيس ومجلس . [ 1 ] تُجري المنظمة انتخابات كل عامين لهذه المناصب، مدة كل منها أربع سنوات، حيث يُمثل الرئيس فئة، ونائب الرئيس والمجلس فئة أخرى. [ 1 ] بالإضافة إلى ذلك، يُقدم مجلس الشيوخ الاستشارات والنصائح للمجلس. بينما سكنت قبيلة بيفر كريك تقليديًا أراضي بالقرب من نيسيس، كارولاينا الجنوبية ، يقع مقر المنظمة اليوم في سالي . [ 1 ]

في عام 1999، انفصلت أمة بي دي الهندية في بيفر كريك عن المنظمة بعد خلاف إداري، واعترفت بها لاحقًا لجنة شؤون الأقليات في ولاية كارولينا الجنوبية كمجموعة مستقلة معترف بها من قبل الولاية في عام 2007. [ 6 ] [ 10 ]

خلفية

يقول هنود بيفر كريك إنهم ينحدرون من بيدي ، الذي عمل كحلقة وصل تجارية مع السكان الأصليين ، ثم قاتل كوطنيين في حرب الاستقلال الأمريكية . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] ويشتركون في أصول ونسب مع لازاروس تشافيس، الذي عاش في القرن الثامن عشر. كما تدّعي قبيلة كرواتان الهندية في أورانجبرغ النسب من تشافيس. [ 11 ] [ 7 ] وفي مقابلة، ذكر الرئيس الحالي أن بعض أسلاف القبيلة كانوا ضمن الكتيبة الأولى من فوج المشاة الثاني والعشرين خلال الحرب الأهلية ، ويحملون ألقابًا مشابهة لألقاب الأعضاء الحاليين. [ 12 ] وبحلول أواخر القرن العشرين، أُطلق عليهم أسماء مختلفة، مثل الشيروكي، واللومبي ، والبراسن ، والريدبون، والمولاتو، أو ذوي الأصول الثلاثية . [ 5 ] تُعدّ أسماء تشافيس، وهوتو، وويليامز، وبار، وبولين، وجاكسون، وهوفر، وهوفمان، وجليتون أسماءً شائعة داخل القبيلة، وقد ربط بعض الأعضاء الذين أُجريت معهم مقابلات القبيلة أو أنفسهم تحديدًا بعائلة تشافيس. [ 7 ] [ 13 ]

الثقافة والهوية

في مقابلات مؤرشفة أجرتها جامعة ساوث كارولينا لانكستر ، ناقش بعض أفراد القبيلة البحث عن معالجين شعبيين أو ممارسة الطب الشعبي ، وتقاليد الدفن التي تتضمن وضع الأصداف البحرية حول القبور، وخاصةً قبور قبيلة تشافيس. [ 14 ] [ 15 ] كما تحدثوا عن كنيستي بيفر كريك المعمدانية وجبل بيولا الخمسينية، اللتين سبق الإشارة إلى دورهما الكبير في الحفاظ على تماسكهم كمجتمع. وصف المُقابلون هاتين الكنيستين بأنهما كانتا بمثابة مدارس لذوي البشرة الداكنة في المنطقة الذين لم يتمكنوا من الالتحاق بالمدارس المحلية المخصصة للبيض، وأشاروا إلى مدرسة جبل بيولا باسم "فور باينز". [ 16 ] وقدّم هؤلاء الأفراد روايات عن هوياتهم قبل تشكيل القبيلة، تراوحت بين عدم اعتقادهم بأنهم من السكان الأصليين، وعدم الانتماء إلى قبيلة محددة، أو تعريف أنفسهم بأنهم من قبيلة الشيروكي . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] كما ناقش بعض المُقابلين تعريف أنفسهم أو أفراد عائلاتهم سابقًا بأنهم من السكان الأصليين لأمريكا، وذلك تحديدًا بسبب مظهرهم. [ 20 ]

التكوين والتعرف

منطقة بي دي، داخل ولاية كارولاينا الجنوبية.

