مباتيان

كان مباتيان (توفي عام 1890) كاهنًا من قبيلة الماساي اشتهر بنبوءاته والانتصارات اللاحقة التي حققها محاربو الماساي والتي نُسبت إليه. [ 1 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد مباتيان لزعيم قبيلة الماساي سوبيت، وخلفه في منصب الزعيم. [ 2 ]

حرب الماساي - لايكيبيا

يشير بيرنتسن (1979) إلى أن شيوخ قبيلة بوركو-كيسونغو ماساي يروون أن محاربي جيل إيل أيمر (حوالي 1870-1875) هم من صدوا هجوم جيرانهم الشماليين من قبيلة إيلايكيبياك ، ثم قضوا عليهم كوحدة اجتماعية. ولا يعزو الشيوخ انتصار محاربي الماساي إلى تفوقهم العسكري، بل إلى القيادة النبوية والطقوسية للزعيم الروحي الشهير لايبون مباتيان، الذي استغل نفوذه بين عدة فصائل من بوركو-كيسونغو لتوحيد جميع محاربي بوركو-كيسونغو ضد إيلايكيبياك. [ 1 ]

بحسب مصادر من قبيلة بوركو، تحالفت قبيلتا بوركو وإيلايكيبياك لشن غارات على أوسين غيشو خلال فترة حكم إيل نيانكوسي (حوالي ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر). تشير هذه الروايات إلى هجوم مشترك أو على الأقل منسق. وفي الآونة الأخيرة، ظهرت تكهنات أكاديمية مفادها أن بعض أفراد بوركو سعوا للحصول على تعاويذ وأدوية من نبي إيلايكيبياك - كويكوتي أولي توناي - الذي كان يقع حصنه أقرب بكثير إلى بوركو من حصن مباتيان. [ 1 ]

عقب إحدى غارات قبيلتي بوركو وإيلايكيباك على أوسين غيشو، نشب خلاف بين محاربي بوركو وإيلايكيباك حول توزيع الماشية التي تم الاستيلاء عليها. تتفاوت الروايات في تفاصيلها، لكنّ عنصرًا ثابتًا فيها يُشير إلى أن كويوني، مُتحدث محاربي بوركو، أمر محاربيه بأخذ أكثر من نصيبهم من الماشية. غضب محاربو إيلايكيباك، بقيادة كويكوتي، وشنّوا غارات على بوركو والمناطق المحيطة بنايفاشا، ما أدى إلى طردهم بالكامل من المنطقة. [ 1 ] تشير بعض الروايات إلى أن إيلايكيباك تحالفوا مع أوسين غيشو للانتقام من بوركو.

ثم لجأ محاربو وشيوخ البوركو المحبطون إلى مباتيان طلباً للمساعدة. وناشدوه بشتى الوسائل، ونجحوا في نهاية المطاف في استدراجه إلى الصراع. فأمر مباتيان محاربين من فصائل أخرى غير منخرطة في الصراع من البوركو-كيسونغو بالانضمام إلى البوركو والفصائل الأخرى الممزقة لمقاومة الإيلايكيبياك وتدميرها. [ 1 ]

تُوثّق العديد من الروايات التي تعود إلى أواخر القرن التاسع عشر الصراع بين الماساي وتحالف لايكيبيا/أوسين غيشو كوافي. وتشير جميعها إلى أن هذا الصراع انتهى بإبادة الأخير. فعلى سبيل المثال، أشار ستيغاند إلى أن الانقراض النهائي للايكيبيا كان نتيجةً للصراع مع الماساي الجنوبيين. [ 3 ]

خلافة

تحدد عدة عوامل اختيار خليفة المتوفى، ويبدو أن أحد أكثر هذه العوامل تأثيراً هو الفئة العمرية التي كان المتوفى يعيش معها وقت وفاته. ففي ذلك الوقت، كان الأبناء المنتمون إلى تلك الفئة العمرية عادةً ما يتمتعون بفرصة أكبر لخلافة والدهم مقارنةً بمن تجاوزوا سن الرشد أو لم يأتِ بعد. [ 1 ]

