سلالة هواتا

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

حكمت سلالة هواتا جزءًا مما يُعرف الآن بزيمبابوي بدءًا من شاياتشيموي موكومبامي، الأب المؤسس لشعب هواتا موفاكوس ، الذي حكم من عام 1775 إلى عام 1820.

أصل

هاجر ثلاثة إخوة، شاياتشيموي ونياكوديا وغوتسا، من سلالة شافا وعشيرة موسياموا، شمالًا من بوهيرا ( فا هيرا ) جنوب زيمبابوي في أواخر القرن الثامن عشر. تقول الأسطورة إن غوتسا كان محاربًا متقلب المزاج قتل بعض أقاربه بسبب إساءة استخدام السلطة والنساء، فهرب الإخوة الثلاثة معًا بين عامي 1760 و1780. دعاهم الأخ الأكبر، الزعيم سيكي موتيما، للاستقرار في منطقة هارافا . لاحقًا، عرّف سيكي غوتسا على الزعيم مباري من عشيرة شومبا غوروندورو ، الذي كان يقيم في مدينة هراري الحالية ، بصفته تاجر حديد ماهرًا. استقر الإخوة الثلاثة على تلة باراباتا . لفترة من الوقت، عاشت قبائل شاياتشيموي وجوتسا ونياكوديا تحت قيادة الزعيم مباري، لكن الزعيم سيكي دبر مؤامرة، وقام الأخوان فا هيرا بقتل الزعيم مباري والاستيلاء على أراضيه التي امتدت إلى جنوب مدينة هراري الحديثة.

وفي الوقت المناسب، اتجه الإخوة الثلاثة شمالاً وهزموا الزعيم زومبو في مازوي. أطلق شعب زومبو على شاياتشيموي لقب هواتا لأنه كان ذا ساقين طويلتين ويمشي مثل طائر هواتا ، وهو طائر كاتب .

لم تُشكّل قبائل فا هيرا الشمالية سلالةً واحدة، بل شكّلت اتحادًا من وحدتين تابعتين لسيكي. أسّس شاياتشيموي موكومبامي سلالة هواتا حوالي عام 1760، بينما أسّس نيامهانغامبيري، ابن نياكوديا، سلالة تشيويشي . ازداد نفوذ سلالة هواتا وامتدّ نفوذها من هراري الحالية، مرورًا بسدّ مازوي (المعروف آنذاك باسم باغومبا) ، وصولًا إلى غلينديل الحالية ، ومنابع وديان مازوي وتاتيغورو وموروودزي . لم يُؤسّس غوتسا، الأخ الأصغر، سلالةً خاصة به. تخلّى شاياتشيموي ونيامهانغامبيري عن لقب موسياموا. اتخذ هواتا شاياتشيموي لقب موفاكوسي، الذي يعني (خسرتُ في كلا الطريقين)، بينما اتخذ تشيويشي نيامهانغامبيري لقب موتينهيسانوا. أسس هواتا شاياشيموي عاصمته في تل باراباتا في ضاحية موفاكوس الحديثة في سالزبوري والتي تسمى الآن هراري ، عاصمة زيمبابوي.

تشيمورينجا الأول (1896–1897)

شهد النصف الأول من القرن التاسع عشر ازدهارًا ملحوظًا لقبيلة فا هيرا التي استقرت في المنطقة المحيطة بمدينة هراري الحالية بين عامي 1760 و1780. سيطرت سلالة هواتا على حقول الذهب في شواشا ، وتعاقب حكام هواتا، أبناء شاياتشيموي، على التجارة مع البرتغاليين القادمين من الشرق. لفت هذا الازدهار الأنظار، فتعرضت قبيلة فا هيرا لغارات من قبيلة نديبيلي بين عامي 1861 و1864، مما أسفر عن هزيمتها. سافر هواتا غويندي إلى الملك لوبينغولا عام 1864 لمناقشة إنهاء الأعمال العدائية، حتى يتمكنوا من مواجهة عدوهم المشترك، شركة جنوب أفريقيا البريطانية، التي كانت تحتل أجزاءً من البلاد وتستولي على مناجمهم وأراضيهم.

