أونيغبوجي

كان أونيغبوجي ملكًا لإمبراطورية أويو في غرب إفريقيا ، وقد خلف والده، ألاافين أولواسو، ليصبح الملك الثامن لأويو.

بحسب بعض الروايات التي باتت موضع شك، كما دوّنها صموئيل جونسون، غادرت والدة ابنها، أرويغبا- إيفا، مسقط رأسها أوتا لتكون بجانب ابنها وتعمل مستشارةً له. أحضرت معها تمثالًا مقدسًا لأورونميلا ، إله القدر وعرافة الإيفا ، لحماية ابنها ومملكته. إلا أن أهالي أويو رفضوا اقتراحها بعبادة الإله، فعادت إلى أوتا. وفي طريق عودتها، استقبلها ألادو، الذي زوّدها بالمؤن لمواصلة رحلتها، وقامت بتلقينه طقوس الإيفا، ومنحت الطقوس اللازمة لتلقين الآخرين، تقديرًا لكرمه. وفي السنوات اللاحقة، برز إله الإيفا في أويو، وكذلك تلال أدو، مقر إقامة ألادو.

خلال عهد أونيغبوجي، حوصرت إمبراطورية أويو وبوابات عاصمتها بجيوش ملك نوبي . ورغم أن اليوروبا والنوبي كانوا يتمتعون بعلاقات ودية في عهد سانغو، ثالث ملوك أويو، إلا أن هذه العلاقات توترت منذ ذلك الحين. استولى جيش نوبي على جزء كبير من أويو، وسيطر لاحقًا على عاصمتها. في هذه الأثناء، فرّ أونيغبوجي إلى أرض بورغوس، وهناك توفي غير معتاد على مشاق حياة المنفى، تاركًا ابنه أوفينران لاجئًا في أرض غريبة. في منفاه، سنّ الملك أونيغبوجي قانونًا يقضي بألا يتجاوز عدد الإسو الغائبين عن ديارهم 35 شخصًا في أي وقت، تاركًا 35 آخرين للدفاع عن المدينة والبلاد، بعد أن دخل ملك تابا أويو عمليًا دون أي مقاومة تُذكر. وكان أيانغباغي آرو هو الباسورون في تلك الفترة ^{[ 1 ].}

• صموئيل جونسون، أوباديا جونسون. تاريخ اليوروبا، من أقدم العصور إلى بداية الحماية البريطانية. ص  158