قربان سعيد

تحتوي هذه المقالة على العديد من المشكلات. يُرجى المساعدة في تحسينها أو مناقشة هذه المشكلات على صفحة المناقشة . ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسائل ) إن حيادية هذه المادة محل نزاع .يمكن العثور على المناقشة ذات الصلة على صفحة المناقشة . يرجى عدم إزالة هذه الرسالة حتى يتم استيفاء الشروط اللازمة للقيام بذلك . ( يناير 2012 )( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة ) A major contributor to this article appears to have a close connection with its subject. It may require cleanup to comply with Wikipedia's content policies, particularly neutral point of view. Please discuss further on the talk page. (January 2012) (Learn how and when to remove this message) (Learn how and when to remove this message)

قربان سعيد ( أذربيجان : قربان سعيد / Гурбан Сәид ، IPA: [ɡuɾˈbɑn sæˈit] ) هو الاسم المستعار لمؤلف علي ونينو ، وهي رواية نُشرت في الأصل عام 1937 باللغة الألمانية بواسطة دار النشر النمساوية إي بي تال. نُشرت الرواية منذ ذلك الحين بأكثر من 30 لغة. ^[1] الهوية الحقيقية للمؤلف موضع نزاع.

في أذربيجان، حيث تدور أحداث رواية "علي ونينو"، تُلفظ كلمة "قربان" "قربان". ويعود أصل الكلمة إلى اللغات السامية ، وتدل على "التضحية"، وهو مفهوم ديني تقليدي شائع في ثقافات الشرق الأوسط. وتعني كلمة "سعيد" "فرح" أو "حظ". (ومع ذلك، في اللغات التركية، مثل الأذربيجانية، تسبق الصفات الأسماء التي تعدلها، لذا يجب عكس الاسم إلى "سعيد قربان" لنقل معنى "التضحية الفرحة" أو "التضحية المحظوظة" بدقة. ^[2] ) تتناقض هذه الفكرة مع حبكة الرواية، التي لا تتسم بالسعادة على الإطلاق. يسود الحزن الكامن في الرواية من البداية إلى النهاية. ^[3]

يعتقد بعض الناس، ومنهم أورخان فازيروف (1928-2010)، نجل يوسف وزير تشامانزامينلي ( ربما مؤلف علي ونينو )، أن الاسم المستعار الأصلي من المرجح أن يكون "قربان سيد" أو ربما "سيد قربان". يشير "سيد" إلى شخص يُعترف به على أنه من نسل محمد، أي شخص من سلالة مقدسة. وبالتالي فإن "سيد قربان" من شأنه أن ينقل بشكل أكثر دقة معنى "شخص من أصل مقدس تم التضحية به"، وهو بالضبط موضوع رواية علي ونينو. ^[4] علي خان، بطل الرواية، يضحي بنفسه من أجل حلمه وبلاده بالحرية. يموت أثناء مقاومته للاستيلاء البلشفي على بلاده (1920). لاحظ أنه في اللغة الأذربيجانية، يمكن استخدام كل من "قربان" و"سيد" كاسم أول أو أخير.

كان يوسف وزير شامنزمنلي "سيدًا" بنفسه، ويُزعم أنه ينحدر من محمد من كلا جانبي عائلته. أما بالنسبة لاسم "قربان"، فقد كتب شامنزمنلي قصة قصيرة بعنوان "قربان". ^[5]

بالإضافة إلى ذلك، فقد أشار إلى نفسه باسم "غوربان" في مراسلاته مع السلطات السوفييتية الأذربيجانية في عام 1925 ^[6] عندما كان يسعى للحصول على إذن بالعودة إلى وطنه من أوروبا بعد أن كان في مهمة دبلوماسية في الخارج يمثل حكومة جمهورية أذربيجان الديمقراطية (ADR)، التي كانت معارضة للبلاشفة. أدرك تشامانزامينلي أن الظروف التاريخية جعلته ضحية محتملة للسياسة، حيث قُتل معظم مسؤولي حكومة جمهورية أذربيجان الديمقراطية عندما وصل البلاشفة إلى السلطة. كان لابد أن يترك تشامانزامينلي مخطوطة علي ونينو في أوروبا في هذا الوقت، 1925-1926، لأنها كانت تنتقد النظام البلشفي. كان من الانتحار العودة إلى باكو مع المخطوطة في متناول اليد، حيث أعدم البلاشفة معظم المسؤولين الحكوميين في النظام السابق وأي معارضة. ^[7]

