حركة المواطنين العالميين

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

تُعدّ حركة المواطنين العالميين مجموعة من جماعات المواطنين المنظمة والمتداخلة التي تسعى إلى تعزيز التضامن العالمي في السياسات والوعي. ويُستخدم هذا المصطلح غالبًا كمرادف لحركة مناهضة العولمة أو حركة العدالة العالمية . [ 1 ]

خلفية

ظهر مفهوم المواطنة العالمية لأول مرة في القرن الرابع قبل الميلاد بين الفلاسفة الكلبيين اليونانيين ، الذين صاغوا مصطلح " كوزموبوليتان " - أي مواطن العالم . وقد توسع الرواقيون لاحقاً في شرح هذا المفهوم، كما طوره الفلاسفة المعاصرون والمنظرون السياسيون في مفهوم الكوزموبوليتانية ، الذي يقترح أن جميع الأفراد ينتمون إلى مجتمع أخلاقي واحد. [ 2 ]

شهد القرن الحادي والعشرون تزايدًا في الدعوات إلى المواطنة العالمية، نظرًا لدور وسائل النقل والتكنولوجيا في ربط أجزاء العالم المتباينة ببعضها البعض بشكل أوثق من أي وقت مضى. وقد جادل مؤلفون مثل بول راسكين [ 3 ] ، وبول إتش. راي [ 4 ] ، وديفيد كورتن [ 5 ] ، وجاس سبيث [ 6 ] بوجود مخزون كامن من عشرات الملايين من الناس المستعدين للتماهي مع الوعي العالمي، كما هو مُجسد في ميثاق الأرض . وتؤمن منظمات مثل أوكسفام الدولية بأن حركة المواطنين العالميين، المتجذرة في العدالة الاجتماعية والاقتصادية، آخذة في الظهور، وأنها ضرورية للقضاء على الفقر العالمي. [ 7 ] وبالمثل، حددت مجموعة السيناريو العالمي هذه الحركة باعتبارها عامل التغيير الرئيسي في التحول الكبير نحو مستقبل مستدام اجتماعيًا وبيئيًا. [ 8 ] ومن بين المجموعات التي تشكلت مؤخرًا والتي تسعى جاهدة لتحقيق مستقبل عالمي مستدام من خلال التوحيد الدولي عبر اتحاد دولي، نجد مجموعة شباب الاتحاد العالمي . [ 9 ]

إن حركة المواطنين العالميين ستختلف عن منظمات المجتمع المدني والحركات الاجتماعية المجزأة الحالية من حيث أن هذه الحملات والحركات تميل إلى أن تكون خاصة بقضايا معينة بدلاً من أن تكون موحدة في نضال مشترك من أجل مجتمع عالمي عادل اجتماعياً ومستدام بيئياً وإنشاء هيكل مؤسسي لدعمه.

الانتقادات

يشكك المتشككون في فكرة حركة المواطنين العالميين في إمكانية ظهور مستوى كافٍ من التضامن العالمي في ظل النزعة القومية والعنصرية وهيمنة نظام دولة وستفاليا . ومع ذلك، يشير باحثون آخرون إلى أن الظهور التاريخي للقومية كان يبدو مستبعدًا بنفس القدر في زمن حروب المدن-الدول، ومع ذلك يبدو، بالنظر إلى الماضي، أمرًا حتميًا. [ 10 ]

