بارماليم

يُشير مصطلح "بارماليم" أو "ماليم" إلى أتباع ديانة "ماليم" (أو "أوغامو ماليم" أو ديانة أمة باتاك)، وهي الشكل الحديث لديانة باتاك التقليدية . وقد يظنّ من لا يُلمّون بلغة باتاك خطأً أن "بارماليم" هو اسم الديانة وليس اسم أتباعها.

في أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، انتشرت حركة بارماليم، التي نشأت في أراضي توبا ، إلى مناطق أخرى من أراضي باتاك. وبشكل خاص في أراضي كارو السفلى ، اكتسبت ديانة "دوسون" (ديانة ماليم) نفوذًا كبيرًا كتعبير عن المشاعر المناهضة للاستعمار في مطلع القرن العشرين. واليوم، ينتمي معظم أتباع بارماليم إلى شعب توبا باتاك . وتتمركز أكبر جماعات بارماليم العديدة الموجودة في هوتا تينجي بالقرب من لاغوبوتي على الشاطئ الجنوبي لبحيرة توبا . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

تتشابه ديانة الماليم مع الإسلام في بعض الجوانب، بما في ذلك تحريم أكل لحم الخنزير والدم، وارتداء العمائم. وينفي الماليم المعاصرون أن تكون هذه الممارسات مستمدة من الإسلام. ^{[ 1 ]}

كان راجا موليا نايبوسبوس أحد أوائل قادة حركة بارماليم. ويعود أصل البارماليم المعاصرين إلى سيسينغامانغاراجا الثاني عشر ، وهو قائد باتاك في النضال ضد الهولنديين، ولا تزال روحه حاضرة في خلفائه. ووفقًا لراجا مارناكوك نايبوسبوس، أحد قادة البارماليم المعاصرين، فقد تعرضت هذه العقيدة للتشويه مرارًا وتكرارًا ووُصفت بأنها عبادة للشيطان. يقول: "لا تزال هناك حملات تتهم البارماليم بعبادة الشيطان حتى اليوم. ويعتبرها الباتاك غير المطلعين على البارماليم هرطقة. ولكن في الحقيقة، تعترف البارماليم بوجود الإله الواحد الأحد القدير". ^{[ 1 ]} (مولا جادي نا بولون في أساطير الباتاك ).

• بيمينا