كيفن ج. ماديجان

كيفن ج. مادجان (مواليد 28 مارس 1960) ^{[ 1 ]} مؤرخ ولاهوتي أمريكي. يشغل منصب أستاذ وين لتاريخ الكنيسة في كلية هارفارد اللاهوتية . عُيّن في هذا المنصب عام 2009 من قبل عميد كلية هارفارد اللاهوتية ويليام غراهام ورئيسة جامعة هارفارد درو جيلبين فاوست . ^{[ 2 ]}

عمل مادجان في لجنة دراسة الأديان بجامعة هارفارد ، ^{[ 3 ]} ولجنة الدراسات القروسطية، ^{[ 4 ]} ومركز الدراسات اليهودية. ^{[ 5 ]}

تخرج مادجان من كلية الصليب المقدس بدرجة بكالوريوس الآداب ، مع مرتبة الشرف الأولى ، في الأدب الإنجليزي عام ١٩٨٢. ثم حصل على درجة الماجستير في الأدب الإنجليزي من جامعة فرجينيا عام ١٩٨٤. بعد ذلك، حصل على درجة الماجستير في اللاهوت عام ١٩٨٥، ودرجة الدكتوراه بامتياز في تاريخ المسيحية عام ١٩٩٢ من جامعة شيكاغو . ^{[ ٦ ]} وكانت أطروحته للدكتوراه، التي أنجزها تحت إشراف برنارد ماكجين ، بعنوان: "قراءة بيتر أوليفي لإنجيل متى في سياق التفسير في العصور الوسطى". ^{[ ٧ ]}

في عام 1991، كان مادجان باحثًا في برنامج فولبرايت في إيطاليا. ومن عام 1992 إلى عام 1994، كان زميلًا لما بعد الدكتوراه في معهد شيكاغو للدراسات المتقدمة للدين. ^{[ 6 ]}

تلقى مادجان تدريباً في المسيحية في العصور الوسطى بجامعة شيكاغو على يد برنارد ماكجين. وخلال فترة وجوده في شيكاغو، درس مادجان مع البروفيسور جون د. ليفنسون ، الذي تعاون معه، بعد انضمام مادجان إلى هيئة التدريس بجامعة هارفارد، في النشر وتحرير مجلة هارفارد اللاهوتية. بعد حصوله على درجة الدكتوراه، تدرب مادجان أيضاً في المعهد الصيفي للهولوكوست والحضارة اليهودية، الذي كان يُعقد سنوياً آنذاك تحت إشراف بيتر هايز ^{[ 8 ]} وبرعاية مؤسسة شيكاغو التعليمية للهولوكوست. ^{[ 9 ]} وفي الصيف التالي، درس على يد عميد علماء الهولوكوست الأمريكيين آنذاك، الراحل راؤول هيلبرغ ^{[ 10 ]} في متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة في واشنطن. ^{[ 11 ] [ 12 ]} في عام 1994، شغل مادجان أول وظيفة له كأستاذ مساعد لتاريخ الكنيسة في الاتحاد اللاهوتي الكاثوليكي (CTU) في شيكاغو؛ حصل على التثبيت الأكاديمي هناك في ربيع عام 1999. وخلال فترة عمله في هيئة التدريس بجامعة شيكاغو التقنية، تأثر مادجان بعلماء بارزين، مثل روبرت شرايتر، وزاكاري هايز ، ودونالد سينيور، وجون باوليكوفسكي ، وكارولين أوسيك. واستمر في التعاون في منشورات مع العديد من هؤلاء الزملاء حتى بعد انتقاله من شيكاغو إلى كامبريدج في صيف عام 1999.

