مملكة إيغالا

مملكة إيغالا (أرض إيغالا)، والمعروفة أيضًا باسم مملكة إيغالا ، ^{[ 1 ]} هي دولة تقليدية من دول غرب أفريقيا ما قبل الاستعمار ، تقع في المنطقة الشرقية من ملتقى نهري النيجر وبنوي في الحزام الأوسط أو شمال وسط نيجيريا . [ ^{2 ] أسس} شعب إيغالا هذه المملكة ، وكان " آتا " بمثابة ملك إيغالا، والأب القومي، والزعيم الروحي ، وعاصمتها مدينة إيداه . تأثرت مملكة إيغالا ، ولا تزال تتأثر، بشعبي إيدوما وجوكون ، ويُرجح أنها تتكون من أحفاد هؤلاء الذين استقروا واختلطوا مع سكان إيغالا الأصليين.

قد يكون أصل كلمة "إيغالا" مشتقًا من "إيغا" التي تعني الحاجز أو الجدار الفاصل، و"آلا" التي تعني "الخروف". وهكذا أصبحت "إيغا-آلا " هي "إيغالا". ولا يزال سبب هذا التوصيف الذاتي محل نقاش بين الباحثين. ومع ذلك، تشير إحدى النظريات إلى أن مواطني المملكة هم بمثابة الخراف، والدولة هي الجدار أو الحصن الذي يحميهم.

في لغتها الأصلية، يُعرف شعب إيغالا باسم àbó igáláà ، وتُعرف ثقافتها باسم ìchòlò أو ùchòlò ، وتُعرف لغة إيغالا باسم íchí Igáláà .

المفهوم التقليدي للإله عند شعب الإيغالا هو الإيمان بالكائن الأسمى الذي يُطلقون عليه اسم "أوجو". يُعتبر أوجو إلهًا عظيمًا، لدرجة أنه منح الآلهة والأرواح سلطاتٍ وصلاحياتٍ على مختلف جوانب الحياة البشرية. وتتفاعل هذه الآلهة والأرواح مع البشر في حياتهم اليومية. ^{[ 2 ]} يُعدّ نظام "إيفا" المعتقد التقليدي لشعب الإيغالا ، ولا يزال يُمارس على نطاق واسع. يقوم هذا النظام العبادي على الإيمان بأرواح الأجداد وتكريمها. وتحتفظ العديد من المجتمعات والعائلات والأفراد بأضرحة لعبادة الآلهة والأرواح. تُعرف العبادة التقليدية باسم " إيشيبوتشي" ^{[ 2 ]} ، بينما يُعرف المصلّون باسم "أماشيتشيبو". ويُطلق على الحُماة اسم "الحُماة"، وهم مُمارسون للطب الشعبي، مُلِمّون بالتاريخ الشفهي التقليدي واستخدام الأعشاب والنباتات لعلاج الأمراض.

يعتبر شعب الإيغالا الله أو Ọjọ́-chàmáchālāà كلي العلم وكلي الرؤية.

ومع ذلك، للوصول إلى هذا الإله، وكذلك للتأكد مما يقوله في كل مرة، يجب استشارة إيفا .

ولهذا الغرض، تُقدَّم القرابين بشكل دوري لجميع أنصاف الآلهة، وخاصة عناصر الطبيعة من الماء والأرض، وذلك لنيل رضاهم.

جانب آخر من جوانب الإيمان لدى شعب الإيغالا هو " الإيبيغوو" ، حيث تعني كلمة "إيبو" الناس و"إيغوو" الموتى. تلعب أرواح الموتى دورًا هامًا في مختلف القبائل. يُعتقد أنها ترى كل شيء وتعرف كل شيء، ولذلك فهي بارعة في التحكيم. يُحاسب "الإيبيغوو" على أفعال الأحياء، خاصةً في حالات النزاعات على الأراضي، والخيانة الزوجية ، والنزاعات العائلية، والسلوكيات العامة المتعلقة بالجنس والجنسانية (يحظر "الإيبيغوو" ممارسة الجنس نهارًا، والجنس الفموي، ومشاركة الإخوة لشريك من نفس الجنس، إلخ). مع ذلك، لا يكون تأثير "الإيبيغوو" قويًا إلا على الأفراد الذين ترتبط عائلاتهم به. أما العائلات التي لا تربطها صلة بـ"الإيبيغوو" فلا تشعر عادةً بتأثيره. عندما يُحاسب "الإيبيغوو" شخصًا على ارتكاب خطأ، تكون النتيجة ظهور أمراض مستعصية على العلاج الطبي.