في الثاني عشر من سبتمبر عام ١٨٩٠، رفع مستوطنون بيض من أصول بريطانية، بقيادة الصياد سيلوس، العلم البريطاني في منطقة هواتا ، التي تقع في مدينة هراري الحالية في ماشونالاند، زيمبابوي. وادّعوا ملكية الأرض باعتبارها اكتشافًا بريطانيًا باسم ملكة بريطانيا العظمى، وأطلقوا على البلاد اسم روديسيا الجنوبية.

لعب هواتا تشيريبانيانغا، الذي أصبح رئيس هواتا في عام 1892، دورًا قياديًا في حرب تشيمورينجا الأولى في روديسيا الجنوبية في يونيو 1896. وعمل مع نيهاندا نياكاسينا لتنظيم مقاومة شعب هواتا ضد المستوطنين البريطانيين الذين غزوا أراضيهم في باجومبا في وادي مازوي. فقدت هواتا حياة 100 مقاتل في معارك حرب العصابات مع المستوطنين البريطانيين. استسلم مع مبويا نيهاندا لمشاركتهما في الحرب. يُشار إلى مبويا نيهاندا باسم نياندا في معظم سجلات التاريخ المبكرة. العائلات الأخرى التي لها فروع من أسرة هواتا تشمل محاسفي، جوتورا، نياريري، ممبير، كاتامباراري، زيوانج، مابفورامبودزي؛ ميدا. وارامبوا؛ جاروي، كانينجوني، تشيفيرو، ماندازا، جوميرا، جوريديما، مورينجاي، تشيدامبا، تشيفيرير، نديوير، تشاكوتشيتشي، مانديزا، موتامبيروا، ماتسفيتو، نجوشي، كاسيكي.

معركة مازوي (يونيو 1896)

في يونيو 1896، قاد الزعيم ماشايامومبي تمردًا ضد الاحتلال الأبيض في منطقة مهوندورو-هارتلي (تشيجوتو الآن). سمعت Hwata Chiripanyanga و Nehanda Nyakasikana Ambuya Nehanda (المشار إليها أيضًا بالساحرة Nyanda في السجلات البريطانية لتلك الفترة) هذه الأخبار ونظمت انتفاضة ضد المستوطنين البريطانيين من أراضيهم في مازوي . (تم إنتاج فيلم لعبت فيه ستيلا تشيويشي دور أمبويا نيهاندا، التي توفيت عام 1896).

أصبح هواتا تشيريبانيانغا، حفيد شاياتشيموي موكومبامي وابن غوفامومبي، مامبو (ملك) شعب هواتا عام ١٨٩٢. وقد دأب حكام هواتا المتعاقبون ورعاياهم على شراء البنادق من التجار البرتغاليين مقابل الذهب من مناجم مازوي وشيشواشا. استُخدمت هذه البنادق للصيد وللدفاع عن أنفسهم ضد غزوات نديبيلي. عندما وصلت أنباء ثورة ماشايامومبي إلى مازوي، استدعى مامبو هواتا جميع رعاياه وطلب منهم إحضار بنادقهم (زفيغيدي). ثم طلب مامبو هواتا من وسيطة العائلة الروحية، شاروي نياكاسيكانا، المعروفة باسم مبويا نهاندا، استشارة الأجداد. طمأنت مبويا نهاندا شعب هواتا بأنهم يقاتلون من أجل قضية نبيلة، وأن أرواح الأجداد (ماسفيكيرو) ستحميهم كما حمتهم من بوهيرا عبر العديد من الفتوحات.

استراتيجية الحرب

انشق شرطي من شركة جنوب أفريقيا البريطانية يُدعى مهاسفي بن غوتورا، من أحد زعماء عائلة هواتا المدعو هيا، عن البريطانيين وانضم إلى الثورة في مازوي. عُيّن قائدًا للجيش ودرب رجال هواتا على استخدام الأسلحة النارية. أصدر مامبو هواتا أوامر بقطع خطوط الهاتف، ووزع على رجاله رسائل مزيفة لتوزيعها على جميع العائلات البريطانية في المنطقة، مع تعليمات بمهاجمة وقتل أي بريطاني يخرج لاستلامها. وصلت هذه الأخبار إلى العائلات البريطانية في المنطقة، فلجأت إلى منجم مازوي. هاجمت مجموعة من عشرين قرويًا قافلة بريطانية مؤلفة من ستة رجال بريطانيين (فول، كاس، ديكينسن، باسكو، فيربيرن، وستودارت) كانوا قد غادروا منجم مازوي على متن عربة تجرها الحمير متجهين إلى سالزبوري، تاركين زوجاتهم هناك.

