التوفيقية

التوفيقية هي وجهة نظر في نظرية المعرفة المتعلقة بالاختلاف ، مفادها أنه ينبغي على المرء مراجعة آرائه لتكون أقرب إلى آراء نظرائه المعرفيين في حال وجود اختلاف معرفي. وقد عرّف ناثان بالانتاين وإي جيه كوفمان هذه الوجهة على النحو التالي: ^{[ 1 ]}

التوفيقية : في حالة وجود خلاف بين الأقران حول المسألة (ص)، ينبغي لكل مفكر أن يولي بعض الأهمية لرأي نظيره. أي أن ثقة كل مفكر يجب أن تتغير إلى حد ما: فليس لأي منهما مبرر في التمسك بنفس ثقته الأولية بشأن المسألة (ص).

كان الفيلسوف ديفيد كريستنسن من أبرز المدافعين عن هذا الرأي. ^{[ 2 ] [ 3 ]} وقد دافع عنه آخرون أيضاً. ^{[ 4 ]} وناقش البعض آثار هذا الرأي على المعتقد الديني. ^{[ 5 ]}

من الاعتراضات الشائعة أن مذهب التوفيقية يُقوّض نفسه بنفسه لأن معظم الفلاسفة لا يقبلونه. ^{[ 6 ]} وقد قُدّمت عدة ردود. ^{[ 7 ] [ 8 ]} وثمة اعتراض آخر مفاده أنه إذا صادف شخص ما عدة أشخاص يختلفون معه، وطبّق مذهب التوفيقية بالتتابع، فإن هذا الإجراء يُخالف مبدأ التبادلية . فترتيب لقاء الشخص بالآخرين يؤثر على حالته المعرفية الناتجة. ^{[ 9 ]}