كان وقت وفاة مباتيان عام 1890 هو وقت إيل تالالا، الذي تم تنصيبه عام 1882. وكان هذا هو العمر الذي بلغه اثنان من أبناء مباتيان، سينتيو وأخوه غير الشقيق المنافس لينانا. من بين الاثنين، أبدى مباتيان تفضيله للأول بدعوته سينتيو للانضمام إليه في تحضير الأدوية والتنبؤات لحفل تحديد العمر عام 1882. [ 1 ]

يُذكر أنه عندما كان مباتيان على وشك الموت، استدعى شيوخ ماتاباتو، المنطقة التي كان يقيم فيها، وأخبرهم، من بين نبوءات أخرى، أنه يرغب في أن يكون خليفته هو ابنه الذي سيمنحه شارة المعالج. ويُروى أنه استدعى ابنه الأكبر سيندينيو (المعروف أيضًا باسم سينتيو) وقال له: "تعال غدًا صباحًا، فأنا أرغب في أن أمنحك شارة المعالج". [ 4 ]

سمع لينانا، الذي كان مختبئًا في حظيرة العجول، الحديث. استيقظ باكرًا في صباح اليوم التالي وذهب إلى كوخ والده، وقال: "يا أبي، لقد أتيت". كان مباتيان قد بلغ من العمر عتيًا آنذاك، ولم يكن لديه سوى عين واحدة سليمة. لذلك لم يرَ أيًّا من أبنائه كان أمامه، فأعطى لينانا شعار المعالج (الهراوة الحديدية وبوق الطب، والقرعة، والأحجار، والحقيبة) قائلًا في الوقت نفسه: "ستكون عظيمًا بين إخوتك وبين جميع الناس". أخذ لينانا الشعار وانصرف. [ 4 ]

عندما ذهب سيندينيو إلى والده، أُخبر أن أخاه قد سبقه إلى هناك واستولى على شارة المعالج. فغضب وقال: "لن أخضع لأخي، سأقاتله حتى أقتله". [ 4 ]

توفي مباتيان ودُفن بالقرب من دونيو إيروك. [ 4 ]

بعد وفاة مباتيان، تشكلت فصائل حول ابنيه، واندلعت حرب أهلية. وسرعان ما تفشى المرض بين قوم سيندينيو، فمات كثير منهم، ونفقت مواشيهم، وهُزموا على يد الألمان. في المقابل، لم يمرض قوم لينانا، ونجحوا في غاراتهم، واستولوا على مواشيهم. وفي عام ١٩٠٢، لجأ سيندينيو إلى أخيه لينانا، وتوسل إليه أن يسمح له بالعيش معه، وهكذا تم التوصل إلى اتفاق سلام بين الطرفين. [ ٤ ]

إرث

قمة باتيان ، أعلى قمة في جبل كينيا (5199 مترًا أو 17057 قدمًا) وأعلى نقطة في كينيا [ 5 ]

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ بيرنتسن، جون (١٩٧٩). "الفئات العمرية للماساي والقيادة النبوية: ١٨٥٠-١٩١٠" . أفريقيا: مجلة المعهد الأفريقي الدولي . ٤٩ (٢): ١٣٤-١٤٦ . doi : 10.2307/1158670 . JSTOR 1158670. تاريخ الاسترجاع: ٥ يونيو ٢٠٢١ . 
  2. هوليس، ألفريد (1905). الماساي : لغتهم وفلكلورهم . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص 326.  
  3. ستيغاند، تشونسي (1913). أرض الزنج، سرد لتاريخ شرق أفريقيا البريطانية، تاريخها القديم وسكانها الحاليين . لندن: كونستابل وشركاه المحدودة. ص 206-207 . 
  4. 1 2 3 4 5 هوليس، ألفريد (1905). الماساي : لغتهم وفلكلورهم . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص 327-329.  
  5. محررو بريتانيكا (1998). " جبل كينيا" . www.britannica.com/ . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2021. تتميز منطقة قمته بقمم هرمية شديدة الانحدار، أبرزها باتيان (5199 مترًا [17058 قدمًا])...