محاضرة جون بولين

كانت محاضرات جون بولين عبارة عن سلسلة من المحاضرات حول موضوع يتعلق بالدين المسيحي، تُلقى سنوياً في مدينة فيلادلفيا.

أوصى جون بولين، الذي توفي في فيلادلفيا في 26 أبريل 1874، للأمناء بمبلغ 100 ألف دولار، ليتم توزيعها على الأغراض الدينية والخيرية وفقًا لرغبات الموصي المعروفة.

بموجب صك أمانة، تم تنفيذه في 2 يونيو 1875، قام الأمناء بتحويل ودفع مبلغ من المال إلى " رئيس الكنيسة ، وأمناء الكنيسة ، وأعضاء مجلس إدارة كنيسة الثالوث المقدس، فيلادلفيا "، كأمانة، لأغراض محددة معينة، ومن هذا الصندوق تم تخصيص مبلغ 10000 دولار لتمويل محاضرة جون بولين ، وفقًا للشروط والأحكام المحددة.

نصّت الشروط على تعيين شخص مؤهل، سواء كان رجل دين أو شخصًا عاديًا، لإلقاء خطبتين أو أكثر ونشرهما، على أن يكون الإلقاء في مدينة فيلادلفيا. وكان موضوع الخطب مسائل تتعلق بالدين المسيحي أو تشير إليه.

يتم تعيين المحاضر سنوياً في شهر مايو، من قبل لجنة تتألف من:

• أسقف الكنيسة الأسقفية البروتستانتية في الأبرشية التي تقع فيها كنيسة الثالوث الأقدس
• رئيس الكنيسة المذكورة
• أستاذ الدراسات الكتابية في كلية اللاهوت التابعة للكنيسة الأسقفية البروتستانتية في فيلادلفيا
• أستاذ اللاهوت المنهجي في تلك المدرسة
• أستاذ التاريخ الكنسي في تلك المدرسة. ^{[ 1 ]}

• 1878: إف دي هنتنغتون ، ملاءمة المسيحية للإنسان ، توماس ويتاكر
• 1879: فيليبس بروكس ، تأثير يسوع ، غريفيث فاران وشركاه.
• 1880: جيه إس هاوسون ، القيمة الإثباتية لأعمال الرسل ، إي بي داتون
• 1882: صموئيل سميث هاريس ، علاقة المسيحية بالمجتمع المدني ، توماس ويتاكر
• 1883: ألكسندر فيتس جريسولد ألين ، استمرارية الفكر المسيحي: دراسة اللاهوت الحديث في ضوء تاريخه ، شركة هوتون ميفلين.
• 1887: جيه إف غاريسون، كتاب الصلاة الأمريكي: مبادئه وقانون استخدامه ، بورتر وكوتس
• 1891: دبليو آر هنتنغتون، سلام الكنيسة ، نيسبيت
• 1895 (؟): هيو ميلر طومسون ، العالم والمصارعون: الشخصية والمسؤولية ، توماس ويتاكر
• 1897: لورانس هنري شواب، ملكوت الله: مقال في اللاهوت ، إي بي داتون وشركاه.
• 1899 (؟): هنري س. ناش، الأخلاق والوحي ، ماكميلان
• 1905: هاري بيرس نيكولز، المؤقت والدائم في سفر الرؤيا في العهد الجديد ، توماس ويتاكر
• 1906: جيمس آلان مونتغمري، السامريون، أقدم طائفة يهودية ، شركة جون سي وينستون.
• 1909: آرثر روجرز، النبوءة والشعر: دراسات في إشعياء وبراوننج
• 1910: سي إتش دبليو جونز، الأهمية الدينية للأسماء السامية ، إيه بي ديكسون
• 1914: صموئيل هارت ، الإيمان والإيمان
• 1915: أندرو د. هيفرن، الدفاع والجدل في العهد الجديد
• 1919: بيرسي ديرمر ، فن العبادة العامة ، إيه آر موبراي وشركاه.
• 1924: فيلو دبليو. سبراغ، تأثير المسيحية على المؤسسات الإنسانية الأساسية ، شركة فليمنج إتش. ريفيل.
• 1925: دبليو. كوسبي بيل، المشاركة في الخلق: دراسات في النظرة المسيحية للعالم ، ماكميلان
• 1928: كارل إي. غرامر، أشياء باقية
• 1931: هنري برادفورد واشبورن، رجال ذوو قناعة
• 1932: والتر لوري، اهتمامنا بلاهوت الأزمة ، شركة ميدور للنشر
• 1935: جورج أ. بارتون، العصر الرسولي والعهد الجديد
• 1936: فليمنج جيمس، ثلاثون من كُتّاب المزامير: دراسة في شخصيات كتاب المزامير كما تُرى في سياق دراسة جونكل لأنماط المزامير ، بوتنام
• 1938: هوارد تشاندلر روبنز، التبشير بالإنجيل ، دار هاربر وإخوانه للنشر
• 1943: صموئيل أ. ب. ميرسر، سيادة إسرائيل ، دار نشر كريستوفر
• 1945 (؟): ثيودور أوتو فيدل، الكنيسة العظيمة القادمة: مقالات عن وحدة الكنيسة ، ماكميلان
• 1945: دبليو. نورمان بيتنجر ، جسده، الكنيسة ، مورهاوس-جورهام كو.
• 1959: ماسي هاميلتون شيبرد الابن، إصلاح العبادة الليتورجية: وجهات نظر وآفاق ، مطبعة جامعة أكسفورد
• 1962: جون نوكس، الكنيسة وحقيقة المسيح ، هاربر آند رو