الجدل بين الفضة والنحاس

تُعدّ "المناظرة بين الفضة والنحاس " ( CSL 5.3.6) عملاً من الأدب السومري ، وهي إحدى الأعمال الستة الباقية التي تنتمي إلى نوع شعر المناظرة في هذا الأدب . كُتبت على ألواح طينية ، ويعود تاريخها إلى عهد الأسرة الثالثة في أور (منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد تقريبًا)، وتتألف من 196 سطرًا. أعاد م. سيفيل بناء النص في ستينيات القرن العشرين. ^{[ 1 ]} وكغيرها من قصائد المناظرة السومرية، تُصوّر هذه القصيدة شيئين غير واضحين (في هذه الحالة، معدنين) يتجادلان حول أيّهما أفضل.

بحسب ما يُستدل عليه من المخطوطات، كانت قصيدة "الفضة والنحاس" الأقل شهرةً بين قصائد المناظرة المعروفة، إذ لم يُعرف منها سوى تسع مخطوطات، مقارنةً بـ 60-70 مخطوطة لقصيدتي "المجرفة والمحراث" و "الغنم والحبوب" (الأكثر شهرةً)، و20-30 مخطوطة لبقية القصائد. إضافةً إلى ذلك، تُشير المخطوطات إلى وجود نسختين (إصدارين) من المناظرة. ^{[ 2 ]} وفي الآونة الأخيرة، نُشرت مخطوطة جديدة هامة للنص من قِبل بيترسون عام 2010. ^{[ 3 ]}

فُقدت مقدمة القصيدة في معظمها، مع أنه يبدو أن الفضة والنحاس قدّما قرابين لإنليل في مرحلة ما منها . كان الفضة أول من أثار جدالًا (مع أن البعض يجد هذا التفسير مثيرًا للجدل ^{[ 4 ]} )، ثم ردّ النحاس، ثم أجاب الفضة ردًا نهائيًا. ورغم أن مشهد التقاضي فُقد بالكامل تقريبًا، إلا أن ما تبقى منه يكفي لتوضيح فوز النحاس في المناظرة (مما يجعلها قصيدة المناظرة السومرية الوحيدة التي يفوز فيها المتنافس الذي لم يُلقِ الخطاب الأول). ^{[ 5 ]} ويعود سبب فوز النحاس إلى أنه ثبتت فائدته في شتى الأغراض، بينما الفضة مجرد زينة أو استعراض. ^{​​[ 6 ]}

تُشيد القصيدة أيضًا بأور ناما ، مما يدل على تأليفها في عهد أور الثالث . ^{[ 5 ]} كما تُشير اثنتان من قصائد المناظرة الست الأخرى ( الطائر والسمكة ، والشجرة والقصب ) إلى ملكٍ مُعين من هذه الحقبة وتُشيدان به، مما يدعم رأي بعض المؤرخين بأن قصائد المناظرة السومرية كانت مؤلفات بلاطية من عهد أور الثالث، على الرغم من أن بعضها قد يكون أقدم من ذلك وخضع ببساطة لتنقيحات إضافية في عهد أور الثالث. ^{[ 7 ]}

• النص الكامل ( ETCSL )
• المراجع (ETCSL)