ميريديل لو سوير

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

ميريديل لو سوير (22 فبراير 1900 - 14 نوفمبر 1996) كاتبة أمريكية ارتبط اسمها بحركة الأدب البروليتاري في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. [ 1 ] وُلدت باسم ميريديل وارتون ، ثم اتخذت اسم زوج والدتها الثاني، آرثر لو سوير ، رئيس بلدية مينوت الاشتراكي السابق في ولاية داكوتا الشمالية . تناولت كتاباتها - بما في ذلك المقالات الصحفية والقصص القصيرة والشعر - الحياة اليومية لنساء الطبقة العاملة. كتبت من منظور متأثر بالأفكار الماركسية والنسوية. [ 1 ] من أشهر أعمالها مقال "نساء على طوابير الخبز" الذي نُشر عام 1932، ورواية " الفتاة" . أدى ارتباط لو سوير الوثيق بالمنظمات الشيوعية في نهاية المطاف إلى إدراجها على القائمة السوداء في خمسينيات القرن العشرين خلال الحرب الباردة . [ 2 ] وقد قلل هذا بشكل كبير من كمية الأعمال التي تمكنت من نشرها. وقد عاد الاهتمام بأعمالها في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، عندما أعاد الباحثون والنسويات من الموجة الثانية تقييم مساهماتها في الأدب الراديكالي والنسوي الأمريكي.

الحياة المبكرة والأسرة الناشطة

وُلدت ميريديل لو سوير في موراي، أيوا، في 22 فبراير 1900، لوالديها ويليام وينستون وارتون وماريان "ماري ديل" لوسي، وكلاهما كانا منخرطين في حركات الإصلاح الاجتماعي والسياسي التي غالبًا ما كانت تتطلب من العائلة الانتقال. [ 2 ] بعد طلاقها من والد ميريديل البيولوجي، تزوجت ماريان من آرثر لو سوير، وهو محامٍ اشتراكي نافذ ورئيس بلدية مينوت السابق في ولاية داكوتا الشمالية. [ 2 ] كان لآرثر دورٌ محوري في الرابطة غير الحزبية وحزب المزارعين والعمال. واصلت ماريان لو سوير نشاطها كاشتراكية ونسوية ومندوبة عن الاتحاد المسيحي النسائي للاعتدال. [ 3 ] كان جدها من مؤيدي حركة الاعتدال البروتستانتية الأصولية ، ونشأت بين جماعات المزارعين والعمال الراديكالية... مثل الشعبويين، وتحالف المزارعين ، وعمال العالم الصناعيين ( الوابليز ). [ 4 ] [ 5 ] تأثرت لو سوير بشدة بالقصائد والقصص التي سمعتها من نساء السكان الأصليين لأمريكا .

مرحلة الشباب وبداية الحياة المهنية

بدأت لو سوير، في أواخر سنوات مراهقتها، الكتابة في صحف ليبرالية ويسارية، متناولةً قضايا مثل البطالة، والعمالة المهاجرة، واستقلال السكان الأصليين لأمريكا. وقد عكست كتاباتها الصحفية المبكرة وعيها السياسي واهتمامها بالمعاناة اليومية للطبقة العاملة، وهي مواضيع ظلت محورية طوال مسيرتها المهنية. [ 6 ]

في السنوات التي تلت تخرجها من المدرسة الثانوية، واصلت لو سوير استكشاف عوالم فنية وسياسية خارج منطقة الغرب الأوسط. "بعد عام من دراسة الرقص واللياقة البدنية في الكلية الأمريكية للتربية البدنية في شيكاغو، إلينوي ، انتقلت ميريديل إلى مدينة نيويورك ، حيث عاشت في مجتمع فوضوي مع إيما غولدمان ودرست في الأكاديمية الأمريكية للفنون المسرحية ." [ 3 ] [ 5 ] تركزت مسيرتها التمثيلية بشكل أساسي في كاليفورنيا، حيث عملت في هوليوود ككومبارس في فيلمي "مخاطر بولين" و "آخر الموهيكان" ، وكبديلة في المشاهد الخطرة في الأفلام الصامتة. ورغم أنها لم تستمر في التمثيل، إلا أن ذلك وسّع اهتمامها برواية القصص والأعمال الإبداعية. [ 3 ] [ 1 ]

