Pascendi Dominici gregis
Pascendi Dominici gregis ( بالإنجليزية : Feeding the Lord's Flock ) هي رسالة بابوية ، بعنوان فرعي " حول عقائد الحداثيين "، أصدرها البابا بيوس العاشر في 8 سبتمبر 1907. [ 1 ]
سياق
رأى البابا بيوس العاشر أن الكنيسة مُحاصرة، فكريًا من قِبل العقلانية والمادية ، وسياسيًا من قِبل الليبرالية ومعاداة رجال الدين . وقد أدان البابا الحداثة ، وهي حركة فضفاضة ضمت علماء الكتاب المقدس والفلاسفة واللاهوتيين الكاثوليك الذين اعتقدوا أن الكنيسة لا يمكنها تجاهل التفسيرات الحداثية الجديدة للكتاب المقدس. [ 2 ] وقد استذكرت الراهبة الحداثية مود بيتر، من راهبات القلب المقدس، لاحقًا: "يجب أن نتذكر، إنصافًا لمن لم يكونوا منصفين دائمًا، أن تأثير النقد التاريخي على تعاليم الكنيسة التقليدية كان مُرعبًا؛ إذ بدا الأمر وكأنه إنقاذ جوهر الإيمان المسيحي من الضياع". [ 3 ]
رأى ألفريد لويزي أن التفسير العلمي وحده قابل للتحقق، وبالتالي موثوق. أما التفسير القائم على الإيمان، فهو "تفسير ذاتي بحت". [ 4 ] وهذا يُنكر تمامًا قيمة الوحي. وفيما يتعلق بيسوع، "يقولون إن العلم والتاريخ لا يجدان في شخص المسيح ما ليس بشريًا. لذلك، وبموجب القانون الأول المستنتج من اللاأدرية، يجب رفض أي شيء في تاريخه يوحي بالألوهية". [ 1 ] وقد اعتُبر التهديد أشد خطورةً لأنه بدا وكأنه صادر عن رجل دين.
الكثير من المنشور تمت صياغته من قبل جوزيف ليميوس أومي ، المدعي العام لكنيسة مريم الطاهرة ، [ 5 ] والكاردينال خوسيه دي كالاسانز فيفيس واي توتو OFMCap . [ 4 ] [ 6 ]
أدانت هذه الحركة فكرة أن الدين مجرد شعور قائم على حاجة نفسية إلى الإله. [ 1 ] ويُعزى الخطأ الجوهري المنسوب إلى الحداثيين إلى إنكارهم قدرة العقل على معرفة الحقيقة، وبالتالي اختزال كل شيء - بما في ذلك الدين، بما في ذلك المسيحية - إلى تجربة ذاتية. وقد رفض الحداثيون هذا التفسير، مؤكدين أن تركيزهم ينصب على النقد التاريخي للنصوص المقدسة. [ 4 ]
اقتداءً بأساقفة أومبريا، وجّه البابا بيوس العاشر الأساقفة إلى تشكيل مجامع للتحقيق في أي أخطاء تُروّج لها في أبرشياتهم، وإبلاغ الأسقف بها، مع إيلاء اهتمام خاص للمناهج والنصوص المستخدمة في المعاهد والمدارس الدينية. كما أعاد التأكيد على مرسوم صادر عام ١٨٩٦ عن مجمع الغفرانات والآثار المقدسة، والذي ينص على أن "الآثار القديمة تحتفظ بالتبجيل الذي لطالما تمتعت به، إلا في حالات فردية توجد فيها أدلة واضحة على أنها مزيفة أو مجرد افتراضات". [ ١ ] أما إذا علم الأسقف أن الأثر غير أصلي، فيجب سحبه من التبجيل، وإذا فُقدت صحة الأثر بسبب اضطرابات مدنية، فلا يجوز عرضه للتبجيل العام قبل أن يتحقق منه الأسقف. [ ١ ]
مراجع
- 1 2 3 4 5 البابا بيوس العاشر (1907). "باسيندي دومينيسي جريجيس" . اكتا سانكتاي سيديس . 40 : 593 – 650.
- ↑ شتاينفيلز، بيتر (1 سبتمبر 2007). "محاربة الحداثيين: مرسوم شكّل الكاثوليكية" . صحيفة نيويورك تايمز .
- ^ تالار، CJT (2007). "مقدمة: Pascendi dominici gregis: إدانة الفاتيكان للحداثة" . المؤرخ الكاثوليكي الأمريكي . 25 (1): 1– 12. ISSN 0735-8318 . جستور 25156611 .
- 1 2 3 ماجيستر، ساندرو (23 أكتوبر 2007). "الرسالة البابوية ضد "الحداثيين" تبلغ من العمر 100 عام - ولكن بدون ضجة" . إل إسبرسو .
- ↑ جودوك، داريل (22 يونيو 2000). الكاثوليكية في مواجهة الحداثة: الحداثة الكاثوليكية الرومانية ومعاداة الحداثة في السياق التاريخي . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 20، 110. ISBN 978-0-521-77071-2.
- ^ أرنولد، كلوز. فيان، جيوفاني (2020). La Redazione dell'enciclica Pascendi: دراسة ووثائق حول مناهضة الحداثة بواسطة Papa Pio X. شتوتغارت: هيرسمان. رقم ISBN 9783777220352.
روابط خارجية
- Pascendi Dominici gregis النص اللاتيني (Vatican.va)
- Pascendi Dominici gregis النص الإنجليزي (Vatican.va)]
- النص اللاتيني Pascendi Dominici gregis (ويكي مصدر - النسخ الآلي)
كتاب "أخطاء الحداثيين " الصوتي متاح مجاناً على موقع LibriVox
- وثائق عام 1907
- 1907 في المسيحية
- وثائق البابا بيوس العاشر
- الرسائل البابوية
- الحداثة في الكنيسة الكاثوليكية
- سبتمبر 1907
