وراثة الانقسام
كانت ممارسة تقسيم الميراث عند الإنكا عمليةً يحصل بموجبها خليفة الحاكم المختار على جميع السلطات والحقوق السياسية ، بينما يحتفظ الحاكم المتوفى بالسيطرة على جميع الأراضي التي غزاها خلال حياته. وقد صاغ هذا المصطلح آرثر أ. ديمارست وجيفري و. كونراد عام ١٩٨٤.
بالإضافة إلى ذلك، كان يُشترط على ملك الإنكا المُتوّج حديثًا بناء مجمع قصره الخاص ومقبرة دفنه. ويعود ذلك إلى ضرورة أن تقع المدينة التي سيحكم منها الملك الجديد في أرضٍ غزاها بنفسه. ولهذا السبب، بذل الحكام جهودًا جبارة لتأمين أكبر قدر ممكن من الأراضي، ليس فقط لضمان الثروة لأحفادهم وعبادتهم ، بل أيضًا لتأمين مكانٍ أبديّ لهم. وبفضل الفتوحات، تمكّن ملوك الإنكا من الحصول على موارد قيّمة كالذهب والفضة لضمان دخولهم الحياة الآخرة بثرواتٍ أكبر. [ 1 ] ويتماشى هذا مع اعتقاد الإنكا بأن الخلود في الحياة الآخرة يعتمد على هذه التدابير التوسعية التي تُتخذ خلال الحياة الدنيا. وقد جعلت الجزية ، وطلب العمالة، والفتوحات الباذخة من هذا النظام تبسيطًا مُفرطًا لتاريخ الإنكا، ليُختزل إلى سلسلة من الفتوحات والاستيلاء على الأراضي.
مراجع
- ↑ هيني، كريستوفر (28-09-2023)، "علاج الإنكا: أنماط الحياة الأنديزية وموتى الإمبراطورية قبل الحقبة الإسبانية" ، إمبراطوريات الموتى ( الطبعة الأولى)، مطبعة جامعة أكسفورد، نيويورك، ص 13-30 ، doi : 10.1093/oso/9780197542552.003.0002 ، ISBN 978-0-19-754255-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-12-03
- ديمارست، آرثر أ. وكونراد، جيفري و. (محرران) (1984). الإمبريالية الإنكية: التبسيط الكبير وعرضية الإمبراطورية، في الأيديولوجيا في حضارات ما قبل كولومبوس. سانتا فيه: مدرسة البحوث الأمريكية
- مجتمع الإنكا
- إمبراطورية الإنكا
- الميراث
- مقتطفات من تاريخ أمريكا الجنوبية