بحلول منتصف عشرينيات القرن العشرين، بدأت الكتابة في صحف ليبرالية ويسارية حول مواضيع مثل البطالة، والعمالة المهاجرة، وحقوق السكان الأصليين لأمريكا. [ 2 ] وخلال هذه الفترة انضمت أيضًا إلى الحزب الشيوعي ، مما يعكس تقاربًا متزايدًا مع سياسات الطبقة العاملة. [ 7 ] [ 6 ] في أواخر عشرينيات أو أوائل ثلاثينيات القرن العشرين، عادت لو سوير إلى الغرب الأوسط واستقرت في مينيسوتا. وساهمت في صحيفتي "نيو ماسز" و"ذا ديلي ووركر". [ 1 ] ركزت مقالاتها على العمل والفقر ومعاناة العمال اليومية. شكلت هذه المقالات بداية مسيرتها الأدبية. جمعت كتاباتها الصحفية المبكرة بين المشاركة السياسية المباشرة وأسلوب سردي تأثر بتربيتها الناشطة، مما رسخ مكانتها كصوت صاعد في أدب حقبة الكساد الكبير.

في أواخر الأربعينيات وأوائل الخمسينيات من القرن العشرين، درّست الكتابة في منزل والدتها في شارع دوبونت بالقرب من شارع دوغلاس في مينيابوليس. كانت بمثابة نقطة جذب للكتاب الطموحين، حيث استقطبت طلابًا من أماكن بعيدة مثل مدينة نيويورك. وقد عاشت في المدن التوأم لفترة من الزمن.

الأعمال الرئيسية والمواضيع النقدية

ألّفت لو سوير العديد من الكتب البارزة طوال حياتها، ونالت شهرة واسعة خلال ثلاثينيات القرن العشرين. في 24 مايو/أيار 1936، عندما نشر إدوارد أوبراين، محرر صحيفة نيويورك تايمز، مجموعته السنوية لأفضل القصص القصيرة، [ 8 ] ضمّن ست عشرة قصة قصيرة منشورة للو سوير، إما كمرجع أو كإعادة نشر. أُعيد نشر مقالتها "كنتُ أسير" ثلاث مرات. وصدر كتابها "تحية للربيع" عن دار النشر الدولية خلال أربعينيات القرن العشرين، والذي ضمّ اثنتي عشرة قطعة أدبية وصحفية. ألّفت أيضًا العديد من كتب الأطفال الشهيرة، بما في ذلك السير الذاتية "نانسي هانكس من طريق البرية"، و"قصة ديفي كروكيت"، و"قصة جوني أبليسيد"، و"صقر العصفور". نُشرت "قصة والدة أبراهام لينكولن"، وهي من أوائل كتبها للأطفال، عام 1949. تتألف من قصائد شعرية، وتركز على الحياة الرتيبة لفتاة صغيرة تُدعى بيلي جو، تعيش في ظروف قاسية في أوكلاهوما خلال ثلاثينيات القرن العشرين. [ 9 ] نظرًا لتأثير آرائها السياسية الشيوعية على جزء كبير من أعمالها الأدبية، أجبر مناخ الحرب الباردة وقمعها للكتاب الراديكاليين لو سوير على الانسحاب من الحياة العامة ونشر أعمالها سرًا، بعد إغلاق العديد من دور النشر التي كانت تتعامل معها. لم تظهر أعمالها مجددًا إلا في نهاية ستينيات القرن العشرين، بفضل تحسن المناخ السياسي وبداية الحركة النسوية الجديدة. أُعيد إصدار بعض أعمالها في سبعينيات القرن العشرين تحت عنوان " قرية الذرة" . [ 10 ]

النساء على طوابير الخبز

كان مقال "نساء على طوابير الخبز" أول مقال كتبته لو سوير لمجلة "نيو ماسز" عام ١٩٣٢. يوثق المقال واقع ما يقارب ثلاثة ملايين امرأة عاطلة عن العمل خلال فترة الكساد الكبير. خلال تلك الفترة، اصطفت طوابير طويلة من الناس بانتظار الطعام المجاني، فيما عُرف بطوابير الخبز. لاحظت لو سوير أن النساء المحرومات كنّ يتجنبن هذه الطوابير عادةً لحماية صورتهن وإخفاء فقرهن. ولتجنبها، جمعن مواردهن، وبيع ممتلكاتهن، أو حتى تقديم طلبات للحصول على إعانات، وهو ما كان يُعتبر مهينًا للكثيرات في ذلك الوقت.  

