روزيندال، جنوب أفريقيا

روزندال بلدة زراعية صغيرة ومركز فني، تقع على بُعد 45  كيلومترًا شمال فيكسبيرغ في مقاطعة فري ستيت بجنوب إفريقيا، وقد تأسست عام 1908. أصبحت روزندال وجهة سياحية شهيرة، تشتهر بمناظرها الخلابة، بما في ذلك جبال ويتبرغ المحيطة بها، وتضم مجتمعًا من الفنانين وأصحاب المشاريع الصغيرة. تزخر البلدة بالعديد من المباني الجذابة والمنازل التي تم ترميمها والتي تعود إلى أوائل القرن العشرين. يتميز التصميم المعماري للمنازل الحديثة بجودته العالية، مما يضفي على البلدة طابعًا مميزًا. ويشمل ذلك عددًا من "المنازل الصغيرة" - التي تقل مساحتها عن 100 متر مربع - والتي أكسبت روزندال سمعة طيبة كعاصمة المنازل الصغيرة في جنوب إفريقيا. تضم البلدة العديد من المعارض الفنية والمقاهي والمطاعم الراقية، بالإضافة إلى حي تراثي يضم مباني تم ترميمها في وسط المدينة القديم. وحتى وقت قريب، كان يُقام فيها عروض مسرحية حية يقدمها الممثل المعروف باللغة الأفريكانية، كريس فان نيركيرك.

توجد لجنة بلدية نشطة، مؤلفة من سكان روزندال وماوتسي، تعمل على مبادرات محلية متنوعة للترويج للمدينة، وإصلاح البنية التحتية، وتحسين حياة جميع السكان. وقد أكسب هذا روزندال سمعة طيبة كمدينة متماسكة تحترم فيها المجتمعات واجباتها الاجتماعية. ويُعزى الفضل في هذه الروح الإيجابية إلى الطابع الهادئ والمريح للمدينة، وجعلها مجتمعًا آمنًا ومسالمًا.

كانت منطقة شرق فري ستيت مأهولة في البداية بسكان سان وخوي الأصليين ، كما يتضح من الأمثلة العديدة للفن الصخري في الكهوف الموجودة في المزارع المحيطة بروسيندال.

بحلول أوائل القرن التاسع عشر، ظهرت سلسلة من مشيخات الباسوتو اللامركزية في المنطقة. وبسبب الضغط المزدوج المتمثل في توسع مملكة الزولو الهائلة من الشرق، والمعروفة باسم ديفاكاني الإبادية، ووصول الفورتريكيرز من الجنوب، توحدت المشيخات المختلفة تحت قيادة الملك موشويشوي. وبفضل براعته الدبلوماسية والاستراتيجية، استطاع موشويشوي، الذي حظي بإشادة واسعة، توحيد المشيخات المتفرقة وجماعات اللاجئين الفارين من ديفاكاني في أمة متماسكة. وتشير الأدلة في منطقة روزندال إلى وجود أماكن مقدسة وحصون جبلية استخدمها الباسوتو خلال تلك الفترة.

وصل الصيادون والمغامرون والمبشرون من كيب إلى المنطقة في عشرينيات القرن التاسع عشر، لكن مزارعي كيب لم يأتوا بأعداد كبيرة إلا خلال الرحلة الكبرى ، بدءًا من حوالي عام 1837. ومع توسع جمهورية دولة أورانج الحرة، اندلعت حروب مختلفة بين البوير والباسوتو، وتقدم الباسوتو شرقًا عبر نهر كاليدون ، قبل إعلان محمية بريطانية، وهي باسوتولاند.

نشأت بلدة روزيندال، كغيرها من البلدات في ريف جنوب أفريقيا، عندما طالب المزارعون المحليون ببناء كنيسة على مسافة معقولة. تقع روزيندال على  بُعد 40 كيلومترًا من سينيكال و43 كيلومترًا من فيكسبيرغ، وهي مسافة يمكن قطعها سيرًا على الأقدام في يوم واحد. وُضعت مخططات البلدة عام 1911، وأُعلنت بلدية عام 1914، على أرض مزرعة تبرعت بها أرملة تُدعى السيدة بوثا، والتي اختارت لها اسم روزيندال، أي "وادي الورود".

بُنيت كنيسة وبنك ومكتب بريد ومدرسة وفندق، ووُضعت خطة لما كان يُراد له أن يكون مستوطنة كبيرة. ونظرًا لافتقارها إلى محطة قطار، وعزلتها بجبال ويتبرغ شرقًا، وموقعها في منطقة قليلة السكان، لم تُحقق روزندال الوعد المبكر بأن تصبح مدينة أو بلدة كبيرة. وهذا ما يُفسر اليوم طابعها الفريد بانخفاض كثافتها السكانية. سيلاحظ الزوار نمطًا شبكيًا للشوارع مع عدد قليل من المنازل المتباعدة بمسافات كبيرة، مما يُوحي بالتواجد في الريف المفتوح حتى عند التواجد في وسط المدينة. منذ أواخر سبعينيات القرن الماضي، دخلت روزندال فترة تراجع مع إغلاق الشركات والخدمات وانخفاض عدد السكان. وكان لإغلاق مدرسة اللغة الأفريكانية المحلية عام 1982 أثر بالغ على حيوية المدينة؛ إذ بدأت روزندال تكتسب بعضًا من سمات "المدينة المهجورة" مع وجود العديد من المنازل المهجورة أو غير المستخدمة. بدأ هذا الوضع بالتحسن منذ أواخر تسعينيات القرن الماضي عندما اتخذتها مجموعة صغيرة من الكُتاب والفنانين والمغامرين موطنًا لهم.