أطلق القرويون النار على كاس وقتلوه، ثم أطلقوا النار على ديكنسون. بعد ذلك بوقت قصير، حاول جنود هواتا نصب كمين للرجال البريطانيين الأربعة المتبقين متظاهرين بأنهم من قبيلة ماشونا الودودة. ارتاب الأربعة في عصيهم، وبدأوا بإطلاق النار. تم تدوير عربة الحمير على عجل، وصعد باسكو وفول في المقدمة، وتبعهما فيربيرن وستوبارت. بعد قطع مسافة مئة ياردة، أطلق جنود هواتا النار على فول، فسقط على الأرض. رد فيربيرن بإطلاق النار وقتل شابًا من هواتا. دار تبادل لإطلاق النار بين قرويي هواتا والرجلين البريطانيين المتبقيين، اللذين فرا إلى المنجم بعد أن تعطل سلاح فيربيرن. في هذه الأثناء، قرر بلاكيستون ودارلينج وسبريكلي وهندريك، الذين بقوا في المنجم، مرافقة النساء الثلاث في عربة صغيرة إلى سالزبوري. تعرضوا لهجوم من خمسين قرويًا مسلحًا، وعادوا على الفور سالمين إلى المنجم. وفي وقت لاحق، أقنع بلاكيستون روتليدج بمرافقته إلى الكوخ المصنوع من القش لإرسال برقية إنقاذ إلى سالزبوري.

تمكنوا من إرسال رسالة جاء فيها: "نحن محاصرون. ديكينسن، كاس، وفول قُتلوا  ... بالله عليكم  ..." و"نحن محاصرون، أرسلوا لنا النجدة، هذه فرصتنا الوحيدة. وداعًا". صرخ بلاكيستون، الواقف عند مدخل كوخ الخشب، وهو يمسح العشب والشجيرات بنظره، عندما رأى القرويين يتدفقون على خط انسحابهم.

انطلقوا، وروتليدج على السرج وبلاكيستون يركض بجانبه. صفّرت الرصاصات حول رؤوسهم بينما اندفع السكان الأصليون نحو خط انسحابهم، لكنهم تمكنوا من قطع نصف المسافة بأمان حتى أصبحوا في مرمى نظر زملائهم في المنجم. فجأة، سقط الحصان وسقط روتليدج أرضًا؛ نهض وحاول الاحتماء، لكنه أصيب برصاصة. احتمى بلاكيستون من الأدغال بينما كان القرويون يطاردونه بشدة؛ سُمع دويّ إطلاق نار، ولم يُرَ بلاكيستون مرة أخرى. قُتل ستة رجال بريطانيين في مازوي في يوم واحد. ما يجب تصحيحه هو أن المستوطنين حاولوا التقليل من شأن قوة سلالة هواتا من خلال اختلاق رواية كاذبة مفادها أن مهاسفي كان شرطيًا متمردًا من سالزبوري من عشيرة هارافا وليس من عشيرة هواتا، وهذا غير صحيح. كان مهاسفي ابنًا لسلالة هواتا. [ 1 ]

