حفل اهتزاز الخيمة

طقوس اهتزاز الخيمة هي شعيرة لدى بعض الشعوب الأصلية في أمريكا الشمالية، تُستخدم لربط الناس بعالم الأرواح وإقامة صلة تواصل بين عالم الأرواح وعالم الأحياء. تتطلب هذه الطقوس بناء خيام أو أكواخ خاصة، وتُقام تحت إشراف رجل الطب ، أو الزعيم الروحي ، الذي يستخدم ممارسات وطقوسًا ومواد مختلفة لإتمامها. ^{[ 1 ]} كانت هذه الطقوس شائعة الاستخدام بين قبائل أصلية محددة منذ القدم، ولا تزال تُمارس في أنحاء متفرقة من القارة حتى اليوم.

كان أفراد القبيلة، أو القبيلة ككل، بحاجة لمعرفة أمرٍ ما، لذا كان حكيم القبيلة يلجأ إلى الأرواح طلبًا للإجابات. تُقام الطقوس ليلًا في خيمة مخروطية الشكل. يدخل الحكيم، عاريًا أحيانًا، ومقيدًا أحيانًا أخرى. داخل الخيمة، كان يدخن غليونًا أو يُنشد أغاني لجذب الأرواح. ما إن تدخل الأرواح الخيمة، حتى تبدأ بالاهتزاز بعنف، وتُسمع أصوات أخرى غير صوت الحكيم. يتلقى الزعماء الروحيون الإجابات المطلوبة، ثم يخرجون من الخيمة منهكين. قد تستغرق الطقوس ساعات طويلة، ويشهدها كثيرون من خارج الخيمة. يُمكن لهذا الحدث الخارق للطبيعة أن يُساعد القبائل على تلقي الوحي الذي تحتاجه للمضي قدمًا.

على الرغم من أن أصل هذه الطقوس غير معروف تمامًا، فقد كتب عنها صموئيل شامبلان في أوائل القرن السابع عشر أثناء رحلته إلى كندا الحالية قادمًا من فرنسا. ^{[ 2 ]} يعتقد البعض أنها من أوائل الطقوس التي شُوهدت وكُتب عنها في أمريكا. ^{[ 3 ]} توجد العديد من الروايات المكتوبة عن هذه الطقوس، ويتفق معظمها على أن الخيمة دائرية الشكل ومغطاة بنوع من القماش. يصف معظمهم الاهتزاز العنيف الذي شاهدوه والأصوات التي سمعوها قادمة من الخيمة، وتختلف هذه الروايات باختلاف أسلوب القبيلة في إقامة الطقوس وشخصية الكاتب، لكن معظمها يُفسر موضوعًا رئيسيًا. ^{[ 2 ]} كانت قبيلة أوجيبوا، التي تُقيم هذه الطقوس، تُقيمها في فصلي الخريف والربيع، حيث تتجمع القبائل الأخرى وتستخدم هذه الطقوس العظيمة للتأثير على القبائل المجاورة. ^{[ 4 ]} أطلقت قبيلة كري تاريخيًا على هذه الطقوس اسم "رقصة عمود القوس"، لكنها أطلقت عليها مؤخرًا اسم "خيمة الروح". ^{[ 5 ]} كان شعب الكري يستخدمون هذه الطقوس لمساعدة أطفالهم على فهم قوة الطقوس ومدى فائدتها. ^{[ 5 ]} كما كانوا يستخدمونها لعلاج الأمراض، حتى أنهم أفادوا بشفاء حالات سرطان متقدمة من خلالها. ^{[ 5 ]} شهدت طقوس الكري ارتفاعًا ملحوظًا في استخدامها خلال ستينيات القرن الماضي، حيث لجأوا إلى قبيلة أخرى بحثًا عن زعيمها الروحي القوي طلبًا للعلاج. ^{[ 5 ]} لا تزال هذه الطقوس مستخدمة في مجتمعنا اليوم، وإن لم تكن مقبولة على نطاق واسع كما كانت في السابق، إلا أنها لا تزال تُعتبر جزءًا أساسيًا من ثقافتهم. في الآونة الأخيرة، يعتقد البعض أن هذه الطقوس قد انحرفت وتُستخدم للقتل، بينما يرى آخرون أنها لا تزال جزءًا من هويتهم ويجب استخدامها لمساعدة قبائلهم. ^{[ 6 ]} يسعى المتمسكون بثقافتهم جاهدين للحفاظ على هذه الطقوس حيةً وخالدة.

تُمارس العديد من القبائل في كندا وشمال الولايات المتحدة هذه الطقوس. إنها وسيلة للتواصل مع الجانب الروحي وإيجاد إجابات لجميع أسئلة الحياة. تُعد قبيلة ألغونكوين من أبرز القبائل التي مارست هذه الطقوس، ويُقال إنها الأكثر شهرةً في استخدامها. ومن القبائل الأخرى: غروس فنتريس ، وأسينيبوين ، وبلاكفيت ، وميكماك ، وأوجيبوي ، وكري ، وبعض القبائل الأخرى في شمال كندا وكيبيك. ^{[ 2 ] [ 7 ]}

كان التواصل مع عالم الأرواح ذا أهمية بالغة لجميع الطبقات في مختلف القبائل. فقد كانوا يتواصلون مع أسلافهم طلبًا للهداية والدعم والوحدة، وللحفاظ على هويتهم كأفراد في قبائل السكان الأصليين. ورغم أن هذه الطقوس متاحة للجميع، إلا أن مستوى الانغماس فيها كان يعتمد إلى حد ما على الطبقة الاجتماعية ومستوى ثروة الشخص. فالأثرياء كانوا قادرين على الاستعانة بأكثر المعالجين الروحيين احترامًا، والحصول على أفضل الأعشاب والخيام المتاحة. وكانت بعض الخيام أشبه بأكواخ خشبية منها بخيام تقليدية . أما الأقل ثراءً، فكان بإمكانهم الوصول إلى زعيم روحي مشترك، وكانوا قادرين على صنع خيمة أصغر وأقل متانة أو تكليف آخرين بصنعها. لم يكن مستوى الثروة هو المحدد لمستوى الجدارة، إلا أن الأثرياء كانوا قادرين على أداء الطقوس بشكل متكرر، مما منحهم اتصالًا أقوى بعالم الأرواح مقارنةً بالطبقات الدنيا.

يُعدّ المعالجون الروحيون أعضاءً مهمين في القبيلة، فهم القادة الروحيون والمرشدون لأجداد القبيلة. ^{[ 9 ]} يمكن أن يكون المعالجون الروحيون رجالًا أو نساءً، ويكفي أن يمتلكوا المعرفة والروحانية اللازمتين للتواصل مع الأرواح وأداء الطقوس. لدى القبائل الأصلية، لكل إنسان ونبات وحيوان روح، ويستطيع القائد الروحي التعرف على الأرواح المحيطة به والتواصل معها بسهولة أكبر. ^{[ 9 ]} يُفيد التواصل مع الأرواح الأخرى وعالم الأرواح الصحة النفسية للأفراد، إذ يمنحهم مكانةً وهدفًا في مجتمعهم. كما أن التواصل مع أرواح الآخرين مهم لأنه يربط الناس بالأرض، ويمنحهم علاقةً بها وبموادها التي يستخدمونها، بالإضافة إلى صلة مباشرة بأجدادهم وتقاليدهم التي غالبًا ما تُنسى مع مرور الزمن.