يُعرف بلاط الآتا باسم "أوغبيدي"، وهو مبنى يُعقد فيه مجلس الآتا، ويُعرف رئيسه باسم "أوغبي" أو رئيس البلاط. أما "أمديبو" فهم خدم الملك، و"أمونوجي" هم خصيان الآتا. وتشمل رموز السلطة الأدوات الملكية، ومنها "أوكا" (الخرز)، و"أوكو" (القلادة)، و"أولاووني" (الرداء)، و"أولومادا" (القبعة الحمراء)، و"أوتيهي" (المروحة). ^{[ 3 ]} ومن الأدوات المقدسة الأخرى "إيجوبيجوايلو" (قناع صدر الآتا)، و"أونونو-إيري" (التاج الملكي)، و"أونيالي آتا" (المظلة الملكية)، و"أوديتشي/أوكاكاتشي" (الشريط الملكي)، و"أوكا كباي أوكوا" (الخرز الملكي)، و"أكبا-أيغبا" (المقعد).

يتولى الأتا نفسه مسؤولية الأشياء المقدسة الرئيسية والأضرحة والمهرجانات الخاصة بشعب إيغالا.

يشغل الأتشادو منصب الرئيس التنفيذي. ومن الألقاب الأخرى المرتبطة بهذا المنصب لقب أوكو-أتا (زوج أتا التقليدي. ويعني اسم الأتشادو نفسه رئيس الوزراء).

كان مسؤولو المقاطعات (أونو) ورؤساء الأقاليم (أمونو) مسؤولين أيضًا عن مختلف الأضرحة والمعابد والأشياء المقدسة والاحتفالات في مناطقهم. وشمل التسلسل الهرمي رؤساء المقاطعات (أمونو-آني)، ورؤساء العشائر (غاجو)، ورؤساء القرى (أوماداتشي)، وقادة الشباب (أتشيوكولوبيا). ^{[ 4 ] [ 1 ]}

في قبيلة إيغالا، لا يحمل لقبا "أتا" و"أشادو" إلا شخصان في آن واحد، بينما تُستخدم ألقاب "أونو" و"أتشيما" و"أكوجي" و"ماكوجي" و"إيجي" و"أونوجا" من قِبل عدة أشخاص في الوقت نفسه. وقد تُستخدم هذه الألقاب أيضًا كأسماء. وفي كثير من الأحيان، ترتبط هذه الألقاب ارتباطًا وثيقًا بالمهن، فمثلاً "غاغو" تعني زعيم العشيرة، أو "أونوجا" تعني رئيس السوق. أما الأسماء التي تُستخدم كألقاب، مثل "أكوجي" و"ماكوجي" (والتي تدل على تمثيل أو استبدال "أتا")، فتُمنح على أمل أن ينمو الطفل ليحصل على هذا اللقب الرفيع. ويُعتمد نظام صارم قائم على الجدارة عند منح هذه الألقاب.

تضم مملكة إيغالا تسعة مجالس حكم تقليدية، من بينها العاصمة إيداه . ولكل مجلس من هذه المجالس التسعة ملك (أونو) يُعيّن وفقًا لشعائر دينية، من خلال نظام معقد من الطقوس والإجراءات التقليدية، تحت إشراف رئيس المجلس، أتا إيغالا في إيداه . والمجالس السبعة لإيغالا هي: أنكبا ، أجاكا ، أوغولاوو، إيغومي، ديكينا ، أومالا، وأولامابورو أنيغبا. تاريخيًا، كان لكل مجلس منها مستويات متفاوتة من الإدارة التقليدية، التي كانت تعتمد على تحصيل الضرائب من ملاك الأراضي والصيادين وتجار السوق.

