الروس في هونغ كونغ

يشكل الروس في هونغ كونغ إحدى أصغر مجموعات المغتربين في الإقليم ، وجزءاً صغيراً من الشتات الروسي العالمي . وقد مرّ العديد من الروس القادمين من الصين عبر هونغ كونغ في الفترة ما بين الخمسينيات والسبعينيات من القرن الماضي في طريقهم إلى الاستقرار في أستراليا والبرازيل وكندا.

في هونغ كونغ إبان الحقبة الاستعمارية، كان البريطانيون ينظرون بازدراء إلى الروس البيض قبل الحرب العالمية الثانية . ويذكر المؤرخ الأمريكي جيرالد هورن أن أنماط حياتهم ووظائفهم وفقرهم كانت تُعتبر "تقويضًا لامتياز البيض"، ولذا حاول الأوروبيون الآخرون تجنب أي احتكاك بهم. ^{[ 2 ]} ومع ذلك، في عام 1930، انضم عدد منهم إلى فرقة حرس مكافحة القرصنة (التي تأسست عام 1914) التابعة لشرطة هونغ كونغ . لم يكونوا ضباط شرطة مدربين يحملون بطاقات تعريف، وبالتالي كانوا يتقاضون رواتب أقل. بعد الحرب العالمية الثانية، انضم بعض الروس الأكثر كفاءة إلى شرطة هونغ كونغ كمفتشين في شرطة المياه - أحدهم، أليكس زاريمبرا، قُتل عام 1947 عندما اصطدم قاربه بباخرة قبالة تسيم شا تسوي.

بعد تأسيس جمهورية الصين الشعبية ، بدأ الروس البيض المتبقون في الصين، مثل سكان شنغهاي، بالبحث عن مخارج. إلا أن الحكومة لم تسمح لهم بمغادرة البلاد إلا بعد حصولهم على تأشيرات سفر إلى وجهات خارجية. وقد واجهوا تعقيدات بيروقراطية إضافية في الحصول على هذه التأشيرات، إذ لم تكن معظم الدول التي سعى الروس للاستقرار فيها آنذاك تعترف بجمهورية الصين الشعبية، بل كانت تعترف بجمهورية الصين (تايوان) . ^{[ 3 ]} وبالمثل، لم تسمح هونغ كونغ بدخول اللاجئين إلا بحصولهم على التأشيرات نفسها، والتي كان الحصول عليها في معظم الحالات يتم فقط من البعثات الدبلوماسية في هونغ كونغ. ونتيجة لهذه العقبات، لم يغادر سوى 880 لاجئًا روسيًا من الصين عبر هونغ كونغ للاستقرار في الخارج عام 1952؛ كما واجهوا ضغوطًا من حكومة جمهورية الصين الشعبية للتخلي عن مساعيهم للهجرة والعودة إلى الاتحاد السوفيتي . ^{[ 4 ]} مع ذلك، بحلول عام 1956، بدأ التباعد بين جمهورية الصين الشعبية والاتحاد السوفيتي، والذي سيتطور في نهاية المطاف إلى انقسام صيني-سوفيتي كامل ، في الاتساع، وخففت جمهورية الصين الشعبية سياستها تجاه الروس البيض: فلم تعد الحكومة تعيدهم إلى الاتحاد السوفيتي، ويسرت إصدار تصاريح الخروج. ^{[ 5 ]}

اختارت حكومة هونغ كونغ موقعًا لإقامة مخيم للاجئين الروس في تشي ما وان بجزيرة لانتاو ، لكنها قررت في النهاية عدم بنائه. ^{[ 6 ]} وبدلًا من ذلك، قدمت المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين وجمعيات خيرية خاصة، من بينها مجلس الكنائس العالمي، التمويل اللازم لإيواء اللاجئين في بيوت ضيافة خاصة، وتلقيهم مساعدات مالية لتغطية نفقاتهم الطبية الأخرى. ^{[ 7 ]} وشملت وجهاتهم الرئيسية أستراليا والبرازيل وكندا. ووجد بعض من واجهوا انتظارًا طويلًا لإعادة التوطين عملًا كعمالة منزلية أو في مواقع البناء، بالإضافة إلى تلقيهم بدلات معيشية من الأمم المتحدة؛ كما التحق الأطفال الصغار بالمدارس. ^{[ 8 ]} وبحلول عام 1980، مرّ ما مجموعه عشرون ألف روسي أبيض من بر الصين الرئيسي عبر هونغ كونغ في طريقهم لإعادة التوطين في وجهات خارجية. ^{[ 9 ]}

