التحرر

في القانون الروماني ، كان " مانسيباتيو " (من اللاتينية manus ، بمعنى "يد"؛ و capere ، بمعنى "الإمساك") عقدًا شفهيًا رسميًا يتم بموجبه نقل ملكية أنواع معينة من البضائع ( res mancipi ). وكان "مانسيباتيو" أيضًا الإجراء القانوني لكتابة الوصايا، وتحرير الأطفال من والديهم، والتبني. ^{[ 1 ]}

كانت "الأصول الموروثة" (Res mancipi) أشكالًا من الملكية ذات أهمية في المجتمعات الزراعية المبكرة ، وتشمل: الأرض، والماشية ، والعبيد . يستثني الفقيه غايوس من "الأصول الموروثة " (Res mancipi) كلًا من: حقوق الارتفاق في المدن، والأراضي الواقعة خارج إيطاليا، والأصول غير المادية، وحيوانات الجرّ والحمل باستثناء الثيران والخيول والبغال والحمير . ^{[ 2 ]} كان حق الملكية ( dominium ) لهذه السلع حكرًا على المواطنين الرومان، وكان المصطلح الأصلي له " Quirites "، ولذلك يُطلق عليه "حق كويريتيان" أو "حق كويريتري".

يصف غايوس إجراء شراء العبد كملكية "بالميزان والبرونز" ( per aes et libram ) على النحو التالي: "يتم تحرير العبد بحضور ما لا يقل عن خمسة شهود، يجب أن يكونوا مواطنين رومانيين بالغين، وكذلك بحضور شخص آخر من نفس الفئة، يحمل ميزانًا نحاسيًا ويُسمى بالتالي libripens . يأخذ المشتري العبد ويقول: Hunc ego hominem ex iure Quiritium meum esse aio isque mihi emptus esto hoc aere aeneaque libra ("أؤكد أن هذا العبد لي بموجب الحق القانوني، وقد اشتريته بهذه القطعة من البرونز والميزان"). ثم يضرب الميزان بقطعة البرونز، ويقدمها للبائع كرمز للثمن" ( المؤسسات ، 1.119 ^{[ 3 ] [ 4 ]} ).

كان قانون التحرير موجودًا حتى قبل قانون الألواح الاثني عشر . وقد تم التخلي عنه خلال عهد الإمبراطورية وتم إلغاؤه نهائيًا بموجب قانون جستنيان .