بدأ باري تشافيس، عام ١٩٦٥، البحث في أنساب عائلته، وخلص لاحقًا إلى أنه من قبيلة بيدي بعد مراجعة مواقع إلكترونية. وفي مقابلة، أشاد أيضًا بأفرادٍ شاركوا في التنظيم القبلي المبكر، والذين تحدثوا عن صلتهم بعائلة تشافيس في منطقة بيدي . [ ٢١ ] وبحلول أواخر التسعينيات، كان يقود أكثر من مئة من أحفاد عائلات تشافيس وويليامز وجونز، بالإضافة إلى عائلات أخرى متحالفة. وبدأوا يجتمعون في نيسيس للتخطيط لتقديم التماس إلى الحكومة للاعتراف بهم كفرقة بيفر كريك من هنود بيدي. [ ٥ ] وذكر الزعيم لوي تشافيس أن الحصول على عدد كافٍ من شهادات الميلاد لعملية الاعتراف كان صعبًا ومضنيًا، حيث كانت الشهادات تحمل تصنيف "أبيض" أو "أمريكي" بدلًا من " هندي ". [ ١ ]

تم تصنيف قبيلة بيفر كريك الهندية كقبيلة معترف بها من قبل لجنة شؤون الأقليات في ولاية كارولينا الجنوبية في 27 يناير 2006. [ 8 ] [ 1 ]

اعتراف فيدرالي

رئيس الشرطة لوي تشافيس يتلقى هدية في حفل غداء في فورت جاكسون .