فريق إنقاذ جودسون

في 18 يونيو 1896، وانطلاقًا من قلقه على سلامة المجموعة في منجم مازوي، نظّم القاضي فينسنت، مدير هراري، رحلةً لدان جودسون وأربعة رجال (هاني، وجودفري كينغ، وهندريكس، وجويين، وستامفورد براون) من هراري إلى مازوي لإنقاذ السكان المحاصرين. غادرت مجموعة جودسون هراري بعد غروب الشمس بقليل، وسلكت طريق مازوي القديم عبر مارلبورو. وانضم إليهم خمسة رجال آخرون في ماونت هامبدن، مرورًا بمزرعة جيش الخلاص حيث كان يعيش الراحل كاس. وبعد ميل واحد، تعرضوا لهجوم ناري عنيف من الأدغال الكثيفة. أصيب نيبور في يده ونفق حصانه. كما نفق حصان راوسون، فاستقل الاثنان جوادي جودسون وهندريك. وعبروا الأدغال، فأصيبت الخيول بجروح خطيرة، وأصيب نيبور بجروح بالغة. وقُتل ثلاثة قرويين. نجت مجموعة جودسون من وابل الرصاص ووصلت سالمة إلى منجم مازوي. ومع ذلك، ظل المنجم يتعرض لهجوم عنيف. أقرّ راوسون في تقريره بأن مهاسفي تمكّن من مواصلة إطلاق النار بثبات ودقة عالية. لم تُسجّل أي إصابات أخرى في المنجم في ذلك اليوم. إلا أنه في وقت لاحق من المساء، قُتل تشارلز أنيستي، وهو مُنَقِّب كان عائدًا إلى المنجم من قرية تشيبادزي راكبًا حمارًا، برصاص السكان المحليين. استؤنف الهجوم على المنجم فجر يوم 19 يونيو 1896 بوابل من نيران الأسلحة استمر حتى منتصف النهار.

دورية نيسبيت مازوي

في غضون ذلك، في سالزبوري، أرسل القاضي فينسنت دورية أخرى مؤلفة من 13 رجلاً لمساعدة دان جودسون في منجم مازوي. غادروا في الساعة 10:30 مساءً بقيادة الكابتن نيسبيت . لاحظ الأفارقة مغادرتهم، فأرسلوا رسائلهم النارية التقليدية من قمم التلال لتحذير الآخرين من الخطر الوشيك. تعرضت فرقة الكابتن نيسبيت لهجوم مسلح من قبيلة هواتا، ولم يُصب سوى رجل واحد وحصانه. وصلوا إلى المنجم سالمين عند فجر 20 يونيو 1896. غادرت فرقة أخرى مؤلفة من 30 رجلاً و3 نساء من مازوي إلى سالزبوري ظهر يوم 20 يونيو 1896 على متن عربة تجرها 6 خيول و12 رجلاً سيراً على الأقدام. بدأ أفراد قبيلة هواتا هجومهم من جانبي الطريق بعد نصف ميل فقط، ولكن دون وقوع إصابات. اشتد الهجوم المسلح عندما وصلت الفرقة إلى تشوموكوريكا بالقرب من منجم فيزوف. بدا أن كل شجرة أو صخرة تخفي رجلاً من قبيلة هواتا، وكانوا غير مرئيين بسبب العشب الطويل.

في هذا المكان، قُتل الجنديان ماكجير وجاكوبس رميًا بالرصاص، بالإضافة إلى خيول الكابتن نيسبيت والجندي إدموندز. قرر باسكو الجلوس على سطح العربة لمراقبة العدو، ونجا، باستثناء رصاصة اخترقت قبعته. استمر وابل الرصاص على جوانب العربة المحمية بألواح معدنية. كان هناك نحو خمسين رجلاً من هواتا يطاردونهم بأسلحة متنوعة، من بينها بنادق لي-ميتفورد ومارتيني هنري وبنادق ذاتية التعبئة حشوها بالمسامير والحجارة. امتلأ العشب بالسود، وتوفي الجندي فان ستادن بعد أن طار رأسه، وأصيب أوجيلفي وبورتون. اخترقت رصاصة أخرى وجه بورتون وسقطت في العربة لتتناولها النساء.