كانت إيبوليجونو، وهي امرأة، أول من حمل لقب "آتا" (حكم المملكة)، وخلفها شقيقها أجانابوجي، والد إيدوكو. ثم خلفه إيدوكو لاحقًا في منصب "آتا"، وأنجب ولدين: أتييلي وأيغبا أوم إيدوكو (أيغبا ابن إيدوكو). هاجر أتييلي، الابن البكر لإيدوكو، شرق المملكة ليؤسس مملكة أنكبا، بينما خلف أيغبا، الابن الثاني لإيدوكو، والده في منصب "آتا إيغالا". قاد أيغبا حربًا ضد قبيلة جوكون ، وانتهت بانتصاره. وفي ديسمبر 2012، عُيّن صاحب السمو الملكي إيداكو مايكل آتا إيغالا الجديد. ^{[ 5 ]} يتناوب على منصب آتا إيغالا أربعة فروع من العائلة المالكة. تأسست مملكة إيغالا على يد أبوتو-إيجي في القرن السادس عشر. كانت المملكة تُحكم من قِبَل تسعة مسؤولين رفيعي المستوى يُطلق عليهم اسم "إيغالا ميلا"، وهم حُماة ضريح الأرض المُقدّس . ويتناوب على عرش "أتا" حاليًا قبائل "أجو أكوغوو"، و"أجو أميتشو"، و"أجو أكوو"، و"أجو أوتشولي". ويُشير اسم "أجو" إلى أصل القبيلة، كونه اسم جدّها.

سلالة أجي أتا

• أجي-أتا (1507–1537)
• أوليما الأول (1537-1567)
• أنوجينا (1567–1597)
• أغبو (1597–1627)
• أغوتشي (1627–1657)
• أوليما الثاني (1657-1687) ^{[ 6 ]}

سلالة كوارارا

• أبوتو إيجي

أتا الذي حكم في عصر الاستقلال

• Ebulẹjonu Ọm Abutu (f)
• أغانابوجي أوم أبوتو
• Ìdoko Ọm Aganapoje
• Ayẹgba Ọm Ìdoko
• أكوامابي أوم أيغبا (أونو) (أوناكبا)
• أكوغوو أوم أيغبا
• أوتشولي جاجاكي أوم أيوجبا (أوهيمي أوبغي)
• أغادا إيلامي أوم أيغبا
• Amẹh Achọ Ọm Akwumabi
• إيتودو أدوجا أوم أكومابي
• Ọgala Ọm Akogwu
• إيدوكو أدغبي أوم أوشولي
• Onuchẹ Ọm Amẹh Achọ
• 1835: أكلة آغا أم أوجالا
• 1835–1856: أمه أوتشيجي أوم أوتودو
• 1856–1870: أكو أوديبا أوم أودوكو
• 1870–1876: أوكوليكو أوم أونوتش
• 1876–1900: أمه آغا أم كلله آغا

أتا الذي حكم خلال الاحتلال البريطاني

• 1900–1903: أوتشيجي أمه أوتشيجي أم أمه أوتشيجي ( المعروف أيضًا باسم أوتشيجي نوكوا)
• 1905–1911: أمه أوبوني أكوا أم أودوبا
• 1911–1919: أوغووتشا أكباه أوم أوكوليكو
• 1919–1926: أتابي إيجمي أوم أماجا
• 1926-1945: أوباجي أوم أوتشيجي
• 1945 - 23 يونيو 1956: أمه أوبوني أكبولي أوم أوبوني

أتا الذي حكم نيجيريا منذ استقلالها

• 20 أكتوبر 1956 - 16 يوليو 2012: تم تنصيب Aliyu Ocheje Ọm Otulikpe Ọbaje من قبل البريطانيين قبل وقت قصير من الاستقلال
• 10 مارس 2013 – 27 أغسطس 2020: إيداكو أم أمه أوبوني ^{[ 7 ]}
• 2021 إلى الوقت الحاضر: Ọpaluwa Ọm Opaluwa Ogwuchẹ Akpah

• شعب إيغالا
• إيداه

• إيشيشي، إليزابيث. (1997). تاريخ المجتمعات الأفريقية حتى عام 1870. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-45599-5.
• أجودو، سايدو (2006). تاريخ موجز لعشيرة أوموجا في مملكة إيغالا . مطابع الدين. ISBN 978-978-084-581-0.
• بوسطن، جيه إس؛ بحث، المعهد النيجيري للبحوث الاجتماعية والاقتصادية (1968). مملكة إيغالا . المعهد النيجيري للبحوث الاجتماعية والاقتصادية. ISBN 978-0-19-646013-0.