التخفيض التصويري

الاختزال الإيديتيكي هو أسلوبٌ في دراسة الجواهر في فينومينولوجيا إدموند هوسرل ، ويهدف إلى تحديد المكونات الأساسية للظواهر . يتطلب الاختزال الإيديتيكي من عالم الفينومينولوجيا فحص جوهر موضوع ذهني ، سواء أكان فعلًا ذهنيًا بسيطًا، أم وحدة الوعي ذاتها، بهدف استخلاص المكونات الضرورية والثابتة التي تُشكّل ماهية الموضوع الذهني. ويتحقق ذلك من خلال طريقة تُعرف بالتغيير الإيديتيكي . ^{[ 1 ]} وتتضمن هذه الطريقة تخيّل موضوع من النوع قيد الدراسة وتغيير سماته. السمة المُغيّرة غير جوهرية لهذا النوع إذا استطاع الموضوع البقاء بعد تغييره، وإلا فإنها تنتمي إلى جوهر النوع . ^{[ 2 ]}

يمكننا أن نأخذ على سبيل المثال قطعة الشمع لديكارت (ليس كجسم ذهني، بل كمثال على مفهوم الاختزال). تبدو معتمة، مسطحة، صلبة، ممتدة إلى أبعاد معينة في الفضاء. لها ملمس ورائحة وطعم معين. يمكن نفي معظم هذه الصفات باعتبارها ضرورية لبقاء قطعة الشمع قطعة شمع؛ الرائحة، والطعم، والملمس، والعتامة. إذا سُخّنت، فستبقى هي نفسها قطعة الشمع، بنفس الجزيئات. مع ذلك، قد يتغير الطعم، وقد تصبح الرائحة أكثر وضوحًا، وسيتغير الملمس بشكل واضح، وستصبح شفافة إذا سُخّنت إلى درجة الانصهار، وهكذا. الأشياء الوحيدة التي تبقى (امتدادها في الفضاء، وتركيبها الكيميائي، وكتلتها) هي الأشياء اللازمة لوجود قطعة الشمع تلك.

الاختزال التصويري هو شكل من أشكال التنويع التخيلي، يُسعى من خلاله إلى اختزال ظاهرة ما إلى جوهرها الضروري. ويتم ذلك بتغيير عناصر مختلفة نظريًا (مع الملاحظة الذهنية لتغير الظاهرة من عدمه) لشيء عملي، وذلك لمعرفة الخصائص الضرورية لتكوينه دون أن يكون شيئًا آخر. فإذا تغيرت إحدى الخصائص وبقي الشيء على حاله، تصبح تلك الخاصية غير ضرورية لجوهر الشيء، والعكس صحيح.

تتألف الخطوات الأساسية للاختزال الإيديتيكي من ثلاثة أجزاء: أولًا، اختيار مثال محدد (مثل شمع ديكارت). ثانيًا، تغيير المثال بشكل تخيلي. ثالثًا، تحديد ما لا يمكن حذفه مع بقاء المثال على حاله. هذا ما لا يمكن حذفه، وهو جزء من جوهر المثال. على سبيل المثال، يبقى المثلث مثلثًا إذا مُدِّد أحد أضلاعه، ولكنه يفقد صفة المثلث بإضافة ضلع رابع. ^{[ 3 ]} هذا يُبين أن وجود ثلاثة أضلاع شرط أساسي ليكون الشكل مثلثًا، بينما طول ضلع محدد ليس شرطًا.

• نظرية المعرفة
• الاختزال الظاهري