قدّمت القبيلة خطاب نوايا إلى مكتب شؤون الهنود في عام ١٩٩٨، والذي ذكرت مؤرخة المكتب، فيرجينيا ديمارس، أنه سيؤدي إلى الاعتراف بها في غضون خمس سنوات في أفضل الأحوال. [ ٥ ] وفي عام ٢٠٠٠، قال أفراد القبيلة إن الأمر قد يستغرق من سبع إلى ثماني سنوات لتحقيق الاعتراف. [ ٦ ] وكانوا لا يزالون يسعون للاعتراف بهم في عام ٢٠١٤. [ ٧ ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بيترز، شيريل م. (23 فبراير 2006). "الزعيم: الولاية تمنح القبيلة "حق رفع الرأس"صحيفة التايمز والديمقراطية ، المجلد  125، العدد 54 ،  أورانجبرج، كارولاينا الجنوبية: Newspapers.com . تاريخ الاطلاع: 16 مايو 2026. في عام 1998، تم تأسيس هنود بيفر كريك كجمعية غير ربحية...
  2. 1 2 3 4 "هنود بيفر كريك" . CauseIQ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2023 .
  3. هولمان، جوي (27 يناير 2006). "الولاية تعترف بالقبائل الهندية" . سبارتانبرغ هيرالد جورنال . سبارتانبرغ، كارولاينا الجنوبية: شركة يو إس إيه توداي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2026 .
  4. ١ ٢ "الكيانات المعترف بها للسكان الأصليين الأمريكيين في ولاية كارولاينا الجنوبية | لجنة شؤون الأقليات" . cma.sc.gov . مؤرشف من الأصل في ٩ أغسطس ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ٦ يناير ٢٠٢٣ .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 شون، ج. ميشيل (16 فبراير 1998). "الشعب المنسي: قبيلة بيفر كريك من هنود بي دي مستعدة للاعتراف" . صحيفة التايمز والديمقراطية . المجلد 117، العدد 47. أورانجبرج، كارولاينا الجنوبية: Newspapers.com . تاريخ الاسترجاع: 6 يناير 2023. اجتمع أكثر من 100 شخص من هؤلاء، أحفاد عائلات تشافيس وويليامز وجونز وغيرها من العائلات المتحالفة، في كنيسة جبل بيولا الخمسينية المقدسة في نيسيس للتخطيط لتقديم التماس للاعتراف الفيدرالي بهم كقبيلة هندية...  
  6. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ باركر، كارول ب. (٢٦ يوليو ٢٠٠٠). "كسر الصمت: الاعتراف الفيدرالي لا يزال هدف قبيلة بيفر كريك من هنود بي دي" . صحيفة التايمز والديمقراطية . المجلد ١٩٩، العدد ٢٠٨. أورانجبرج، كارولاينا الجنوبية: Newspapers.com . تاريخ الاسترجاع ١٢ مايو ٢٠٢٦ .  
  7. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ «وصلت قبيلة بيفر كريك من شعب بي دي إلى المنطقة قبل ٢٥٠ عامًا» . صحيفة تايمز أند ديموكرات . المجلد ١٣٣، العدد ٣٣٨. أورانجبرج، كارولاينا الجنوبية: Newspapers.com. ٤ ديسمبر ٢٠١٤. تاريخ الاطلاع ١٢ مايو ٢٠٢٦. من الأسماء الشائعة داخل القبيلة: تشافيس، هوتو، ويليامز، بار، بولين، جاكسون، هوفر، هوفمان، وجليتون.  
  8. هولمان ، جوي ( 28 يناير 2006). "ثلاث قبائل هندية من ولاية كارولاينا الجنوبية تحظى بالاعتراف" . صحيفة ذا ستيت (كولومبيا، كارولاينا الجنوبية) . العدد 115، العدد 38. موقع Newspapers.com . تاريخ الاسترجاع: 6 يناير 2023 . 
  9. جنيهات إسترلينية 2006 .
  10. 1 2 غليتون، سونيا (12 مارس 2007). "الروح العظيمة... لا تنسى أبدًا" . صحيفة التايمز والديمقراطية . المجلد 126، العدد 71. أورانجبرغ، كارولاينا الجنوبية: Newspapers.com . تاريخ الاسترجاع: 6 يناير 2023 .  
  11. مصادر متعددة:
    جنيهات إسترلينية 2006
    "المشكلة التي لاحظتها اللجنة باستمرار هي أن العريضة زعمت أن أفراد مجموعة كرواتان ينحدرون من لازاروس تشافيس الذي عاش في القرن الثامن عشر. لكن هذا هو نفسه لازاروس تشافيس الذي يُعد سلف هنود بيفر كريك في سالي، وهي مجموعة سبق أن حصلت على اعتراف الولاية كقبيلة من السكان الأصليين لأمريكا".
    جيفكوت، هيلين (مقابلة) 
