أورومبوتو

أجيون أورومبوتونييون ، المعروفة باسم أورومبوتو (أو أورونبوتو ) [ 1 كانت ألاافين إمبراطورية أويو في غرب أفريقيا، وهي أول ألاافين أنثى على وجه التحديد. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] تقع الإمبراطورية التي حكمتها في ما يُعرف اليوم بغرب وشمال وسط نيجيريا، وهي جزء من جمهورية بنين. [ 6 ]

تاريخ

كانت أورومبوتو شقيقة سلفها، إيغوجوجو . [ 7 ] أصبحت أول امرأة تتولى عرش أويو. [ 2 ] تولت أورومبوتو العرش لعدم وجود وريث ذكر من عائلتها في ذلك الوقت. [ 8 ] ساهمت في طرد شعب نوبي من أويو عام 1555. [ 2 ] عاشت أورومبوتو في القرن السادس عشر. [ 6 ] [ 9 ]

كانت أورومبتو ثاني ملوك أويو الذين حكموا في العاصمة الجديدة إيغبوهو . [ 10 ] وتقول بعض الروايات الشفوية إنها تحولت بأعجوبة إلى رجل قبل أن تتولى العرش هناك. [ 10 ]

استخدمت أورومبوتو الخيول على نطاق واسع في المعارك العسكرية، ويُحتمل أنها حصلت عليها من بورغو . [ 11 ] ويُقال إنها كانت بارعة في ركوب الخيل، وأنشأت نظامًا متخصصًا من ضباط الفرسان ضمن جيشها، وكانوا تابعين لـ" إيسو إيكوي" . كان سلاح الفرسان، الأول من نوعه، قوة لا يُستهان بها في مختلف الحروب مع أعداء أويو. [ 1 ] وتُعتبر محاربة ماهرة وشجاعة ، ويُقال إنها برزت في معركة إيلاي. أثناء قتالها لأعدائها هناك، فقدت ثلاثة من قادة الحرب تباعًا، وهم حاملو ألقاب تُعرف باسم "غبونكاس" في أويو. يُعتقد أن الثالث منهم سقط ووجهه مُغطى بابتسامة مُرعبة. ظن الأعداء أنه لا يزال على قيد الحياة ويُشير بحركة ساخرة، وشعروا بالعجز أمام ما اعتبروه عدم قدرتهم على التغلب على "غبونكاس" أويو. [ 12 ] انسحبوا من ساحة المعركة بعد ذلك، وأعلنت أويو النصر لاحقًا.

وخلفها أجيبوييدي بعد وفاتها في معركة إيلاي، مما جعلها أول ألاافين تموت في المعركة.

مراجع

  1. 1 2 هاري جورج جادج؛ روبرت بليك (1988). التاريخ العالمي، المجلد 1 (المجلدان 3-4 من موسوعة أكسفورد المصورة) . مطبعة جامعة أكسفورد (جامعة ميشيغان). ص  266. ISBN 9780198691358.
  2. 1 2 3 توين فالولا؛ آن جينوفا (2006). اليوروبا في مرحلة انتقالية: التاريخ والقيم والحداثة . مطبعة كارولينا الأكاديمية (جامعة ميشيغان). ص 427. ISBN  9781594601347.
  3. جان كوماروف، جون ل. كوماروف (1993). الحداثة وسخطها: الطقوس والسلطة في أفريقيا ما بعد الاستعمار . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 63. ISBN  978-0-226-1143-92.
  4. أوييرونكي أولاجوبو (2003). المرأة في المجال الديني اليوروبي (دراسات ماكجيل في تاريخ الأديان) . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 89. ISBN  9780791458860.
  5. كولوانت راي غوبتا (2006). دراسات في الشؤون العالمية، المجلد 1. دار النشر والتوزيع أتلانتيك. ص 101. ISBN  9788126904952.
  6. 1 2 "التسلسل الزمني للألافين في مملكة أويو" . صوت اودوا . أرشفة من الإصدار الأصلي في 25 شباط 2018 . تم الاسترجاع في 23 فبراير 2018 .
  7. أوييرونكي أويومي (2005). دراسات النوع الاجتماعي الأفريقية: مختارات . سبرينغر. ص 178. ISBN  9781137090096.
  8. ^ ج. لوراند ماتوري (2005). الجنس والإمبراطورية التي لم تعد موجودة: النوع الاجتماعي وسياسة الاستعارة في ديانة أويو يوروبا (سلسلة بيرغهان) . كتب بيرغان. ص. 84. ردمك  9781571813077.
  9. باسل ديفيدسون (2014). غرب أفريقيا قبل الحقبة الاستعمارية: تاريخ حتى عام 1850. روتليدج. ص 114. ISBN  9781317882657.
  10. 1 2 ماتوري، جيمس لوراند (2005). الجنس والإمبراطورية التي لم تعد موجودة : النوع الاجتماعي وسياسات الاستعارة في ديانة أويو يوروبا . دار بيرغاهن للنشر. ISBN  1571813071. OCLC 910195474 . 
  11. صموئيل جونسون، أوباديا جونسون. تاريخ اليوروبا، من أقدم العصور إلى بداية الحماية البريطانية . ص 161. 
  12. سميث، روبرت (1965). "الألافين في المنفى: دراسة لفترة إيغبوهو في تاريخ أويو". مجلة التاريخ الأفريقي . 6 (1): 57-77 . doi : 10.1017/s0021853700005338 . ISSN 0021-8537 .