موسيقى الهيب هوب الإيفوارية

يُعد الهيب هوب جزءًا رئيسيًا من الموسيقى الشعبية في ساحل العاج ، وقد تم دمجه مع العديد من الأنماط المحلية للبلاد، مثل الزوغلو .

شعبية التسعينيات

أصبح الهيب هوب جزءًا أساسيًا من الموسيقى الإيفوارية بدءًا من عام ١٩٩٨ تقريبًا . وبعد فترة، اكتسب هذا النوع من الموسيقى شهرةً واسعةً مع بروز ثنائي من قادة الفرق الموسيقية المتناحرين علنًا، وهما ستيزو من فرقة " فلوت إمبيريال" وألمايتي من فرقة "مينستير أوتنتيك" . وهناك نوع من الهيب هوب الإيفواري المتأثر بموسيقى غانغستا راب يُسمى "راب دوغبا" ، مستوحى من فرقة "أنجيلو أند لي دوغبا" .

"الغربة" والنمو

عموماً، لا يزال يُنظر إلى موسيقى الهيب هوب في ساحل العاج على أنها نوع موسيقي دخيل، ولا يحظى فنانوها بشعبية نظرائهم في موسيقى الزوغلو أو الكوبيه ديكاليه . تُعتبر هذه الموسيقى حركة هامشية ذات قاعدة جماهيرية محدودة، لأن معظم الإيفواريين لم يجدوا فيها ما يربطهم بواقعهم أو مواقفهم. مع ذلك، ومنذ عام ٢٠٠٦، ومع ظهور جيل جديد من فرق الراب الإيفوارية، مثل فرقة غاربا ٥٠ الشهيرة (المستوحاة من طبق إيفواري رخيص وشائع)، بدأت موسيقى الهيب هوب تحظى بشعبية متجددة بين الإيفواريين. فمن خلال مزج لغة النوشي ، وهي لغة الشارع الإيفوارية المميزة والمليئة بالمشاعر، مع إيقاعات الهيب هوب وأسلوبها الشعري، تمكنت فرق مثل غاربا ٥٠، وسانس سوي، وريج مان ( وغيرها ) من إعادة إحياء هذه الحركة وجعلها أكثر سهولة في الوصول إليها بالنسبة للإيفواريين.

فنانون من ساحل العاج خارج أفريقيا

ساهم جيل جديد من مغني الراب الإيفواريين المقيمين في الخارج، في فرنسا أو الولايات المتحدة، مثل دجافول كونسبت، وديناميك بوباه صديق، ودي دي إف، وغيرهم الكثير، في نمو الحركة في ساحل العاج من خلال الحفاظ على تواصل وثيق مع قاعدة جماهيرهم الإيفوارية، ودفع التغييرات التكنولوجية والموسيقية إلى وطنهم. [ 2 ]

مراجع

للمزيد من القراءة