علاقة مزحة
في علم الإنسان ، العلاقة التي تقوم على المزاح هي علاقة بين شخصين تتضمن مزاحًا طقوسيًا من المداعبة أو السخرية.
في النيجر ، تم إدراجها في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية . [ 1 ]
بناء
حلل عالم الأنثروبولوجيا الاجتماعية البريطاني ألفريد رادكليف براون هذا المفهوم عام 1940، [ 2 ] ويصف نوعًا من المزاح الطقوسي الذي يحدث، على سبيل المثال، بين رجل وحماته في بعض المجتمعات الأصلية في جنوب إفريقيا. ويصف نوعين رئيسيين: علاقة غير متكافئة حيث يُطلب من أحد الطرفين عدم الانزعاج من المزاح أو السخرية المستمرة من الطرف الآخر، وعلاقة متكافئة حيث يسخر كل طرف من الآخر.
تُعدّ العلاقة القائمة على المزاح تفاعلاً يُساهم في تهدئة العلاقات الاجتماعية واستقرارها في حال وجود توتر أو منافسة أو صراع محتمل، كما هو الحال بين الأصهار وبين العشائر والقبائل. [ 3 ]
قد تنشأ علاقاتٌ قائمة على المزاح بين الدول أيضاً. ففي معرض حديثه عن هذه العلاقات بين الدول الاسكندنافية، يقول عالم الاجتماع بيتر غوندلاش: "إن العلاقات القائمة على المزاح هي علاقات اجتماعية يتبادل فيها مواطنو دولتين المزاح باستخدام الصور النمطية. ولذلك، لا يمكن إقامة علاقةٍ قائمة على المزاح إلا بين دولٍ تربطها صلةٌ ما." [ 4 ]
حد
على الرغم من أن رادكليف براون وثّق هذا النوع من العلاقات أكاديمياً لأول مرة في عشرينيات القرن الماضي، إلا أنه بات من المعروف الآن أنه منتشر على نطاق واسع في المجتمعات عموماً. وفي غرب أفريقيا ، وخاصة في مالي ، يُعتبر هذا النوع من العلاقات مؤسسة ثقافية عريقة تُعرف باسم "سانانكويا" .
كانت العلاقات الودية قائمة بين شعب تيو (في جمهورية الكونغو ) بين أفراد الجنس الآخر ومن نفس الجيل، وبين الجدات والأحفاد. [ 5 ] : 57-8
نقيض
يتناقض هذا النوع من العلاقات بشدة مع المجتمعات التي تُفرض فيها ما يُسمى بخطاب التجنب أو لغة "الحماة" للحد من التفاعل بين الطرفين، كما هو الحال في العديد من لغات السكان الأصليين الأستراليين . وتُقدم مقالة دونالد ف. طومسون بعنوان "علاقة المزاح والفحش المنظم في شمال كوينزلاند" نقاشًا معمقًا لعدد من المجتمعات التي تتعايش فيها أنماط الكلام هذه. [ 6 ] وتُعد علاقات المزاح الأكثر حريةً وانطلاقًا هي تلك التي تربط بين جد الأب وابن الابن، وهو ما يبدو أنه الوضع نفسه في ثقافات السهول في أمريكا الشمالية.
انظر أيضاً
- لعبة "العشرات" – معركة إهانات ثنائية اللاعبين من أصل أفريقي أمريكي
- نكتة عرقية – نكتة مبنية على افتراضات حول مجموعة عرقية محددة
مصادر
- ↑ "اليونسكو - ممارسات وتعبيرات العلاقات المرحة في النيجر" . ich.unesco.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2022 .
- ↑ رادكليف-براون، أ. ر. (يوليو 1940). "حول العلاقات الماكرة". مجلة المعهد الأفريقي الدولي . 13 (3): 195-210 . doi : 10.2307/1156093 . JSTOR 1156093. S2CID 11011777 .
- ↑ رادكليف-براون ، ألفريد (1952). البنية والوظيفة في المجتمع البدائي . لندن: كوهين آند ويست: نيويورك فري برس أوف جلينكو. ص 95. ISBN 0710019866.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ↑ غوندلاش، بيتر (2000). "علاقات المزاح والهوية الوطنية في الدول الاسكندنافية" . مجلة Acta Sociologica . 43 (2): 113-122 . doi : 10.1177/000169930004300202 . ISSN 0001-6993 . JSTOR 4201193 .
- ↑ فانسينا، جان (1973). "القرابة". مملكة تيو في الكونغو الوسطى، 1880-1892 . أرشيف الإنترنت. لندن، نيويورك، مطبعة جامعة أكسفورد لصالح المعهد الأفريقي الدولي. ISBN 978-0-19-724189-9.
- ↑ عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي ، 37:3(1) ص 460-490، 1935
للمزيد من القراءة
- ""علاقات المزاح" قادرة على إنهاء النزاعات الخطيرة، هذا ما سيقوله أستاذ العلوم السياسية في جامعة ديباو خلال ندوة دولية للعلوم السياسية في فرنسا . أخبار الجامعة. 4 أكتوبر 2005. مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه في 21 أغسطس 2011 .
- دروكر-براون، سوزان (ديسمبر 1982). "المزاح عند الموت: علاقة المزاح بين الجد والحفيد في مامبروسي". مجلة مان . 17 (4): 714-727 . doi : 10.2307/2802042 . JSTOR 2802042 .
روابط خارجية
- سيرة ألفريد رادكليف براون من موقع Answers.com
- العلاقات الشخصية
- الأنثروبولوجيا الاجتماعية