يُبرز أسلوب لو سوير الكتابي الآثار الاقتصادية والنفسية لوضعهن. وتُضمّن كتاباتها صورًا مميزة، مثل النساء اللواتي يعشن على قشور لحم الخنزير المقدد وقشور البطاطس، أو المرأة المنهكة التي وُصفت في خاتمة القصة، والتي يظهر على جسدها آثار حياة شاقة. انتقد محررو مجلة " نيو ماسز " قصة "نساء على طوابير الخبز"، واصفين إياها بأنها تحمل نبرة انهزامية. وحثّها المحررون على تصوير أحداث أكثر ثورية وانتهازية، كتلك التي تُقدّمها مجالس البطالة. ورغم هذا النقد، استمرت لو سوير في النظر إلى تصويرها للمعاناة لا على أنه تشاؤم، بل تضامن. ومنذ ذلك الحين، باتت قصة "نساء على طوابير الخبز" تُعتبر على نطاق واسع مثالًا مبكرًا على التزام لو سوير السياسي بإعطاء صوت لنساء الطبقة العاملة المكافحات. [ 10 ]

الفتاة

إحدى أشهر رواياتها، رواية "الفتاة "، كُتبت لأول مرة عام ١٩٣٩، لكنها لم تُنشر حتى عام ١٩٧٨. عندما عرضت لو سوير الرواية على دار نشر عام ١٩٣٩، رفضتها. بقيت الرواية في قبو منزل ابنتها في سانت بول حتى نشرتها دار نشر "ويست إند برس". [ ١٠ ] في ٨ يونيو ١٩٣٤، كتبت لو سوير في مذكراتها عن اجتماع ألهمها لكتابة "الفتاة" . كان الاجتماع حول قضية التعقيم القسري، الذي أوضح لها كيف يؤثر الوضع الاجتماعي على حياة المرأة. كانت قد واجهت هذه القضية عام ١٩٢٥ عندما سُنّ قانون في مينيسوتا يُلزم بتعقيم الأشخاص الذين يعانون من إعاقات عقلية، حتى وإن لم تكن الاختبارات التي تحدد حالتهم العقلية دقيقة دائمًا. وكان يُوضع الأشخاص الذين يُصنفون على أنهم ضعفاء العقل تحت وصاية قانونية. كان زوج أمها محامياً، وكان يدافع عن أولئك الذين وُصِموا ظلماً، ويحاول نقض القرارات من خلال المحكمة. [ 11 ]

استندت لو سوير في كتابها "الفتاة" إلى قصص نساء من منظمة تحالف العمال. [ 11 ] سلط هذا الكتاب الضوء على نضال نساء الطبقة العاملة من أجل حقوقهن الإنجابية، وذلك من خلال معارضة تحسين النسل. في أحد فصول الكتاب، تقارن الكاتبة النساء بآلة الاستنساخ، إذ يروج تحسين النسل لفكرة أن النساء كائنات بلا عقل، يُنتجن نسخًا مكررة من أنفسهن. وتكشف الكاتبة كيف يستهدف المجتمع عادةً النساء النشطات جنسيًا والمهمشات اجتماعيًا، وتتحدى في نهاية المطاف فكرة أن تحسين النسل يعزز الرفاه الاجتماعي. [ 11 ]

الإدراج في القائمة السوداء والقمع

بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، شهد المناخ السياسي في الولايات المتحدة ازديادًا في عمليات الإدراج على القوائم السوداء بسبب الهستيريا المحيطة بالخطر المُتصوَّر للشيوعية في الولايات المتحدة. [ 12 ] انضمت لو سوير إلى الحزب الشيوعي عام 1924. وقد وفر لها الحزب الشيوعي "نظرية سياسية وبرنامج عمل يمكنها الالتزام بهما مع الاحتفاظ في الوقت نفسه بحرية النقد". [ 13 ] تقول إيلين هيدجز، محررة مجموعة أعمال لو سوير "النضج "، إن لو سوير "كانت تُدرك بنفسها توجه الحزب نحو الذكور". وبينما انتقدت لو سوير الحزب الشيوعي لتجاهله حقوق المرأة، ظل "التضامن المجتمعي" حجر الزاوية في عملها. [ 13 ]

كانت لو سوير من بين الكاتبات اللاتي أُدرجن على القائمة السوداء خلال خمسينيات القرن العشرين. أجبرها هذا على العمل سرًا بعد أن مُنعت من الوصول إلى دور النشر. خلال هذه الفترة، نشرت كتبًا للأطفال عن شخصيات تاريخية أمريكية لتأمين دخلها في وقت حالت فيه كتاباتها السياسية دون نشرها. مع اقتراب نهاية الخمسينيات، لجأت إلى مهن مختلفة لتكملة دخلها، كالعمل في مصانع الملابس، وسائقة. في إحدى فترات إدراجها على القائمة السوداء، عاشت لو سوير في حافلة مهجورة في سانتا فيه، كاليفورنيا. كما أدى إدراجها على القائمة السوداء إلى تأخير نشر روايتها " الفتاة" ، التي كانت إحدى شخصياتها منظمة في الحزب الشيوعي. [ 13 ]