    ستيفن كريسوِل: "إنها عائلة تشافيس بالدرجة الأولى." هيلين جيفكوت: "صحيح." ستيفن كريسوِل: "إذن، كان أجدادكِ... أجداد والدتكِ كلاهما من عائلة تشافيس. كانوا أبناء عمومة." هيلين جيفكوت: "نعم. جدتي، كان والداها كلاهما من عائلة تشافيس. وحتى بعد وفاة والدها، تزوجت والدتها من رجل آخر من عائلة تشافيس. وهكذا، حافظوا على ترابط العائلة." ستيفن كريسوِل: "يعود نسب العائلة إلى شخص معين [غير مسموع]. هل هذا صحيح؟" هيلين جيفكوت: "أوه، كنت أعرف ذلك حتى قبل انضمامي، يعود إلى جيمس تشافيس، ثم من خلال مشاركتي في هذه الدراسة، يعود النسب إلى جيلين آخرين تقريبًا. الجميع متفقون على أن النسب يعود إلى لعازر."
  12. تشافيس، لوي؛ تشافيس، كاثلين. "لوي تشافيس" . مركز دراسات السكان الأصليين الأمريكيين: جامعة ساوث كارولينا لانكستر (مقابلة). أجرى المقابلة: كريسوِل، ستيفن؛ جادج، كريس . لانكستر، ساوث كارولينا: أرشيف السكان الأصليين الأمريكيين في ساوث كارولينا . تاريخ الاسترجاع: 13 مايو 2026 .
    كاثلين تشافيس: "كان جد لوي الأكبر في الكتيبة الأولى من فوج المشاة الثاني والعشرين خلال الحرب الأهلية." كاثلين تشافيس: "وكان العديد من أبناء عمومته وإخوته وأعمامه في تلك الكتيبة . وكان ذلك أساسًا لجزء كبير من اسم العائلة الذي تشكله هذه القبيلة اليوم."
  13. مصادر متعددة:
    تشافيس، لوي (مقابلة) 
    لوي تشافيس: "انظروا، جدتي وجدي، جميع أقاربي من عائلة تشافيس..."
    جيفكوت، هيلين (مقابلة) 
    ستيفن كريسوِل: "إنها عائلة تشافيس بالدرجة الأولى." هيلين جيفكوت: "صحيح." ستيفن كريسوِل: "إذن أجدادكِ... أجداد والدتكِ كلاهما من عائلة تشافيس. كانوا أبناء عمومة." هيلين جيفكوت: "نعم. جدتي، كان والداها كلاهما من عائلة تشافيس. وحتى بعد وفاة والدها، تزوجت والدتها من رجل آخر من عائلة تشافيس. وهكذا، حافظوا على صلة القرابة."
    السيدة ويليامز (مقابلة) 
    الآنسة ويليامز: [...] "لدينا ما نسميه مقبرة عائلية. تُسمى مقبرة تشافيس في مقبرة سيدار كريك."
    تشافيس، جون (مقابلة) 
    جون تشافيس: "لكنني أعتقد أننا أُرسلنا من تشافيس الأصليين، من أين لا أعرف." [...] ستيفن كريسوِل: [...] "يظهر آل تشافيس في كارولاينا الشمالية، كارولاينا الجنوبية."
    شون 1998
    قال ستيوارت: "لقد سمعت أن عائلة تشافيز كانت لها بعض الصلات بالهنود، لكن هذا كل ما كنت أعرفه".
  14. مصادر متعددة:
    تشافيس، جون
    (مقابلة) 
    جون تشافيس: "أعلم أن والدي قال ذات مرة إنه سيذهب إلى المعالج الشعبي" [...] ستيفن كريسوِل: "هل هذا هو المصطلح الذي يستخدمونه؟ المعالج الشعبي؟" جون تشافيس: "أعتقد ذلك. الشخص الذي يُفترض أن يستخدم جميع التعاويذ والأدوية المختلفة."
    جيفكوت، هيلين (مقابلة) 
    هيلين جيفكوت: "جذور مثل الساسافراس وما شابه، نعم. كنا نستخدمها... جدتي ، حتى عندما كنت صغيرة. وجدتها كانت تُعتبر معالجة بالأعشاب." [...] ستيفن كريسوِل: "كيف تُعرّف عائلتكِ المعالجة بالأعشاب؟" هيلين جيفكوت: "حسنًا ، كانت تُحضّر الأدوية وتُجرب المشروبات الروحية [تُشير بيديها]."
  15. مصادر متعددة:
    السيدة ويليامز (مقابلة) 
    ستيفن كريسوِل: "حسنًا، بالعودة إلى ما كنتِ تتحدثين عنه، قطع القبور في المقابر التي عليها أصداف. أخبرينا قليلًا عنها إن كنتِ قد رأيتها." السيدة ويليامز: "حسنًا، ليس لدينا أي منها في مقبرتنا، لكنني رأيتها في مقابر أخرى." ستيفن كريسوِل: "هل الأصداف موضوعة على الإسمنت فقط؟" السيدة ويليامز: قال أحدهم إسمنت، لكن كل ما رأيته كان التراب فقط. [...] كريسوِل: "هل الأصداف تدور حول القبر نفسه؟" السيدة ويليامز: [تومئ برأسها]
    تشافيس، جون (مقابلة) 
    ستيفن كريسوِل: "أتذكر أنني قرأت على الموقع الإلكتروني عن زينة القبور، والأصداف." [...] جون تشافيس: "حسنًا، القبور التي رأيتها مزينة لا بد أنها... المكان الذي دُفن فيه جدي أو أقارب تشافيس الآخرين." جون تشافيس: "إنهم يأخذون الأصداف ويضعونها على الحافة الخارجية للقبر، حوله بالكامل." ستيفن كريسوِل: "هل هي أصداف بحرية؟" جون تشافيس: "هذا ما يبدو لي." [...] جون تشافيس: "على طول المحيط." [...] ستيفن كريسوِل: "هل توجد جرار في تلك الجرار - جرار مقلوبة؟" جون تشافيس: "نعم." [...] "لقد رأيتها على القبور. ليس كثيرًا، لكنني رأيتها." ستيفن كريسوِل: "وأين هذا؟ في تلك...؟" جون تشافيس: "كنيسة بيفر كريك المعمدانية."
