راخات أشيلوفا

راخات أتشيلوفا ( باللغة القرغيزية : Рахат Ачылова ) (30 مايو 1941 - 5 مارس 2015) كانت عالمة اجتماع من قيرغيزستان ، درست أدوار المرأة والأسرة، بالإضافة إلى الإسلام في بلدها. وكانت عضوة في المجلس الأعلى من عام 1995 إلى عام 2000.

وُلدت أتشيلوفا في 30 مايو 1941 في قرية جوفسوبار ، بمنطقة باتكين في جمهورية قيرغيزستان الاشتراكية السوفيتية . تخرجت من جامعة جلال آباد الحكومية عام 1958. وفي عام 1963، انضمت إلى قسم التاريخ في جامعة قيرغيزستان الوطنية كمحاضرة. ثم انتقلت من قسم التاريخ إلى قسم علم الاجتماع. ^{[ 1 ]} وهناك عملت في أول مختبر للعلوم الاجتماعية تحت إشراف أسانبيك تابالدييف . [ ^{2 ] وفي} عام 1975، بعد وفاة تابالدييف، أصبحت رئيسة قسم العلوم الاجتماعية، واستمرت في هذا المنصب حتى عام 1987. ^{[ 2 ] [ 3 ]} وفي عام 1988، حصلت على درجة الدكتوراه من جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية . ^{[ 1 ]} وفي وقت لاحق، عُينت رئيسة لمعهد ف. ماياكوفسكي التربوي النسائي القيرغيزي. ^{[ 1 ] [ 2 ]} كما شغلت منصب رئيسة مركز المرأة المستقلة في التنمية في قيرغيزستان. ^{[ 4 ]}

في عام 1995، انتُخبت لعضوية مجلس جوجوركو كينيش (المجلس الأعلى) في قيرغيزستان. ^{[ 1 ]} وانتهت فترة عضويتها في المجلس عام 2000. ^{[ 5 ]} وفي عام 2006، كانت عضواً في اللجنة الرئاسية للأيديولوجية الوطنية. ^{[ 6 ]}

توفيت أتشيلوفا في 5 مارس 2015 إثر نوبة قلبية. ^{[ 7 ] [ 5 ]} وأقيمت جنازتها المدنية في 7 مارس في المسرح الأكاديمي الوطني القرغيزي الذي يحمل اسم ت. عبد المؤمن. ^{[ 1 ]} ودُفنت لاحقًا في مقبرة بايتك.

• عامل مُكرّم في مجال العلوم والتعليم في جمهورية قيرغيزستان. ^{[ 1 ]}

أطلقت جامعة ألا-تو الدولية جائزة سنوية باسم أشيلوفا. تُمنح هذه الجائزة للباحثين العاملين في مجالات علم الاجتماع والاقتصاد والفلسفة. ^{[ 8 ]} أسس هذه الجائزة الخبير الاقتصادي بيشنالي نازيك . ^{[ 9 ]}

• «الثقافة السياسية والسياسة الخارجية في قيرغيزستان»، في كتاب تيسمانيانو ف.، الثقافة السياسية والمجتمع المدني في روسيا والدول الجديدة في أوراسيا (1995). ^{[ 10 ]}
• أتشيلوفا، ر. (1995) 'بيدنوست' ضد قيرغيزستان: v anfas i profil'' [الفقر في قيرغيزستان: بالوجه الكامل والملف الشخصي]، كوت بيليم ، 6.
• Achylova, R. (1987) الوطنية والعائلة [الأمة والأسرة]. ^{[ 11 ]}

تناولت أبحاث أتشيلوفا دور بناء الدولة في جمهوريات الاتحاد السوفيتي السابقة، بالإضافة إلى دور المرأة ودور الأقليات فيها. ^{[ 1 ]} وأقرت بوجود عقبات كبيرة أمام إنشاء مجتمع مدني في قيرغيزستان. ^{[ 12 ]} ومع ذلك، أقرت أيضاً بأن الاستقلال والحكم الذاتي عنصران أساسيان في العقلية القيرغيزية. ^{[ 13 ]}

بصفتها عالمة اجتماع، كانت جزءًا من حركة في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين اتجهت نحو دور نقدي وتحليلي متزايد. ^{[ 2 ]} في تسعينيات القرن العشرين، نظمت أول برنامج دراسي حول الحياة الأسرية والزواج في قيرغيزستان. ^{[ 2 ]} كما تناولت أتشيلوفا دور الإسلام في المجتمع القيرغيزي، ومكانته في الخطاب القومي، وناقشت كيفية دمج جوانب من التينغرية في الإسلام القيرغيزي. ^{[ 6 ]}

• يوتيوب: أستاذ فلسفي دكتوراه في الفلسفة نوك أخيلوفوي راخات. دكتورة أتشيلوفا رهط