الإرث والتأثير

أصبحت لو سوير شخصية بارزة في الدراسات الأدبية النسوية، وتاريخ العمل، والدراسات الثقافية الأمريكية. ووفقًا للباحثة الأدبية كونستانس كوينر، يلعب عمل لو سوير دورًا محوريًا في الأدب النسوي الماركسي، نظرًا لتركيزها على الصراع الطبقي، ودور المرأة في العمل، والسياسة اليسارية. [ 7 ] كما حظي عمل لو سوير، ولا سيما روايتها "الفتاة " (1939)، باهتمام في الدراسات النسوية المعاصرة. وتجادل جولين هوبز بأن تصوير الرواية لعدم المساواة الطبقية، والسيطرة على أجساد النساء، فضلًا عن الظلم الإنجابي، يُنبئ بتحليلات نسوية تقاطعية لاحقة للقمع البنيوي. وبسبب هذه المواضيع، تُدرج رواية "الفتاة" غالبًا في دراسات المرأة والأدب الأمريكي كمثال مبكر على النقد الاجتماعي النسوي. [ 11 ]

استمرت شهرة لو سوير في التوسع خلال أواخر القرن العشرين. في عام ١٩٨٢، أعادت دار النشر النسوية إصدار كتابها " النضج: مختارات من أعمالها ١٩٢٧-١٩٨٠" . وكتبت محررة المجموعة، إيلين هيدجز، أن أعمال لو سوير وثّقت الحياة اليومية للنساء ونشاطهن العمالي. وقد ساهم ذلك في تجدد الاهتمام بأعمالها خلال الموجة الثانية من الحركة النسوية. [ ١٣ ]

حظيت لو سوير أيضاً بالتقدير لمساهمتها في الأدب الإقليمي الأمريكي. وصفها الباحث الأدبي ستيفن شلاينينغ بأنها لعبت دوراً رئيسياً في "الإقليمية الجديدة" التي تمحورت حول مجتمعات الطبقة العاملة، والتجارب الجندرية، والثقافة السياسية للغرب الأوسط، وهو تفسير أدى إلى مناقشات نقدية حول الكتابة الإقليمية والأدب البروليتاري. [ 2 ]

أعمال مختارة

  • رواية "الفتاة" من ثلاثينيات القرن العشرين
  • تحية الربيع 1940 ، قصص قصيرة
  • 1945 نورث ستار كانتري ، تاريخ مينيسوتا.
  • نانسي هانكس من طريق البرية: قصة والدة أبراهام لينكولن ، كتاب أطفال ، 1949، رقم ISBN 9780930100360
  • كتاب الأطفال " طائر الطريق البري: قصة ديفي كروكيت" (1951)
  • 1954 طريق النهر: قصة أبراهام لينكولن ، كتاب للأطفال، رقم ISBN 9780930100377
  • 1954 الأخ الصغير للبرية: قصة جوني أبليسيد ، كتاب للأطفال
  • 1955 الصليبيون: الإرث الراديكالي لماريان وآرثر ليسوير، نيويورك  : دار بلو هيرون للنشر، رقم ISBN 9780873511742
  • الغزاة 1973
  • بناة التلال 1974
  • طقوس النضج القديمة، 1975 ، قصائد
  • ١٩٧٥ شعبي ووطني (فيلم ١٦ ملم، متوفر على DVD - أعيد إصداره عام ١٩٩٠) . مجموعة أفلام نساء المدن التوأم. ١٩٧٥. OCLC ٥٠٠٢٩١١٢٩ . 
  • 1982 حسناً يا صغيري
  • 1984 أسمع الرجال يتحدثون وقصص أخرى ISBN 9780931122378
  • 1984 الكلمة حركة: مذكرات يومية؛ أتلانتا، تولسا، ووندد ني . تولسا، أوكلاهوما: دار كاردينال للنشر. 1984. ISBN 9780943594071.
  • مقابلة عام 1985 . أجرى آلان فرانكوفيتش (فيلم) مقابلة مع Meridel Le Sueur. او سي ال سي 85824580 . 
  • كتاب الأطفال "صقر العصفور" (1987) ، رقم ISBN 9780930100223
  • 1991 الطريق الرهيب . ألبوكيرك: دار نشر ويست إند. 1991. رقم ISBN 9780931122637.
  • أغنية الحصاد 1990 : مجموعة مقالات وقصص . [ألبوكيرك، نيو مكسيكو]: دار نشر ويست إند. 31 ديسمبر 1990. ISBN 9780931122606.
  • 1993 النضج: أعمال مختارة ، حررتها إيلين هيدجز، دار النشر النسوية. رقم ISBN 9780935312416[ 14 ]
  • مؤتمر "المرأة والروحانية" لعام ١٩٩٢ (شريط فيديو VHS) . تحدثت كل من ميريديل ليسوير، وكارول آن راسل، وراشيل تيلسن، ونيالا شلاينينغ في مؤتمر "المرأة والروحانية" الذي عُقد في جامعة مانكاتو الحكومية في الفترة من ١٠ إلى ١١ أكتوبر ١٩٩٢. OCLC 27648640 . 
  • 1997 الطريق الرهيب: دراما إذاعية . مختبر مسرح نيون كرو. OCLC 82999160 . 