وبعد مرور عقد من الزمان، أصدر ستالين في عام 1937 أوامر إلى اتحاد كتاب أذربيجان بتطهير صفوفه من أي شخص لا يتبنى الإيديولوجية السوفييتية. واتهم يوسف وزير تشامانزامينلي بإدخال أفكار "معادية للثورة" من خلال الأبطال المضادين في رواياته، وسرعان ما ألقي القبض عليه وحُكِم عليه بالسجن في معسكرات العمل القسري في أذربيجان، حيث توفي في عام 1943.

استخدم تشامانزامينلي الاسم المستعار "علي خان تشامانزامينلي" في بعض أقدم أعماله، التي نُشرت في عام 1911. ^[8] علي خان هو أيضًا اسم الشخصية الرئيسية في رواية علي ونينو .

ويرتبط ليف نوسيمباوم ، الذي كتب باللغة الألمانية تحت الاسم المستعار أسعد بك، ^[9] أيضًا بالاسم المستعار "قربان سعيد"، ويربطه بعض المراقبين برواية علي ونينو.

عندما بدأ ليف نوسيمباوم، الذي كان لا يزال في أوائل الثلاثينيات من عمره، في مواجهة احتمال وفاته بمرض بورغر ، ^[10] شرع في كتابة سيرته الذاتية، بعنوان الرجل الذي لا يعرف شيئًا عن الحب (Der Mann, der von der Liebe nichts verstand). ووقع عليها "كربان سعيد". ^[11] وعلى الرغم من عدم نشره مطلقًا، فقد تم الإعلان عن Der Mann في عام 1937 كما لو كان قد نُشر ومتاحًا للشراء. ^[12] كان هذا هو نفس العام الذي ظهر فيه علي ونينو . ^[13]

يخلص توم رايس، مؤلف كتاب المستشرق ، إلى أنه بما أن "الرجل الذي لم يعرف شيئًا عن الحب" كان من عمل ليف نوسيمباوم، فهو أيضًا مؤلف كتاب علي ونينو . "لقد كشفت سنوات من جمع كل دليل ممكن عن وجوده أن ... أبسط تصريحات ليف عن نفسه - الاسم والعرق والجنسية - هي تلك التي لا يمكن الوثوق بها على الإطلاق". ^[14] من المحتمل أن نوسيمباوم كان، في توقيعه على "الرجل" باسم قربان سعيد، يستولي على اسم مستعار مستخدم بالفعل.

تؤكد منظمة أذربيجان الدولية أن أسعد بك كان له يد في رواية "علي ونينو"، وخاصة في المقاطع الوصفية الفولكلورية والأسطورية التي غالبًا ما تحتوي على مواد خاطئة ^[15] ولكن المخطوطة الأصلية لرواية "علي ونينو" لم تنشأ معه بل مع الكاتب الأذربيجاني يوسف وزير تشامانزامينلي (1887-1942). ^[16] والقضية المطروحة هي ما إذا كان ليف نوسيمباوم من حقه استخدام الاسم المستعار، وما إذا كان الاسم قد نشأ بالفعل معه.

المشكلة في قصة "الرجل" هي أنه على الرغم من أنها بدأت كقصة شبه سيرة ذاتية، إلا أنها سرعان ما تحولت إلى قصة انتقام في إطار خيالي حول "الدكتور إكس".

وقد قام الدكتور ويلفريد فورمان في ألمانيا بنسخ ونشر جميع دفاتر "الرجل" الستة المكتوبة بخط اليد باللغة الألمانية. ويخلص إلى أن الدفترين الثالث والسادس هما الأكثر ضررًا بسمعة أسعد بك. "إنهما، بدرجات متفاوتة، مزيج من الحقد والافتراء، فضلاً عن الغطرسة المرضية والغرور". ^[17]