تعاون مع البروفيسور سينيور في كتابة مقدمة كتاب " الكتاب المقدس الكاثوليكي الدراسي" الصادر عن مطبعة جامعة أكسفورد، حيث كتب مقالًا عن استقبال الكتاب المقدس وتفسيره في الكنيسة الكاثوليكية، حوالي عام 200-2000 ميلادي. ^{[ 13 ]} وبعد مغادرته مركز الدراسات المسيحية، تعاون مع البروفيسور أوسيك في كتاب عن النساء والرسامة الكهنوتية في المسيحية المبكرة. ^{[ 14 ]} وبينما تولى أوسيك النصوص اليونانية، ترجم مادجان جميع النصوص اللاتينية الموجودة، بما في ذلك النقوش، وعلق عليها، حوالي عام 100-166 ميلادي. وفي العام نفسه الذي صدر فيه كتاب "النساء المُرَسَّمات "، نُشر كتاب "معاداة السامية: موسوعة التحيز والاضطهاد" ، الذي حرره ريتشارد ليفي، وكان مادجان محررًا مشاركًا فيه. وأخيرًا، نشر مع بافليكوفسكي مقاله الأول عن المحرقة، استنادًا إلى المجلدات الأحد عشر من " أعمال ووثائق الحصار المقدس المتعلقة بالحرب العالمية الثانية" التي حررها ب. بليت وآخرون. ^{[ 15 ]} نُشرت نسخة لاحقة من هذه المقالة، مُنقّحة لتناسب عامة القراء، عام 2001، بعنوان "ما عرفه الفاتيكان عن المحرقة، ومتى". ^{[ 16 ]} دشّنت هذه المقالة علاقة طويلة ومثمرة بين مادجان ومجلة كومنتاري، حيث نشر مقالات عام 2010 عن البابا بيوس الحادي عشر والبابا بيوس الثاني عشر، ^{[ 17 ]} وفي عام 2010 عن استخدام "النازيين الهاربين" للجنة المعونة البابوية التابعة للفاتيكان، ^{[ 18 ]} وفي عام 2014 عن علاقة الفاتيكان بحكومة بينيتو موسوليني. ^{[ 19 ]} في الواقع، كانت هذه المقالة بمثابة مراجعة لكتاب ديفيد كيرتزر الحائز على جائزة بوليتزر، وهو عبارة عن سيرة ذاتية مزدوجة لموسوليني والبابا بيوس الحادي عشر. ^{[ 20 ]} لاحقًا، نشرت مادجان مراجعةً تدافع فيها عن مؤرخ جامعة براون المرموق، مؤلف كتاب " اختطاف إدغاردو مورتارا" الرائع الذي نال استحسان النقاد (والذي كان على وشك أن يُحوّل إلى فيلم من إخراج ستيفن سبيلبرغ) ^{[ 21 ]} في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس، وذلك بعد نشر نقدٍ مطوّل لدراسة كيرتزر " الباباوات ضد اليهود: دور الفاتيكان في صعود معاداة السامية الحديثة" ^{[ 22 ]} ، وهو كتاب تُرجم إلى تسع لغات. ^{[ 23 ]}

نُشرت أطروحة مادجان في جامعة شيكاغو، والتي تناولت تأثير يواكيم دي فيوري والجدل الدائر حول "الفرنسيسكان الروحيين" على تفاسير إنجيل متى في العصور الوسطى العليا، ولا سيما تلك التي كتبها بيتر أوليفي (1248-1298)، في طبعة منقحة عام 2003. ^{[ 24 ]} يتحدث مادجان عن كتابه الأول في مقابلة منشورة مع صحفي من كلية هارفارد اللاهوتية. ^{[ 25 ]} تناولت مقالاته الأولى تفسير الكتاب المقدس والفكر المدرسي وعلم المسيح في العصور الوسطى العليا. جُمعت هذه المقالات لاحقًا وأُضيفت إليها عدة مقالات أخرى، لتشكل جوهر كتاب بعنوان "آلام المسيح في العصور الوسطى العليا: مقال في التطور المسيحي" (مطبعة جامعة أكسفورد، 2007)، والذي يتناول القضايا المتشابكة لتفسير الكتاب المقدس والفكر المدرسي ومسألة "الاستمرارية" العقائدية في التقاليد المسيحية. ^{[ 26 ]}