تلقى هندريكس، الذي انفصل عن المجموعة الرئيسية، رصاصة اخترقت وجنتيه، وانتزعت معها جزءًا من لسانه وفكه. وعندما وصل الرجال إلى نهر تاتاغورا، لم يتمكنوا من إرواء عطشهم الشديد بسبب استمرار إطلاق النار. وعندما وصلت المجموعة إلى أرض مكشوفة، قبيل نهر غويبي، تراجع شعب هواتا بعد أن وصلتهم معلومات تفيد بوصول تعزيزات مزودة بمدفع ماكسيم (نغانونو) من سالزبوري. إلا أن هذه الخطة لم تُنفذ، وتمكنت مجموعة نيسبيت من التقدم إلى سالزبوري. واحتفل شعب هواتا بنجاحهم في طرد البريطانيين البيض من أراضيهم. وحصل الكابتن راندولف كروسبي نيسبيت على وسام الصليب الفيكتوري من ملكة بريطانيا العظمى.

انتقام بريطاني

لم يدم انتصار شعب هواتا طويلاً. أعادت قوات جنوب أفريقيا البريطانية تنظيم صفوفها وعادت إلى مازوي مع عدد كبير من الجنود لإعادة بسط سيطرتها. أنشأت قاعدة في حصن مازوي، ومنها تعقبت قادة التمرد. وجدت العديد من المنازل مهجورة. فرّ بعض القرويين شمالًا إلى أراضي تشيويشي، بينما لجأ آخرون إلى كهوف شافارونزوي للاختباء. أُجبر من كانوا في كهوف شافارونزوي على الخروج منها بالديناميت، مما أدى إلى تدمير جزء من ضريح هواتا. تنقل الجنود البريطانيون من قرية إلى أخرى، حيث أطلقوا النار على أي ذكر يفرّ وقتلوه، وأحرقوا العديد من أكواخ القرويين، وسرقوا الماشية والحبوب. استمرت حملة التطهير ثلاثة أشهر، ولإنقاذ شعبهم، خرج مامبو هواتا، ونهاندا نياكاسيكانا، ومهاسفي من مخابئهم واستسلموا للشرطة. لم يُعثر على أي دليل على مشاركتهم في التمرد الذي أودى بحياة العديد من البريطانيين. ومع ذلك، حوكموا بتهمة قتل مفوض مازوي لشؤون السكان الأصليين، بولارد، وحُكم عليهم بالإعدام. تم العفو عن مهاسفي بشكل مفاجئ نظراً لسلوكه المثالي بعد اعتقاله.

عندما حكم عليها بالإعدام من قبل مستعمرة روديسيا الجنوبية في بريطانيا العظمى، تركت مبويا نيهاندا سلطتها الطقسية مع ماندازا. كان ماندازا حفيد كاموتيكو، الابن الرابع لهواتا شاياشيموي. أحفاد ماندازا هم عائلات جوريديما، مورينجاي، تشيفيرير ونديوير.

ونتيجة لهذه الهزيمة، خسر كل من هواتا تشيويشي جميع أراضيهما، الممتدة من هراري إلى مازوي ومفوروي. تم وضع رعاياهم تحت حكم زعماء آخرين مثل نيغومو وماتوب. على الرغم من أن جزءًا كبيرًا من منطقة مازوي يُسمى تشيويشي، إلا أن هذه في الواقع أراضي تابعة لسلالتي ماكوركور نيغومو وماتوب، أحفاد نياتسيمبا موتوتا مؤسس إمبراطورية مونهوموتابا . أسس قسم صغير من عائلة هواتا سلالة حاكمة في داندي في جوروف تحت حكم مامبو هواتا تشيتسندي الجديد في وادي زامبيزي في عام 1959، لكن غالبية أحفاد هواتا ما زالوا منتشرين في أراضي شيويشي الجماعية. وقد انتقل البعض بعيدًا للعثور على منازل جديدة في أماكن أخرى في زفيمبا ومهوندورو هورونجوي وتشينامهورا ومروا وجورومونزي وجوروفي. تطالب العديد من عائلات موفاكوس المرتبطة بنيهاندا وغوريديما وزومبا بالعودة إلى أرض أجدادهم منذ عام 1980. ولم تُعاد هذه الأراضي بعد إلى شعب هواتا، وبدلاً من ذلك، مُنحت مساحات شاسعة من الأراضي التي صودرت من المزارعين البيض منذ عام 2000 لأشخاص آخرين في مستويات الحكومة.