في كتابهما "الحشود" ، يقدم مايكل هاردت وأنطونيو نيغري نقدًا أكثر جذرية، إذ يطرحان مفهوم ميشيل فوكو عن "تعددية المقاومة" باعتباره السبيل الشرعي الوحيد للمضي قدمًا. [ 11 ] فبدلًا من التركيز على القيادة والهياكل التنظيمية، يثق هاردت ونيغري في ظهور تماسك عفوي ناتج عن شبكات ذاتية التنظيم بين مختلف حركات المقاومة المستقلة. ومع ذلك، يبقى من غير الواضح كيف ستختلف شبكة الحركات المستقلة عمليًا عن حركة المواطنين العالمية.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ سوزان جورج، "حركة المواطنين العالميين: فاعل جديد لسياسة جديدة"، مؤتمر حول إعادة تشكيل العولمة: حوارات متعددة الأطراف ومبادرات سياسية جديدة، جامعة أوروبا الوسطى، بودابست، 18 أكتوبر 2001.
  2. ↑ كوامي أنتوني أبياه، العالمية: الأخلاق في عالم الغرباء (نيويورك: دبليو دبليو نورتون، 2006).
  3. ↑ بول راسكين، خطوط العالم: المسارات، المحاور، والمستقبل العالمي (بوسطن: معهد تيلوس، 2006)، https://www.tellus.org/pub/World%20lines-A%20framework%20for%20exploring%20global%20pathways.pdf .
  4. ↑ بول راي وشيري أندرسون، المبدعون الثقافيون: كيف يغير 50 ​​مليون شخص العالم (نيويورك: ثري ريفرز برس، 2000).
  5. ↑ ديفيد كورتن، التحول العظيم: من الإمبراطورية إلى مجتمع الأرض (سان فرانسيسكو: دار نشر بيريت-كوهلر، 2007).
  6. ↑ جيمس جوستاف سبيث، السماء الحمراء في الصباح: أمريكا وأزمة البيئة العالمية. أجندة عمل للمواطنين (نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 2004).
  7. ↑ منظمة أوكسفام الدولية، نحو العدالة العالمية: الخطة الاستراتيجية لمنظمة أوكسفام الدولية، 2001 - 2006 (أكسفورد، المملكة المتحدة: منظمة أوكسفام الدولية، 2001).
  8. ↑ بول راسكين، طارق بانوري، جيلبرتو غالوبين، بابلو غوتمان، آل هاموند، روبرت كيتس، وروب سوارت، الانتقال العظيم: وعد وإغراء الأزمنة القادمة (بوسطن: معهد ستوكهولم للبيئة، 2002)، https://www.greattransition.org/gt-essay . انظر أيضًا الجزء الثاني من كتاب الانتقال العظيم : بول راسكين، رحلة إلى أرض الأرض: انتقال عظيم إلى حضارة كوكبية (بوسطن: معهد تيلوس، 2016)، https://www.greattransition.org/publication/journey-to-earthland .
  9. ↑ شباب الاتحاد الفيدرالي العالمي. (2020). نبذة عنا | الاتحاد الفيدرالي العالمي. [متاح عبر الإنترنت] على الرابط: https://www.ywf.world/about
  10. ↑ بينيديكت أندرسون، المجتمعات المتخيلة: تأملات في أصل وانتشار القومية (نيويورك: فيرسو، 1991)؛ تشيلا راجان، السياسة العالمية والمؤسسات (بوسطن: معهد تيلوس، 2006)، https://www.tellus.org/tellus/publication/global-politics-and-institutions-a-utopistic-view .
  11. ↑ مايكل هاردت وأنطونيو نيجري، الحشود: الحرب والديمقراطية في عصر الإمبراطورية (لندن: كتب البطريق، 2004)؛ ميشيل فوكو، تاريخ الجنسانية (نيويورك: كتب فينتج، 1980).

للمزيد من القراءة

  • فلوريني، أ. القوة الثالثة: صعود المجتمع المدني عبر الوطني . نيويورك: مؤسسة كارنيجي، 20000. ISBN 0-87003-180-5
  • جيلدر، ميليندا. مقابلة العدو تصبح صديقًا . بولدر: مطبعة باو، 2006. ISBN 0-9721349-5-6
  • كريغمان، فجر العالمية: أمل حركة المواطنين العالميين (بوسطن: معهد تيلوس، 2006)، https://www.tellus.org/pub/Dawn_of_the_Cosmopolitan.pdf .
  • مايو، مارجوري. مواطنون عالميون: الحركات الاجتماعية وتحدي العولمة . نيويورك: بالغراف ماكميلان، 2005. ISBN 978-1-84277-138-9
  • سميث، جاكي. الحركات الاجتماعية من أجل الديمقراطية العالمية . بالتيمور، ماريلاند: مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 2007. ISBN 978-0-8018-8744-4
  • مبادرة التحول العظيم - سلسلة أوراق عمل مبادرة التحول العظيم وإطارها يوفران سياقًا إضافيًا لمناقشة حركة المواطنين العالميين
  • موسوعة الأرض - تتضمن مدخلاً عن حركة المواطنين العالميين ضمن فئة التنمية المستدامة