في الفترة ما بين عامي 2009 و2011، بدأ مادجان التعاون في جوانب عديدة مع أستاذه السابق وصديقه المقرب وزميله في كلية هارفارد اللاهوتية، جون د. ليفنسون، وهو تعاون مثمر لا يزال مستمرًا حتى اليوم. بعد نشر كتابه الحائز على جوائز " القيامة واستعادة إسرائيل"، شارك ليفنسون، بناءً على طلب محرره في دار نشر جامعة ييل، مادجان في تأليف كتاب حول الجذور اليهودية لفكرة القيامة وتبني المسيحية لها في يهودية الهيكل الثاني. ^{[ 27 ]} في عام 2010، تولى الاثنان منصب المحررين المشاركين لمجلة هارفارد اللاهوتية، نظرًا لتدهور صحة صديقهما وزميلهما العزيز، فرانسوا بوفون، قبل وفاته عام 2013.

في عام ٢٠١٥، نشر مادجان كتاب "المسيحية في العصور الوسطى: تاريخ جديد " ^{[ ٢٨ ]} ، الصادر أيضًا عن مطبعة جامعة ييل. وقد حظي الكتاب بتقييمات إيجابية عمومًا. كتب فرانسيس أوكلي في مجلة "كومن ويل " أن "كتاب مادجان يُقدّم صورةً للمسيحية في العصور الوسطى لا تقلّ حيويةً عن كونها غنية بالمعلومات ومتوازنة بعناية. ويمكن التوصية به دون تحفظ لأي قارئ مهتم". وكتبت راشيل فولتون براون أنه "مقدمة بارعة وسلسة في آنٍ واحد لأهم التطورات المؤسسية والفكرية والاجتماعية للمسيحية في العصور الوسطى، بما في ذلك البابوية والرهبانيات، وهو ذو قيمة خاصة لتركيزه على مكانة اليهود والمسلمين والزنادقة والنساء في هذه التطورات، فضلًا عن مشكلة تثقيف عامة الناس". أنهى مادجان الكتاب بعد أن شغل منصب العميد المساعد للشؤون الأكاديمية وأعضاء هيئة التدريس لمدة عامين في كلية هارفارد اللاهوتية، حيث عمل مع زميله في قسم التاريخ، العميد ديفيد هيمبتون، ولصالحه. يعمل مادجان حاليًا على كتاب، مستندًا إلى المصادر الغنية للفاتيكان واليسوعيين والأرشيف المركزي للدولة في روما، حول العلاقة بين البروتستانت والكاثوليك خلال الحقبة الفاشية في إيطاليا. يحمل الكتاب عنوان "البابا ضد البروتستانت: المسيحيون الإنجيليون والفاتيكان في الحقبة الفاشية في إيطاليا"، وسيصدر عن دار نشر جامعة ييل عام 2021.

تزوج ماديغان منذ أكثر من ثلاثين عامًا من ستيفاني بولسيل ، أستاذة سوزان شالكروس شوارتز في ممارسة الدراسات المسيحية في كلية هارفارد اللاهوتية. ^{[ 29 ]} ولديهما ابنة واحدة، أماندا ب. ماديغان، وهي طالبة في كلية الحقوق بجامعة هارفارد . ^{[ 30 ]} في صيف عام 2020، عُيّن ماديغان وبولسيل عميدين لهيئة التدريس في إليوت هاوس، أحد مساكن الطلاب الجامعيين الاثني عشر في كلية هارفارد . ^{[ 31 ]} تنحّيا عن منصبيهما كعميدين لهيئة التدريس في نهاية العام الدراسي 2023-2024. ^{[ 32 ] [ 33 ]}

• "كيفن ج. مادجان" . كلية هارفارد اللاهوتية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2016 .