تشيمورينجا الثانية (1973-1980)

تحمّل شعب هواتا وطأة حرب التحرير الثانية (تشيمورينغا )، التي هزمت في نهاية المطاف الحكام البيض لجنوب روديسيا. حمل العديد من شباب هواتا السلاح للمشاركة في حرب التحرير بين عامي 1973 و1979، والتي أسفرت عن الاستقلال عن الحكم البريطاني في 18 أبريل 1980.

مع ذلك، ونظرًا لقلة السجلات العامة التي توثق دورهما (وقد اكتُشف هذا الأمر مؤخرًا بفضل الإنترنت)، لم تُكرّم حكومة زيمبابوي بعدُ مامبو هواتا ومهاسفي لمساهمتهما في حرب التحرير الأولى. كما لم يُكرّم ماشايامومبي، وهو قائد آخر في حرب التحرير الأولى. أما وسيطاهما الروحيان، نيهاندا نياكاسيكانا وكاغوفي على التوالي، فقد حظيا بتقدير كبير، حيث سُمّي شارع في هراري وجناح للولادة في مستشفى باريرينياتوا باسم مبويا نيهاندا، بينما سُمّي مبنى حكومي بارز باسم كاغوفي. أما المساهمون الآخرون الأقل استحقاقًا في النضال ضد الهيمنة البيضاء، مثل ريكاي تانغوينا، فقد دُفنوا في مقبرة الأبطال في البلاد.

ديانة هواتا

Nehanda Charwe المعروف أيضًا باسم Mbuya Nehanda والمشار إليه باسم [ 2 ] في الأدبيات الأخرى كان Mhondoro (svikiro) من شعب Hwata Zezuru. لقد كانت الوسيط الروحي للإله الأعلى المسمى مواري. لم يؤمن الحواتا التقليديون بالمسيحية رغم أنهم يعترفون بوجود الله. عندما تم إعدام مبويا نيهاندا، رفضت التعميد قبل أن يتم قتلها. كانت كلماتها الأخيرة هي طلب نقل معدات طقوسها إلى ماندازا جوريديما ، سليل مامبو هواتا كاموتيكو الرابع، وابن جوريديما مازارورا، الذي كان الزعيم عند وفاته في عام 1890. جوريديما مازارورا هو سلف عائلات جوريديما، وماندازا، ومازارورا، وزيوانج، ومورينجاي، وكوبارا، وتشيفيريري، ونديوير. لا يمكن استرضاء svikiro (الوسطاء الروحيين) التابعين لـ Mbuya Nehanda إلا من قبل شعب Goredema Hwata. Mbuya Nehanda (Charwe) هو وسيط روحي لـ Shava Mufakose ويختلف عن Nehanda Nyakasikana التي كانت Nyamhika، ابنة Nyatsimba Mutota (قبيلة Korekore) من طوطم Nzou Samanyanga ومؤسس إمبراطورية Munhumutapa في عام 1430. يخلط الكتاب بين هذين الوسيطين الروحيين.

مشيخات هواتا

تاريخ

كان شاياتشيموي موكومبامي الأب المؤسس لشعب هواتا موفاكوسي . بعد وفاة هواتا شاياتشيموي، تولت ابنته الكبرى، تيتي مينجي، الحكم كملكة، نيابةً عن شقيقها الأصغر، الأمير كاموتيكو، ابن فاهوسي (الزوجة الأولى). إلا أن تيتي مينجي شعرت بثقل مسؤوليات القيادة، فسلمت التاج (تسفيمبو) إلى أخيها غير الشقيق، كافيا، ابن الزوجة الثانية. وبعد وفاة الملك كافيا، أصبح الأمير كاموتيكو ملكًا.

كان لهواتا شاياتشيموي عشرة أبناء، تناوبوا على تولي العرش (مامبو) بحسب أعمارهم. كان الأمير مبفيكي موكودزونج الابن البكر لشاياتشيموي، إلا أنه لم يرث العرش لوفاته قبل والده، فلم يرث أبناؤه حق العرش. ففي تقاليد هواتا شونا، عند وفاة الأب، ينتقل التاج (تسفيمبو) إلى شقيقه الأكبر التالي من العائلة الرئيسية (يافاهوسي). ولا ينتقل التاج إلى أحفاد الأمير الحاكم كما هو الحال في المملكة الإنجليزية. لم يصبح أبناء الأمير مبفيكي موكودزونج ملكًا (مامبو)، بل تناوب أعمامهم (باباموديكي) على تولي العرش.