  16. مصادر متعددة:
    السيدة ويليامز (مقابلة) 
    السيدة ويليامز: "درستُ قليلاً في فور باينز، ودرستُ قليلاً في نيسيس، وكانت ماغنوليا مدرسة ريفية في البلدة." ستيفن كريسوِل: "هل كانت فور باينز مدرسةً للهنود؟" السيدة ويليامز: "نعم، [غير مسموع]." [...] ستيفن كريسوِل: "وهل كان معظم الطلاب من هذه المنطقة، نيسيس؟" السيدة ويليامز: "نعم، ومن تلك المنطقة أيضاً."
    SC: "عندما تقول ليس لنا، هل تقصد بيفر كريك أم تقصد كنيسة معينة؟" MW: "حسنًا، لقد ذهبت إلى جبل بيولا - لقد ولدت ونشأت في كنيسة جبل بيولا، كنيسة جبل بيولا الخمسينية المقدسة على الطريق السريع 389."
    SC: [...] "أعني، لقد نشأتَ وأنت لا تعلم أنك هندي." MW: "هذا صحيح." SC: لكنك ذهبتَ إلى المدرسة الهندية. MW: "حسنًا، كان هناك أشخاص آخرون ليسوا هنودًا في تلك المدرسة." SC: "ولذلك عندما اكتشفتَ مؤخرًا—" MW: "لم أكن أعرف ذلك عندما كنتُ أذهب إلى المدرسة."
    شون 1998
    "قال هانيكات إن الكنائس، بما في ذلك كنيسة بيفر كريك المعمدانية وكنيسة جبل بيولا، لعبت دورًا كبيرًا في الحفاظ على تماسك المجتمع..."
    تشافيس، لوي (مقابلة) 
    لويس تشافيس: "نحن على بُعد اثني عشر ميلاً من بلدة نيسيس، ولكن أقرب من ذلك كان المكان المسمى أربورز. وهو يُعرف الآن باسم كنيسة جبل بيولا الخمسينية المقدسة." وأضاف: "قبل ذلك، كان له اسم فور باينز. يعرف الكثير من أفراد عائلتي المكان الذي نتحدث عنه تحديدًا، ويتفقون تمامًا على صحة هذا الكلام."
    إل سي: "بسبب لون البشرة تقريبًا، هنا حيث ربما - على بعد ثمانية أميال، كانت هناك مدرسة هندية." ستيفن كريسوِل: "هذه باين هيل، لا - ما اسم المدرسة؟ إل سي: فور باينز. إس سي: وهل أسستها الكنيسة أم المجتمع؟ [...] إس سي: أوه، النظام التعليمي. إس سي: الذين لم يتمكنوا من الذهاب إلى - " إل سي: "الذين لم يتمكنوا من الذهاب إلى المدارس الحكومية العادية المخصصة للبيض، لنقل ذلك. وقد يكون هذا مصطلحًا قبيحًا أو سيئًا." [...] إس سي: "حسنًا، إذن كانت الكنيسة متورطة."
    كاثلين تشافيس: "لكننا اكتشفنا مؤخرًا أمر مدرسة بيفر كريك أيضًا." كاثلين: "حسنًا، صحيح. مدرسة أخرى—" كارولين: "هل كانت هناك مدرسة أخرى؟" كاثلين: "كانت أقرب إلى المنطقة الواقعة بين نورث ونيسيس." كاثلين: "كانت في تلك المنطقة." كارولين: "حسنًا، إذًا مدرسة أخرى أُنشئت في مجتمع ثنائي العرق لتلك المجموعة الثالثة لأنهم غير مسموح لهم بالالتحاق بها." [...] كاثلين: "ثم، بالطبع، الطلاب الأكبر سنًا، لنقل طلاب الصف الثالث أو الرابع أو الخامس. كما تعلمين، كان هناك شيء غريب للغاية، حيث كان جميع الطلاب تقريبًا من نفس لون البشرة." كارولين: "هل تعتقدين أن هذا كان الأساس، إلى حد كبير، لهذه المدرسة؟ بناءً على لون البشرة فقط؟" كاثلين: "لا بد أن يكون كذلك..."
    تشافيس، جون (مقابلة) 
    ستيفن كريسوِل: "ألم تكن هناك مدرسة منفصلة للهنود؟" جون تشافيس: "لا. حسب ما فهمت هنا، كانت هناك مدرسة تابعة لكنيسة نيسيس [غير مسموع] الخمسينية، ومدرسة فور باينز." جون تشافيس: "لقد رأيت صورة، كانت هناك مدرسة، وكانوا أقارب جدي، أعني، كان كل ذلك في تلك المنطقة." جون تشافيس: "كان الناس هناك ذوي بشرة داكنة، يمكنك أن تعرف أنهم من السكان الأصليين." ستيفن كريسوِل: "لذا لم يكن ليتم قبولهم في مدرسة البيض." جون تشافيس: "أجل..."
  17. مصادر متعددة:
    ثورنتون، هازل (مقابلة) 
    ستيفن كريسوِل: "نفس المنطقة. وعندما وصفت نفسها بأنها هندية، هل قالت "هندي" فقط، أم قالت "إديستو" أو مجموعة قبلية، أم استخدمت كلمة "هندي"؟" هازل ثورنتون: "نعم".
    باركر 2000
    "حتى في طفولتنا كنا نعرف أننا هنود، لكننا لم نكن نعرف أي قبيلة ننتمي إليها..."
  18. مصادر متعددة:
    تشافيس، لوي (مقابلة) 
    ستيفن كريسوِل: "حسنًا، هل عرّف نفسه أم والدك بأنه هندي؟ أمريكي أصلي؟" لوي تشافيس: "دكتور كريسوِل، لا أعتقد ذلك. حقًا، لا أعتقد ذلك."
    السيدة ويليامز (مقابلة) 