يقتبس

  • "عندما يستدعيك العمال، فأنت تعلم أنك جيد حقاً. أحياناً كانوا يرسلون المال لدفع أجرة الحافلة."
  • "أقول للكتاب الشباب الذين يزورونني: 'احملوا معكم دفتر ملاحظات. هذا هو سر الكاتب الراديكالي. اكتبوا ما يحدث فور حدوثه.'" [ 6 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 كار، غراهام (2011). ميريديل لو سوير: امرأة على طوابير الخبز . نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده. ISBN 9780931122095.
  2. 1 2 3 4 5 شلونينج ، ستيفن (نوفمبر 1980). “ميريديل لو سويور: نحو إقليمية جديدة”. الكتب في ولاية ايوا . 33 (1): 22- 41.
  3. 1 2 3 "ميريديل ليسوير، كاتبة من كانساس" . خريطة أدب كانساس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2014-06-06 .
  4. ↑ ساكسون، وولفغانغ (24 نوفمبر 1996). "ميريديل لو سوير، 96 عامًا، مراسلة وكاتبة كتب أطفال" . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2014 .
  5. 1 2 "سيرة ذاتية" . الموقع الرسمي لميريديل ليسوير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2014-06-06 .
  6. 1 2 3 ويلر، تيم (4 مارس 1995). "الاحتفال باليوم العالمي للمرأة، 8 مارس - متألقة مع التقدم في السن: فصول ميريديل لو سوير" . صحيفة بيبلز ديلي وورلد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يونيو 2014 .
  7. 1 2 كونستانس، كوينر (30 مارس 1995). أحمر أفضل: كتابات ومقاومة تيلي أولسن وميريديل لو سوير . مطبعة جامعة أكسفورد، نيويورك، نيويورك. doi : 10.1093/oso/9780195056952.001.0001 . ISBN 978-0-19-505695-2.
  8. ↑ «أغصان أوبراين؛ أفضل القصص القصيرة: 1936. حررها إدوارد ج. أوبراين. 409 صفحة. بوسطن: شركة هوتون ميفلين. 2.50 دولار. (نُشرت عام 1936)» . 24-05-1936.
  9. ↑ "ببليوغرافيا أدب الأطفال" . www.marxists.org .
  10. 1 2 3 "النضج - أعمال مختارة، 1927-1980 - ميريديل لو سوير، حررتها وقدمت لها إيلين - الطبعة الأولى -، أولد ويستبري، نيويورك، ولاية نيويورك، 1982 - 9780912670980 - آنا أ | PDF" . Scribd .
  11. 1 2 3 4 هوبز، جولين (2024). ""رأيتُ وشعرتُ بخطوط الطبقات: الفوارق الطبقية، والتعقيم القسري، والشكل الأدبي في رواية "الفتاة" لميريديل لو سوير" . دراسات الأدب الحديث . 70 (3): 456-476 . ISSN 1080-658X . 
  12. ↑ "الخوف الأحمر: التعريف، الحرب الباردة والحقائق" . التاريخ . 2010-06-01 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-11-17 .
  13. 1 2 3 4 لو سوير، ميريديل (1982). هيدجز، إيلين (محررة). النضج . دار النشر النسوية.
  14. ↑ جيلفانت، بلانش (4 أبريل 1982). "إعادة قراءة راديكالية" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 24 أكتوبر 2015 . 

للمزيد من القراءة

  • بوهنلين، جيمس م. (1994). الخطاب الاجتماعي المعرفي لميريديل لو سوير: الخطاب النسوي والتغطية الصحفية في ثلاثينيات القرن العشرين . لويستون: دار إي. ميلين للنشر. ISBN 0773491368.
  • كوينر، كونستانس (1998). الأحمر الأفضل: كتابات ومقاومة تيلي أولسن وميريديل لو سوير (  تحرير إيليني بوكس). أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 0252066952.