Brihadratha Ikshvaku

كان بريهادراثا ، المنتمي إلى سلالة إكشفاكو ، ملكًا من العصر الفيدي (يوجد العديد من الملوك بهذا الاسم في التراث الهندوسي). ^{[ 1 ]} يُذكر اسم بريهادراثا، وهو ملك محارب من سلالة ماهاراثا، في ريج فيدا . تعني كلمة بريهادراثا "المحارب الجبار". يظهر في بداية ميتري أوبانيشاد بعد أن تنازل عن مملكته لصالح ابنه، ساعيًا للخلاص من دوامة الولادة والبعث التي لا تنتهي. لا تتوفر أي معلومات أخرى عنه أو عن عصره في هذا النص أو في أي نص آخر. تنتمي ميتري أوبانيشاد إلى فرع ميترايانيا من كريشنا ياجور فيدا ، الذي علّمه ميتري أو مايتريا، ابن ميترا، لساكايانا. ^{[ 2 ]} اختار بريهادراثا معرفة الذات عندما عُرضت عليه منحة. تخلى عن منزله وممتلكاته، وبعد ذلك وبمساعدة ساكايانيا، تخلى حتى عن "أنا" جسده. ^{[ 3 ]}

يتجلى مناهضة المتعة، كما هو واضح في كاثا أوبانيشاد في رفض ناتشيكيتا الانجذاب إلى حياة المتعة التي عرضها عليه ياما، في انحدار إلى تشاؤم مطلق عندما يخبر ناتشيكيتا ياما

- أي إنسان فانٍ هنا في الأسفل سيسعد بحياة التأمل في ملذات الجمال والحب، عندما يكون قد ذاق نوع الحياة التي يتمتع بها الخالدون الذين لا يشيخون؟ (كاثا أوبانيشاد 1.1.28).

يتجاوز هذا التشاؤم كل الحدود في رثاء بريهادراثا أمام الحكيم ساكايانا، وهو يسأل

ما جدوى إشباع الرغبات في هذا الجسد النتن والهزيل، الذي هو مزيج من القذارة والبول والريح والصفراء والبلغم، والذي أفسدته محتويات العظام والجلد والأوتار والنخاع واللحم والمني والدم والمخاط والدموع؟ ما جدوى إشباع الرغبات في هذا الجسد الذي يعاني من الشهوة والغضب والطمع والخوف واليأس والحسد والفراق عن المرغوب فيه والارتباط بالمكروه والجوع والعطش والشيخوخة والموت والمرض والحزن  ؟ حقًا، إن هذا العالم كله زائل. انظر إلى الذباب والبعوض، والعشب والأشجار، التي وُلدت لتفنى. ولكن ماذا عن هذه  ؟ تجف المحيطات العظيمة، وتنهار الجبال، وينحرف النجم القطبي عن مكانه، وتنقطع حبال الرياح، وتغمر المياه الأرض، وتضطرب الآلهة من أماكنها.

ويتوسل إلى ابن ساكايانا، الذي ظهر أمامه في الغابة، أن ينقذه كما ينقذ المرء ضفدعًا من بئر جافة . ^{[ 4 ]}

ثم علّم ساكايانا بريهادراثا كيف يكبح جماح عقله، لأنه فقط عندما يُكبح العقل يرى المرء الذات المتألقة المتوهجة في كل مكان بكل مجدها، وبرؤيتها يتحرر المرء من أفكاره ويصبح متجردًا من الأنانية. في متجرد من الأنانية يصل المرء إلى الوحدة المطلقة. ^{[ 5 ]}