    كريس جادج: "آنسة ويليامز، هل كنتِ تعلمين دائمًا أنكِ هندية؟" السيدة ويليامز: "لا، بالتأكيد لم أكن أعلم." [...] كريس جادج: "كيف عرفتِ؟" السيدة ويليامز: "أعتقد من خلال هذه المحنة." [...] كريس جادج: [...] "[تضحك]. إنها تلوّح بيدها في مكتب لوي" [...] "مكتب لوي. إذًا أخبروكِ أنكِ هندية؟" [...] السيدة ويليامز: "هذا صحيح."
    ستيفن كريسوِل: [...] "ماذا عن إخوتك؟ كان لديك إخوة وأخوات؟ خمسة منهم؟" MW: "هممم." SC: "هل كان أي منهم يعلم أنه هندي؟" MW: "لا، لا أعتقد ذلك."
    ثورنتون، هازل (مقابلة) 
    كريس جادج: "متى اكتشفتِ أنكِ هندية؟ كم كان عمركِ؟" هـ.ت: "أوه، كنتُ... بيتي؟ [ كذا ] حسنًا، كما تعلم، لم أكن أعرف أنني هندية حتى ساعدوني في تتبع أصولي." كريس جادج: "أوه، إذًا اكتشفتِ ذلك مؤخرًا؟" هـ.ت: "نعم..."
  19. مصادر متعددة:
    جيفكوت، هيلين
    (مقابلة) 
    ستيفن كريسوِل: "هل كانت تُعرّف نفسها بأي جماعة قبلية معينة؟" هيلين جيفكوت: "نعم، قيل لها إنها من أصول مختلطة من قبيلة شيروكي السفلى . لم يكن هناك خط عرقي نقي. كانت تقول دائمًا إنها من أصول مختلطة من قبيلة شيروكي السفلى."
    باركر 2000
    "...لطالما افترضنا أننا من قبيلة الشيروكي..."
  20. مصادر متعددة:
    تشافيس، لوي (مقابلة) 
    لوي تشافيس: "الذين لم يتمكنوا من الالتحاق بالمدارس الحكومية العادية المخصصة للبيض، كما نقول." [...] ستيفن كريسوِل: "حسنًا، إذًا مدرسة أخرى أُنشئت في مجتمع مختلط الأعراق لتلك المجموعة الثالثة لأنهم غير مسموح لهم بالالتحاق بها." [...] ستيفن كريسوِل: "هل تعتقد أن هذا كان الأساس، إلى حد كبير، لإنشاء هذه المدرسة؟ بناءً على لون البشرة فقط؟" لوي تشافيس: "لا بد من ذلك..."
    SC: [...] "كيف عرفت أنك من أصل هندي؟" LC: "كانت هناك بعض السمات المميزة. حسناً، عظام الخدين البارزة جزء منها. والشعر أيضاً. وبنية الوجه، وعظام الخدين البارزة." LC: "أعتقد أن عظام خدي جدي كانت بارزة جداً، [ ...] لو أنه رمش عينيه، لكانت جفونه تلامس عظام خده. هذا هو مدى ارتفاعها—"
    السيدة ويليامز (مقابلة) 
    ستيفن كريسوِل: "لكن هل تعتقدين أن والديكِ كانا هنديين؟" السيدة ويليامز: "لا، لم يكن والدي كذلك." ستيفن كريسوِل: "والدكِ لم يكن كذلك، لكن والدتكِ كانت كذلك؟" السيدة ويليامز: [أومأت برأسها إيجابًا]. ستيفن كريسوِل: "هل تحدثت عن ذلك يومًا؟ هل ذكرته؟" السيدة ويليامز: [أومأت برأسها نفيًا]. ستيفن كريسوِل: "هذا شيء تعرفينه من خلال تذكر شكلها." السيدة ويليامز: [أومأت برأسها إيجابًا].
    تشافيس، جون (مقابلة) 
    جون تشافيس: "لقد رأيتُ صورةً. كانت هناك مدرسة، وكانوا أقارب جدي. أعني، كان كل ذلك في تلك المنطقة." جون تشافيس: "لا يعتقد الناس أنهم كانوا ذوي بشرة داكنة فحسب. كان بإمكانك أن تعرف أنهم من السكان الأصليين لأمريكا."
  21. مصادر متعددة:
    تشافيس، جون (مقابلة) 
    جون تشافيس: "حسنًا، لقد بدأت في عام 1966. في سبتمبر من عام 1966." جون تشافيس: "كنت أتتبع أصول عائلتي - من جهة عائلتي - جدي - لأنني كنت مهتمًا بخلفية الهنود الحمر."
    ستيفن كريسوِل: "من أين جاء جزء بي دي؟" جيه سي: [...] "بعض الأشخاص الذين ساعدوا في تنظيم وإعادة لم شمل القبيلة، قالوا إننا مرتبطون بأولئك الذين، عائلة تشافيس في منطقة بي دي."
    باركر 2000
    "قال رئيس قبيلة بيفر كريك، باري تشافيس، من ليكسينغتون، والذي يقضي عامه الثالث من فترة ولايته التي تبلغ أربع سنوات كقائد للقبيلة، إنه بدأ البحث في أنساب عائلته في سبتمبر 1965، وتمكن أخيرًا من تحديد أنه من قبيلة بي دي الهندية بعد البحث في مواقع الويب على الإنترنت..."
    تشافيس، لوي (مقابلة) 
    ستيفن كريسوِل: "كيف أصبحت هذه المجموعة مجتمعًا متميزًا؟" لوي تشافيس: "أعتقد أن المجتمع كان موجودًا بالفعل." لوي تشافيس: "هناك رجل كبير في السن هنا في هذه الغرفة، جون باري تشافيس. في حوالي الثانية والستين من عمره، بدأ يهتم بالأمر ، لكنه أصبح متمرسًا فيه حقًا بحلول عام 1966." لوي تشافيس: "ربما هو السبب الرئيسي لوجودنا هنا..."

