شعب مالي

شعب معاليه ( مكتوبة أيضًا ذكر ؛ تنطق /ˈmɑːle/) هي مجموعة عرقية مقرها في منطقة جنوب أومو ، ولاية جنوب إثيوبيا الإقليمية ، إثيوبيا. اعتبارا من عام 2025بلغ عددهم 22000 نسمة. [ 1 ] يُعتبر شعب المالي في الغالب من الرعاة الذين يربون قطعانًا كبيرة من الماشية لإنتاج الألبان وتخزين الثروة، ومن المزارعين الرعاة الذين ينتجون كميات كبيرة من الذرة والفول السوداني والذرة الرفيعة.

تقع معاليه في المقام الأول في الولايات الإقليمية لجنوب إثيوبيا في إثيوبيا ، وتحدها من الشمال كل من منطقة جامو ومنطقة جوفا وجنوبًا مع بيناتسيماي ووريدا من منطقة جنوب أومو ، ومن الشرق منطقة أليز وفي الغرب مع منطقة آري في إثيوبيا. [ 2 ] [ 3 ]

يحافظ شعب المالي على لغتهم بقوة، على الرغم من تعرضهم للضغوط واللغات الخارجية. [ 4 ]

الثقافة والتعبير

وقد وثق ثوبوفيل (2010) العديد من الممارسات المتعلقة بنساء المالي، بما في ذلك الاختلافات بين الممارسات التقليدية والمعاصرة.

لديهم جنس يُسمى "أشتيم" . وتوجد تفسيرات أكاديمية متضاربة حول دور هذا الجنس وأهميته. يعتقد إبرخت أنهم أفراد ذكور يُحدد جنسهم عند الولادة، ويتصرفون كنساء، ويمارسون الجنس مع الرجال أيضًا. [ 5 ] لكنه يُقر بأن وصف دونهام (الذي عاش وعمل بالفعل بين الماليه) مختلف تمامًا، إذ يرى أن واجب الأشتيم هو تمكين الملك من ممارسة الجنس "محميًا من أدنى إشارة إلى الأنوثة في لحظات حاسمة من الحياة الطقسية للأمة". [ 6 ]

مراجع

  1. مكتب الشؤون المالية وتطوير الخطط في منطقة مالي ، 2025
  2. ^ فان أسويجن، جاكوبس (2008). صيانة اللغة والتحول في إثيوبيا: حالة معاليه (أطروحة الماجستير). جامعة جنوب أفريقيا .
  3. شين، د.هـ؛ أوفكانسكي، ت.ب؛ بوتري، س. (2004). القاموس التاريخي لإثيوبيا . الولايات المتحدة الأمريكية: دار سكيركرو للنشر .
  4. ^ فان أسويجن، كوبوس (2008). “صيانة معاليه في إثيوبيا”. المسائل اللغوية : دراسات في لغات أفريقيا . 39 (1): 29 – 48. 
  5. إيبراخت، مارك. أفريقيا المثلية؟: تاريخ فكرة من عصر الاستكشاف إلى عصر الإيدز . مطبعة جامعة أوهايو . ص 61-62 . 
  6. إيبراخت، مارك (2006). "ازدواجية الميول الجنسية" وسياسات المعيار في الإثنوغرافيا الأفريقية. مجلة الأنثروبولوجيا . 48 : 196.

للمزيد من القراءة

  • غيتاشيو، جيلمو دوغو (2023)، العوائق والدوافع وراء مشاركة المجتمع الرعوي في تنمية السياحة في جنوب أومو إثيوبيا
  • دونهام، دونالد ل. (1985). "التاريخ في لحظة زمنية واحدة: "العمل معًا" في معالي 1975". عالم الأعراق الأمريكي . 12 (2): 262-284 .
  • دونهام دونالد (1986). “من ملوك الطقوس إلى الملاك الإثيوبيين في معاليه”. المسيرات الجنوبية لإثيوبيا الإمبراطورية . ص 69 – 95. 
  • دونهام، دونالد ل. (1992). "الثورة والحداثة في معالي: إثيوبيا، 1974 إلى 1987". دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ . 34 (1): 28-57 .
  • دونهام، دونالد ل. ( 1994)، "علم آثار العمل بين المالي في إثيوبيا"، مان ، ص 147-159 
  • دونهام دونالد لويس (1994). العمل والسلطة في معالي، إثيوبيا . مطبعة جامعة كولومبيا .
  • توبوفيل، صوفيا (2010)، Die Wandernde ist eine Kuh: Lebenswege von Frauen in Maale، Südäthiopien ، Köln: Rüdiger Köppe Verlag
  • ثوبوفيل، صوفيا (2014). ""الغريبة النجسة": الإقصاء الطقسي ودمج النساء في مالي، جنوب إثيوبيا. دراسات شمال شرق أفريقيا . 14 (2): 145-158 .