يعود تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في هونغ كونغ إلى عام 1934، عندما وصل ديمتري إيفانوفيتش أوسبنسكي من فيازنيكي ، مقاطعة فلاديمير ، إلى جنوب الصين قادمًا من منصبه السابق في شنغهاي. ^{[ 10 ]} تأسست مطرانية هونغ كونغ وجنوب شرق آسيا الأرثوذكسية رسميًا عام 1996. [ 11 ^{] تضم مقبرة} هونغ كونغ في هابي فالي 105 قبورًا أرثوذكسيًا روسيًا ؛ وفي عام 2012، قاد فرع هونغ كونغ للجمعية الملكية الآسيوية وكنيسة هونغ كونغ الأرثوذكسية مشروعًا مشتركًا لترميم 15 قبرًا منها. ^{[ 12 ]}

تأسس النادي الروسي في هونغ كونغ رسميًا عام 1999، انطلاقًا من تجمعات غير رسمية بدأت عام 1993. واحتفل النادي بمرور عشر سنوات على تأسيسه عام 2009 بحفل راقص ضخم استقطب نحو 150 مشاركًا. ^{[ 13 ]} وقدّر القنصل العام الروسي في هونغ كونغ عام 2007 أن 600 مواطن روسي فقط يقيمون في هونغ كونغ. ^{[ 14 ]} وأشار تقدير قنصلي آخر عام 2011 إلى وجود 400 مواطن روسي فقط، لكن هذا التقدير تضاعف إلى 800 بحلول عام 2013، بينما رأى النادي الروسي أن العدد الحقيقي قد يصل إلى ألفي مواطن، نظرًا لعدم تسجيل العديد من المغتربين الروس في القنصلية. ويعزو المراقبون هذا النمو السكاني إلى توسع العلاقات التجارية بين هونغ كونغ وروسيا. صرح مارك زافاديسكي، الرئيس السابق للنادي الروسي، قائلاً: "على عكس الدول الغربية أو الأوروبية الأخرى، تُعد هونغ كونغ مكاناً جذاباً وراقياً وعصرياً بالنسبة للجيل الشاب الروسي، حيث يتجه الناس بأنظارهم نحو آسيا، وخاصة هونغ كونغ". ^{[ 15 ]}

كان الروس في هونغ كونغ موضوعًا لأعمال روائية أيضًا؛ فرواية "الباب الخلفي" ، وهي رواية حربية صدرت عام 1897، تخيلت غزوًا بحريًا لهونغ كونغ من قبل الروس والفرنسيين. ^{[ 16 ]} أما رواية "غويلو" لمارتن بوث، وهي سيرة ذاتية تتناول طفولته في هونغ كونغ في خمسينيات القرن العشرين، فتستحضر ذكريات المخابز الروسية وتتحدث عن امرأة روسية بيضاء مسنة تعيش في الشارع، ربما كانت من العائلة المالكة الروسية. ^{[ 17 ]}

• الصينيون في روسيا
• الروس في الصين
• الأمريكيون في هونغ كونغ
• الأوكرانيون في هونغ كونغ

• شير، مايكل ب. (2007)، حيث اصطدمت الإمبراطوريات: العلاقات الروسية والسوفيتية مع هونغ كونغ وتايوان وماكاو ، هونغ كونغ: مطبعة الجامعة الصينية، ISBN 978-962-996-306-4

• رابطة المترجمين والمرشدين الروس في هونغ كونغ
• النادي الروسي في هونغ كونغ
• دي وولف، كريستوفر (5 أكتوبر 2017). "لماذا تقدم مطاعم هونغ كونغ حساء البورش؟ التاريخ المنسي لهونغ كونغ الروسية" . مجلة زوليما سيتي . تاريخ الاطلاع: 5 أكتوبر 2017 .
• "白俄與紅湯: 俄羅斯的建築身影在香港[ روسيا البيضاء والحساء الأحمر: التأثير المعماري لروسيا في هونغ كونغ - الصينية فقط ] " . فيسبوك . 7 نوفمبر 2021.
• "戰前香港的俄國人身影[ الروس الذين شوهدوا في هونغ كونغ قبل الحرب - الصينيون فقط ] " . في وسائل الإعلام . 3 يوليو 2015.