مراجع

  • تشافيس، جون باري. "جون باري تشافيس" . مركز دراسات السكان الأصليين الأمريكيين: جامعة ساوث كارولينا لانكستر (مقابلة). أجرى المقابلة: كريسوِل، ستيفن؛ جادج، كريس . لانكستر، ساوث كارولينا: أرشيف السكان الأصليين الأمريكيين في ساوث كارولينا.
  • جيفكوت، هيلين. "هيلين جيفكوت" . مركز دراسات السكان الأصليين الأمريكيين: جامعة ساوث كارولينا لانكستر (مقابلة). أجراها كريسوِل، ستيفن؛ وجادج، كريس . لانكستر، ساوث كارولينا: أرشيف السكان الأصليين الأمريكيين في ساوث كارولينا.
  • ويليامز. "السيدة ويليامز" . مركز دراسات السكان الأصليين الأمريكيين: جامعة ساوث كارولينا لانكستر (مقابلة). أجرى المقابلة: ستيفن كريسويل، وكريس جادج . لانكستر، ساوث كارولينا: أرشيف السكان الأصليين الأمريكيين في ساوث كارولينا.
  • باوندز، كيث أ. (13 يونيو 2006). "ليست جماعة قبلية" . صحيفة التايمز والديمقراطية . أورانجبرج، كارولاينا الجنوبية: Newspapers.com.
  • ثورنتون، هازل. "هازل ثورنتون" . مركز دراسات السكان الأصليين الأمريكيين: جامعة ساوث كارولينا لانكستر (مقابلة). أجراها كريسوِل، ستيفن؛ وجادج، كريس . لانكستر، ساوث كارولينا: أرشيف السكان الأصليين الأمريكيين في ساوث كارولينا.