يبلغ عدد سكان المنطقة التاريخية للمدينة اليوم حوالي 140 نسمة ^{[ 2 ]} ، بالإضافة إلى سكان من جوهانسبرغ وبلومفونتين ومناطق أخرى يقطنونها لقضاء عطلات نهاية الأسبوع أو لأغراض ترفيهية. ورغم صغر حجمها، تتميز المدينة بتنوعها الثقافي وانفتاحها على العالم، حيث يعمل سكانها في وظائف مرموقة على الصعيدين الوطني والدولي. ولا تزال تحتفظ بطابعها الزراعي المميز لمدينة فري ستيت الصغيرة، حيث يرعى رعاة البقر الماشية في شوارعها، وتجوبها الخيول البرية أو غير المقيدة. كما أنها موطن للمزارعين وعمال المزارع والفنانين، وتستقطب زوار عطلات نهاية الأسبوع، حيث تُقام فيها المهرجانات الفنية والحفلات الموسيقية.

تتجلى جغرافية حقبة الفصل العنصري بوضوح، حيث تنفصل قرية روزيندال فعلياً عن بلدة ماوتسي، التي تُعد اليوم مجتمعاً نابضاً بالحياة يضم ما يقارب 7000 نسمة. ^{[ 3 ]} ربما تعود أصول ماوتسي إلى تخطيطات الفصل العنصري كمقر إقامة للعمال المنزليين وغيرهم، والذين اقتُلِع بعضهم من منازلهم داخل روزيندال أو في ضواحيها.

جاء بعض سكان ماوتسي من ليسوتو بحثاً عن حياة أفضل، لكن معظمهم جاء نتيجة لقانون إصلاح الأراضي في نهاية نظام الفصل العنصري، عندما قامت الحكومة - بقصد مكافحة العمل القسري - بفرض الحد الأدنى للأجور، مما يعني أن أصحاب المزارع البيض الذين كانوا في السابق يطعمون ويؤوون العمال السود للعمل في حقولهم، لم يعودوا قادرين على القيام بذلك.

تقع قرية ماوتسي التاريخية، التي يتألف معظمها من منازل مبنية من الطوب ومنازل برنامج إعادة الإعمار والتنمية، بجوار أجزاء جديدة ومتنامية من القرية، أكبرها ماتاتي حيث تسود الأكواخ الصفيحية. هذه الأكواخ غير ملائمة للمناخ القاسي ذي الشتاء البارد والصيف الحار. يُعدّ الحطب مورداً نادراً، ويضطر السكان إلى قطع مسافات أطول للحصول عليه خلال فصل الشتاء، إذ يقطع السكان المحليون عادةً الأشجار النادرة للحصول على الحطب دون زراعة أشجار جديدة بديلة.

ماوتسي مجتمع نامٍ يضم مدرسة ثانوية ومدرسة ابتدائية ومكاتب حكومية وملعبًا ومركزًا مجتمعيًا والعديد من الشركات الصغيرة.

أدى تسريح العمالة من المزارع في السنوات الأخيرة، نتيجةً للوائح الحكومية الصارمة، إلى هجرة العمال من المزارع إلى المدن، فضلاً عن تفضيلهم السكن بالقرب من المدارس والخدمات والمتاجر. ويعيش معظم عمال المزارع في المنطقة الآن في ماوتسي نفسها بدلاً من المزارع مباشرةً.

وبصرف النظر عن العمل الزراعي، فإن فرص العمل محدودة لأن السلطات لم تفعل الكثير لتحفيز النمو الاقتصادي والتوظيف، ويغادر المتعلمون الطموحون وغير المتعلمين بشدة إلى المدن الكبرى في جنوب إفريقيا في محاولة لمتابعة وظائفهم.

يستغل بعض سكان ماوتسي قطع أراضيهم الصغيرة لزراعة المنتجات الطازجة. يتمتع العديد من سكان روزندال، ومعظمهم من البيض، بمستوى تعليمي عالٍ، ويقدمون مجموعة واسعة من المهارات الإبداعية والعملية (كالنجارة والخياطة وغيرها) في مجال الأعمال والإعلام. ويرغب معظمهم في المساهمة في مواجهة التحديات التي تواجه ماوتسي. وتوجد مزرعة للزراعة المستدامة (وايبورت ^{[ 4 ]} ) على مقربة.

روزندال-ماوتسي مكان لطيف وهادئ للعيش فيه، والناس هنا يعرفون بعضهم البعض ويتعايشون بشكل جيد.