القديس بطرس السليفيس

يأتي تمثال القديس بطرس من سليفيس من كنيسة القديس بطرس في سليفيس ، ^{[ 1 ]} التي أسسها يان من جينشتاين ، رئيس أساقفة براغ، عام 1362. ويصنف من بين الأعمال المبكرة لـ "سيد مادونا كروملوف" وهو معروض على سبيل الإعارة في المجموعة الدائمة للمعرض الوطني في براغ .

يعود تاريخ هذا التمثال إلى حوالي عام ١٣٩٥، ويبلغ  ارتفاعه ٩١.٥ سم. نُحت من حجر المارل الذهبي في براغ ، ويحمل آثارًا من التلوين المتعدد والتذهيب. يفتقر التمثال إلى سماته التقليدية (كالمفاتيح)، إلا أن ملامح وجهه وموقعه الأصلي في كنيسة القديس بطرس تُشير إلى أنه القديس بطرس. يظهر التمثال في وضعية معاكسة ، مع ثنيات كثيفة تُشكّل تجاويف عرضية عميقة وثنيات عمودية، مما يُخفي أيضًا تناسبات الجسم. يتناقض وجه الرجل العجوز الطبيعي وتفاصيل يديه مع الشعر واللحية المُصفّفين على شكل تجعيدات حلزونية. يتبع إضفاء الطابع الفردي على تعبير الوجه أسلوب شواهد القبور في ورشة بارلر ، إلا أنه، وفقًا لاتجاهات الطراز القوطي الدولي ، يبدو تعبيره أكثر مثالية، ويظهر إحساس بالاستسلام في وضعية التمثال. ^{[ ٢ ]} من حيث نوعها، وعلى سبيل المثال شكل طوقها، تتشابه المنحوتة كثيراً مع شخصية القديس بارثولوميو في اللوحة الجدارية التي رسمها أحد أتباع سيد مذبح تريبون ، وهي لوحة العذراء بين القديسين بارثولوميو ومارغريت (حوالي ١٤٠٠). ^{[ ٣ ] [ ٤ ]}

مثّل تمثال القديس بطرس الفن القوطي التشيكي في المعارض الدولية في باريس ومونتريال . وهو مثال نموذجي على الطراز القوطي الدولي الذي يتميز بتوازن دقيق بين المثالية والواقعية، حيث يكتسب الشكل تدريجيًا نفس القدر من المعنى الذي يكتسبه المحتوى الرمزي. يعود أصل هذا الطراز إلى ورشة بارلر في كاتدرائية القديس فيتوس ، حيث يمكن العثور على رموز مماثلة على شواهد قبور ملوك بوهيميا، وفي التماثيل النصفية في رواق الكاتدرائية، وفي تمثال القديس وينسيسلاس الذي يُرجّح أن يكون هاينريش الرابع بارلر قد نحته.

كانت مادة المارلستون ، التي استُخرجت من محاجر الجبل الأبيض وبريدني كوبانينا، المادة الأكثر تميزًا في صناعة المنحوتات في براغ أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر . يحتفظ المارلستون بليونته ورطوبته لفترة وجيزة بعد استخراجه، مما يُمكّن من تشكيله بدقة متناهية باستخدام أدوات النحت. وبناءً على تحليل المادة، يُمكن تحديد أصل براغ للعديد من المنحوتات التي صُدّرت من بوهيميا إلى سيليزيا والنمسا ومنطقة الراين. خلال فترة حكم فينسلاس الرابع الضعيفة ، كان رئيس أساقفة براغ والعائلات النبيلة البارزة هم من كلّفوا بنحت هذه الأعمال الفنية المتقنة. وبسبب جمالها المُنمّق، أصبحت منحوتات الطراز القوطي الدولي هدفًا متزايدًا لانتقادات مُصلحي الكنيسة في الفترة التي سبقت اندلاع الحروب الهوسية، وسقط العديد منها ضحية لتحطيم الأيقونات.

• كارل هاينز كلاسن: دير مايستر دير شونن مادونين. Herkunft، Entfaltung، Umkreis. برلين، نيويورك 1974، الصفحات  116، 234، 235
• ألبرت كوتال، České gotické umění، Obelisk a Artia، براغ 1972
• يارومير هومولكا، Kإشكالية تشيسكي البلاستيك 1350-1450، Umění 11، 1963، ص.  429
• ألبرت كوتال، České gotické sochařství 1350–1450، SNKLU Praha، 1962، ص.  88
• أنتونين ماتيتشيك، ياروسلاف بيسينا، تشيسكا مالبا جوتيكا، ميلانتريش، براغ 1950

• المعرض الوطني: القديس بطرس السليفيس، فيديو