الشيخ الحداد

مهند أمزيان أحداد (30 نوفمبر 1790، صدووق - 29 أبريل 1873، قسنطينة )، المعروف أيضاً باسم الشيخ الحداد ، كان قائداً بارزاً في انتفاضة عام 1871 في الجزائر. ^{[ 1 ]} وقد تعاون بشكل وثيق مع الشيخ المقراني وبومزراج آيت مقران خلال هذه الفترة. ^{[ 2 ]}

انتقلت عائلة الشيخ الحداد من قبيلة آيت منصور (الموجودة حاليا ببلدية أكفادو ) لتستقر في إغيل إيمولا الواقعة في وادي الصومام ، ثم في سدوق . ^{[ 3 ]}

يعود لقب "الحداد" إلى جده الذي كان حدادًا. أسس والده، أبي علي الحداد، زاوية سدوق، حيث تلقى مهند أمزيان تعليمه في اللغويات والدراسات الدينية. لاحقًا، واصل تعليمه في علم الكلام الإسلامي على يد عدد من العلماء البارزين. ^{[ 3 ]}

تلقى الشيخ الحداد تدريبًا أوليًا على يد الشيخ الربيع بن موهوب في إيغيل إيمولا، تلاه تعليم إضافي على يد الشيخ عرب ناث إيراثن في منطقة القبائل . تابع دراسات إضافية بزاوية بونوح بآيت سمائل التي أنشأها مؤسس الرحمانية سيدي محمد بو قبرين. بعد ذلك، تولى التدريس في زاوية والده بالصدوق، وألف عدة مؤلفات، منها كتاب بعنوان "التقييد المبارك" يركز على الصوفية . ^{[ 4 ]}

في عام 1860، تولى الشيخ الحداد زعامة الطريقة الصوفية الرحمانية في منطقة القبائل ، انطلاقاً من قريته سدوق عوفلا . ونظراً لشعبيته المتزايدة، أعربت الإدارة الاستعمارية عن قلقها وأخضعته هو وتلاميذه (المقدمين) لمراقبة دقيقة. ^{[ 5 ]}

ألف الحداد عدة مؤلفات، من بينها رسالة صوفية بعنوان "التقييد المبارك" . تتألف المخطوطة من 84 صفحة، ونُسخت عام 1876. وقد عُثر عليها في زاوية رفسة بمدينة سطيف . أسس هذه الزاوية الشيخ الحسن بوسنا، أحد كبار أتباع الطريقة الرحمانية، خلفًا للشيخ الحويس. وقد سلط عمار طالبي الضوء على هذا العمل لأول مرة عام 1971، استنادًا إلى مخطوطة إم سي بن شيخ. ^{[ 4 ] [ 6 ]}

تُقدّم مخطوطة الشيخ بوعبدلي عن التصوف، التي تعود لعام 1845، نظرة ثاقبة على الظروف الاجتماعية لحياة حداد:

لقد انتشرت البدع في العالم أجمع ، فلا مدينة ولا قرية بمنأى عنها. وقد لمستُ ذلك بنفسي. لقد انحرفت التقاليد والسنة أمام أهواء الدنيا، وأصبح أهل الديانة يواجهون ازديادًا في الإذلال. أما المبتدعون، فهم من يتبوؤون مناصب المسؤولية في الإدارة والقضاء وغير ذلك.

خلال انتفاضة عام 1871 بقيادة المقراني والشيخ عزيز والشيخ مهند، انضم أبناء الحداد إلى الثوار، وقادوا القتال نيابةً عن والدهم الذي لم يتمكن من المشاركة الفعّالة بسبب تقدمه في السن. في 8 أبريل 1871، وفي سن الثمانين، دعا الحداد إلى الثورة خلال تجمع في سوق سدوك. كان لدعوته للمقاومة ضد المستعمرين الفرنسيين أثرٌ بالغ، إذ استجابت لها أكثر من 250 قبيلة، بلغ مجموع مقاتليها أكثر من 10,000 مقاتل. وانتشر هذا النداء في جميع أنحاء الجزائر . ^{[ 7 ]}

سنلقي بالفرنسيين في البحر، تماماً كما ألقي بهذه العصا على الأرض.

شملت المقاومة التي دعا إليها الحداد جزءًا كبيرًا من الجزائر، امتدت من الجزائر العاصمة شرقًا إلى باتنة شمالًا. إلا أن هذه المقاومة الواسعة لم تكن كافية للتغلب على الجيش الفرنسي، الذي انتصر في نهاية المطاف. وإلى جانب الخسائر البشرية الفادحة التي تكبدتها القبائل خلال الصراعات، أعقب ذلك قمعٌ شديد. فقد أُجبرت القبائل على دفع ضرائب الحرب، مما أثقل كاهل أشدّها فقرًا، وصودرت أراضيها. ^{[ ٨ ]}

عقب الهزيمة، أُلقي القبض على الحداد في 13 يوليو 1871. وفي 19 أبريل 1873، حكمت عليه محكمة الجنايات في قسنطينة بالسجن خمس سنوات . وتوفي في الحجز في 29 أبريل 1873، بعد عشرة أيام فقط من صدور الحكم، عن عمر يناهز 83 عامًا. ونُفي ابناه، عزيز ومهند، إلى كاليدونيا الجديدة . ^{[ 9 ]}