على سبيل المثال، يقترح أسعد بك أن أي امرأة ترتكب الزنا يجب أن تُربط في كيس مع قطة برية وتُلقى في مضيق البوسفور ، أو تُدفن حتى رأسها في رمال الصحراء لتلتهمها الكلاب البرية ليلاً. في ذلك الوقت، كان نوسيمباوم يمر بطلاق فاضح مع زوجته إيريكا لويندال. ومع ذلك، فإن محتوى وروح "علي ونينو" التي نُشرت في نفس الوقت الذي تم فيه الإعلان عن نشر دير مان (1937) هو العكس تمامًا، وكان علي خان حقًا في حب نينو وفعل كل ما في وسعه لتعزيز نموها ورفاهيتها. في الحقيقة، السردتان مختلفتان تمامًا لدرجة أنه من المستحيل تخيل كتابتهما من قبل نفس الشخص. ^[18]

وقع أسعد بك وصيته الأخيرة باسم " أسعد بك المعروف أيضًا باسم ليو نوسيمباوم وليف نوسنباوم". ولم يرد أي ذكر على الإطلاق لـ "قربان سعيد". وقع أسعد بك هذه الوصية (27 يوليو 1941) قبل عام تقريبًا من وفاته (27 أغسطس 1942) وبعد أربع سنوات من نشر كتاب علي ونينو ^{(1937). [19]}

كان بيلو فاكا، وهو إيطالي ولد في طرابلس ، والذي كان يستخدم في كثير من الأحيان اسم أحمد جياميل فاكا مازارا، يدعي أيضًا أنه يحمل الاسم المستعار قربان سعيد. خلال أوائل السبعينيات، ظهر على عتبة باب البارون عمر رولف إيرينفيلز ، زوج إلفريد إيرينفيلز، التي سجلت "علي ونينو" لدى السلطات الألمانية. ^[20] قدم فاكا نفسه: "قربان سعيد، أنا!" ("قربان سعيد، أنا!"). اندهش آل إيرينفيلز. ^[21]

كما كتب فاكا إلى الناشر البريطاني هاتشينسون في عام 1975 مدعيًا أنه، بصفته قربان سعيد، تعاون مع أسعد بك في تأليف العديد من الكتب وكان لديهما خطط لنشرها معًا - "قربان سعيد" و"أسعد بك". وقد أطلق فاكا على الكتابين اسم " الجهاد " و"كالوغلان: من سمرقند إلى طنجة ". ^[22]

كان فاكا صديقًا لأسعد بك وكذلك تاجر المخدرات ^[23] وطُرد من مصر عام 1938 بتهمة الاتجار بالمخدرات وتهريب الأسلحة. ^[24] فاكا هو أيضًا الشخص الذي رتب وموّل شواهد القبور على الطراز الإسلامي والمغطاة بعمامة منحوتة من الحجر لأسعد بك، ^{[25] [26]} المدفون في مدينة بوسيتانو الساحلية بإيطاليا.

في عام 1944 ـ بعد عامين من وفاة أسعد بك ـ كان فاكا هو الذي رتب لترجمة رواية "علي ونينو" إلى الإيطالية لأول مرة. ومع ذلك، ورغم أنه كان قد حدد بالفعل عنوان الرواية على أنه "علي ونينو" في النعي الذي كتبه لأسعد بك في عام 1942؛ ^[27] ففي طبعة عام 1944 من الرواية، غيّر فاكا العنوان إلى "علي خان" وحدد المؤلف على أنه "م. أسعد بك"، بدلاً من "قربان سعيد". وبعد كل شيء، ادعى هو نفسه أنه قربان سعيد. أجرى فاكا تغييرات أخرى في رواية علي خان، وأبرزها اسم حب علي الحقيقي "نينو كيبياني" والذي كان اسمه جزءًا من العنوان الأصلي للرواية ("علي ونينو") أصبح "إيريكا كيبياني"، استنادًا إلى اسم زوجة ليف نوسيمباوم المنفصلة، ​​إيريكا لويندال، التي تركته في عام 1937 للزواج من رينيه فولوب ميلر.

حاول فاكا إثبات أنه كان على صلة قرابة بأسعد بك، منذ أربعة أجيال مضت - وهو ما يعني ضمناً أن فاكا نفسه كان "الناجي الوحيد"، وبالتالي كان من المقرر أن يرث ثروة أسعد بك.

