In praeclara summorum

In praeclara summorum ( من بين العديد من المشاهير ) هي الرسالة البابوية الحادية عشرة للبابا بنديكت الخامس عشر ، والتي نُشرت في 30 أبريل 1921، بمناسبة الذكرى المئوية السادسة لوفاة دانتي وهي مخصصة لذكرى الشاعر.

وصف

تزعم تيودوليندا باروليني أن الرسالة البابوية جزء من محاولة مستمرة من جانب الكنيسة الكاثوليكية الأرثوذكسية لاستغلال دانتي وتجاهل آرائه غير الأرثوذكسية. [ 1 ]

تجادل ناتاليا ز. زازولينا بأن "بنديكت الخامس عشر كان مُلِمًّا بالأدب الكلاسيكي إلمامًا تامًّا"، وتعتبر هذه الرسالة البابوية تعبيرًا عن حبه له. وتذكر أن "خبراء أعمال دانتي قارنوا الرسالة البابوية " In praeclara" برسالة دكتوراه كاملة، حيث أظهر المؤلف، بالإضافة إلى تحليله المُعمَّق لشعر دانتي الديني، نفسه خبيرًا مُتبحِّرًا في أعماله وتاريخه ولغته الإيطالية". [ 2 ]

وهي واحدة من سلسلة من خمس رسائل بابوية للبابا بنديكت الخامس عشر، تشكل كل منها نوعًا من الدراسات المتخصصة حول شخصيات مهمة في تاريخ الكنيسة؛ إلى جانب هذه الرسالة البابوية، هناك الرسائل الأخرى: Spiritus paraclitus لعام 1920، عن القديس جيروم ؛ Principi Apostolorum Petro لعام 1920، عن القديس أفرام السرياني ؛ Sacra propediem لعام 1921، عن القديس فرنسيس الأسيزي ؛ و Fausto appetente die لعام 1921، عن القديس دومينيك .

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ تيودوليندا باروليني (25 أغسطس 2009). دانتي وأصول الثقافة الأدبية الإيطالية . مطبعة جامعة فوردهام. ص.  7. رقم ISBN 978-0-8232-2705-1أجيالٌ من الإيطاليين لا تعلم أن دانتي كان ذا آراء دينية غير تقليدية! ففي رسالته البابوية " In praeclara summorum" الصادرة في 30 أبريل 1921، بمناسبة الذكرى المئوية السادسة لوفاة دانتي، أشاد البابا بنديكت الخامس عشر بدانتي لقبوله "الكتاب المقدس بخضوع تام"، وحثّه على أن "يكون معلمًا للتلاميذ في العقيدة المسيحية". لا عجب إذن، في ظل هذه الظروف، أن شباب إيطاليا لا يُحبّون أعظم شعرائهم. إنهم يُجلّونه، لكنهم لا يُحبّونه حبًا حقيقيًا.
  2. زازولينا، ناتاليا (2014). "عبر عدسة الزمن: البابا، رسول السلام" (ملف PDF) . نصوص . 2014 (4): 6-37 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2016 .