مامبوس

فيما يلي قائمة بأسماء المامبو المسجلة من قبل وزارة الشؤون الداخلية، مقاطعة مازوي ومقرها في كونسيشن، ماشونالاند الوسطى، زيمبابوي، وفي شجرة الأنساب التي سجلها جيه دي وايت (1986).

  1. هواتا الأول شاياتشيموي موكومبامي (1775–1820)
  2. لم يصعد الابن الأول لشاياتشيموي، مبفيكي موكودزونج، إلى العرش، وتوفي قبل والده.
  3. هواتا الثانية تيتي مينجي (1820-1837)، الابنة الكبرى لهواتا، كانت ملكة نيابة عن أخيها الأصغر، كاموتيكو. تنازلت تيتي مينجي عن السلطة لأخيها غير الشقيق كافيا زارانييكا عندما عجزت عن إدارتها.
  4. هواتا كافيا زارانيكا الثالثة (1837–1847)، الابن الثالث لشياتشيموي، وله أبناء شوتو وموبايرا
  5. هواتا كاموتيكو الرابع (1847–1855)، الابن الأول لشياتشيموي من زوجته الأولى (فاهوسي)، وله أبناء جوريديما مازارورا وموتيموموي
  6. هواتا كاتامباراري ميدا الخامس (1855–1860)، الابن الخامس لشاياتشيموي، وله ابن مافورامبودزي
  7. هواتا نريرا غويندي السادسة (1860–1886)، الابن السادس لشياتشيموي، كان له ابن مازارورا غويندي
  8. هواتا بونجو السابع (1886–1888)، الابن السابع لشاياتشيموي موكومبامي، وله أبناء كاسيكي وموسيموا.
  9. هواتا الثامن مازارورا جوريديما غويندي (الثاني) (1888-1890)، ابن نريرا غويندي وحفيد شاياتشيموي.
  10. هواتا التاسع شيريبانيانجا (1890–1898)، حفيد شاياتشيموي وابن جوبانجومبي (الابن التاسع لشاياتشيموي). تم إعدام تشيريبانيانغا مع مبويا نيهاندا على يد المستوطنين البريطانيين في عام 1898.
  11. هواتا العاشر مافورامبودزي (1898–1922)، حفيد شاياتشيموي وابن كاتامباراري ميدا.
  12. هواتا موكودزونج الحادي عشر تشاكوتشيتشي (1936–1951)، حفيد مبفيكي موكودزونج، الابن الأول لشاياتشيموي موكومبامي.
  13. القائم بأعمال الرئيس هواتا نياكوديا، من 1 ديسمبر 1951 إلى 31 مايو 1959
  14. هواتا الثاني عشر جاي هنري تشيتسندي (1 يونيو 1959 إلى 11 نوفمبر 1959 وتوفي)، حفيد تشوبامبا، الابن العاشر لشياتشيموي.
  15. رؤساء بالنيابة لفترات مدتها سنتان بين عامي 1959 و 1969.
  16. الزعيم هواتا زويدزاي توماس، 12 ديسمبر 1969 إلى 11 ديسمبر 1971
  17. هواتا ماكسويل دزاباسي موسيموا الثالث عشر (1972 إلى 21 مارس 2025)، من نسل بونجو، الابن السابع لشياتشيموي.
  18. هواتا الرابع عشر ليزلي غويندي (22 مارس 2025 إلى الوقت الحاضر)، سليل سلالة غويندي في الزعامة القبلية.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ بيتش، د. (1998). امرأة بريئة، متهمة ظلما؟ تشاروي، وسيط روح نيهاندا موندورو، وانتفاضة الشونا المركزية في زيمبابوي في الفترة من 1896 إلى 1897. التاريخ في أفريقيا، 25، 27-54. دوى:10.2307/3172179
  2. ↑ نياندا

للمزيد من القراءة