وقد اتضح الدافع وراء ذلك في المراسلات التي بعث بها فاكا إلى عمر رولف إيرينفيلز طالباً منه النصيحة فيما يتصل بالتواصل مع دار نشر هتشينسون (لندن) التي قال إنها لم تدفع لأسعد بك مقابل كتابة سيرة رضا شاه. وسعى فاكا إلى المطالبة بالمال وأخبر إيرينفيلز أنه قد أعد جميع أوراقه كدليل على علاقة القرابة.

وزعم فاكا أن ابتكار اسم "قربان سعيد" كان مصادفة تمامًا -نتيجة لسوء فهم- والذي تحول فيما بعد إلى مزحة خاصة بينه وبين أسعد بك. ووفقًا لفاكا، فقد وقعت الحادثة في تركيا خلال مهرجان قربان سعيد، وهو مهرجان ديني إسلامي للأضحية (عيد الأضحى) ، والذي يتم الاحتفال به سنويًا للاعتراف برحمة الله في توفير إبراهيم لكبش كقربان بديل لابنه إسماعيل.

وصف فاكا السيناريو على النحو التالي: 1936. قاعة محاضرات في المكتبة الوطنية في إسطنبول (المدينة القديمة). كان هو وأسعد بك قد خصصا أربعة أيام للعمل معًا على "علي ونينو". كان أسعد بك يتحدث مع شخص ما عندما وصل فاكا. "خاطبتهما بالتحية،" عيد الأضحى السعيد "، والتي أوضح فاكا أنها تعني" عيد الأضحى السعيد ".

وتابع فاكا: "لقد تبين أن من تحدث مع أسعد بك كان أجنبياً ـ سائحاً ـ وقد أساء فهم العادة وظن أنني أقدم نفسي باسم "قربان سعيد". فابتسم الأجنبي وأجاب: "سعدت بلقائك يا سيد قربان سعيد". "ومنذ ذلك الحين، كان أسعد بك يناديني مازحاً باسم "قربان سعيد"، وعندما كان يبحث عن اسم مستعار للرواية، سألني عما إذا كان بإمكانه استخدامه فوافقت". ^[28]

ولكن آخرين اعترضوا على مزاعم فاكا. على سبيل المثال، تظهر مجلة أذربيجان الدولية أن مزاعم فاكا لا تصمد أمام التدقيق من وجهة نظر ثقافية. فلا توجد تحية "كوبان سعيد" أو "قربان سعيد" في أي من البلدان التي تحتفل بهذا العيد ـ لا في تركيا، ولا في أذربيجان، ولا في إيران، ولا في البلدان الناطقة بالتركية أو الإسلامية الأخرى في آسيا الوسطى ، أو في البلدان الناطقة بالعربية. وبما أن عيد قربان سعيد كان ولا يزال أكبر الأعياد في تركيا، فإن كل المكتبات كانت لتغلق أبوابها. وعلاوة على ذلك، فباستثناء رواية فاكا، لا يوجد دليل على أن أسعد بك ذهب إلى إسطنبول للعمل على الرواية. ولا يوجد أي شاهد آخر يزعم أن فاكا كان مشاركاً على الإطلاق في تحرير رواية "علي ونينو". ^[29]

في عام 1938 نُشرت رواية ثانية بعنوان Das Mädchen vom Goldenen Horn تحت الاسم المستعار قربان سعيد.

ملحوظات

• تمت ترجمة أغلفة علي ونينو إلى أكثر من 30 لغة.
• من كتب أشهر رواية أذربيجانية – علي ونينو، تجارة الأدب. في مجلة أذربيجان الدولية، المجلد 15:2-4 (2011). 364 صفحة. متوفر باللغة الأذرية أو الإنجليزية. أرشيف 2011-03-11 على موقع واي باك مشين .
• ماذا يقول الناس عن بحث أذربيجان الدولي حول تأليف علي ونينو ؟
• بول جوبل، "ليس مجرد مسألة تأليف: حفريات أدبية في علي ونينو، على AZER.com، ابحث عن جوبل."
• رايس، توم ، المستشرق: حل لغز حياة غريبة وخطيرة ، دار راندوم هاوس، 2005، ISBN 1-4000-6265-9 (الموقع الترويجي للكتاب).