القوطية العالمية

الفن القوطي العالمي هو فترة من الفن القوطي بدأت في بورغوندي بفرنسا وشمال إيطاليا في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر. [ 1 ] ثم انتشر على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا الغربية، ومن هنا جاء اسم هذه الفترة، والذي أطلقه مؤرخ الفن الفرنسي لويس كوراجود في نهاية القرن التاسع عشر. [ 2 ]
أدى انتشار الأفكار والأعمال الفنية المحمولة، كالمخطوطات المزخرفة، في أنحاء أوروبا إلى توافق في الآراء بين الفنانين ورعاتهم، مما قلل بشكل كبير من التباين في الأساليب الوطنية. وكانت أبرز المؤثرات شمال فرنسا ، ودوقية بورغندي ، وفلاندرز وبرابانت، والبلاط الإمبراطوري في براغ ، وإيطاليا. وساهمت الزيجات الملكية، كزواج ريتشارد الثاني ملك إنجلترا من آن من بوهيميا، في انتشار هذا الأسلوب.
كان في البداية أسلوبًا يعكس رقي البلاط، لكن نسخًا أكثر جرأة انتشرت إلى الفنون التي طلبتها الطبقات التجارية الناشئة والنبلاء الصغار. وفي شمال أوروبا، استمر وجود امتدادات "القوطية المتأخرة" لهذا الأسلوب، لا سيما في عناصره الزخرفية، حتى أوائل القرن السادس عشر، إذ لم تظهر مفردات زخرفية بديلة محليًا لتحل محله قبل إحياء عصر النهضة للكلاسيكية .

يتباين استخدام المصطلحات بين مؤرخي الفن إلى حد ما، إذ يستخدمها البعض بشكل أكثر تقييدًا من غيرهم. [ 3 ] ويرى بعض مؤرخي الفن أن المصطلح "غير مفيد في كثير من النواحي... لأنه يميل إلى التغاضي عن الاختلافات وتفاصيل النقل". [ 4 ]
تطوير
تطورت النسخة البوهيمية المهمة من هذا الأسلوب في بلاط الإمبراطور الروماني المقدس شارل الرابع في براغ، الذي أصبح لفترة وجيزة [ 5 ] قوة رائدة في تطور الفن الأوروبي. ينتمي شارل إلى سلالة لوكسمبورغ ، وتلقى تعليمه على يد البابا المستقبلي كليمنت السادس ، وقضى سبع سنوات في شبابه في البلاط الفرنسي، بالإضافة إلى زيارته لإيطاليا مرتين. وقد أتاح له ذلك، إلى جانب علاقاته العائلية، روابط وثيقة مع مختلف البلاطات الفرنسية، بما في ذلك بلاط بابوية أفينيون ، ومنذ عام 1363، مع دوقية فالوا المستقلة في بورغونيا تحت حكم فيليب الجريء . افتقر الأسلوب البوهيمي في البداية إلى الأشكال المطولة التي ميزت المراكز الأخرى، ولكنه تميز بثراء ورقة في رسم الشخصيات النسائية كان لهما تأثير كبير. امتلك شارل لوحة مذبح إيطالية واحدة على الأقل، يبدو أنها صُنعت في إيطاليا وأُرسلت إلى براغ، حيث لا تزال موجودة حتى اليوم في تحفته الفنية، قلعة كارلشتاين . أما بالنسبة لكاتدرائية القديس فيتوس في براغ، فقد استعان في البداية بمهندس معماري فرنسي، ثم بالمهندس الألماني بيتر بارلر . [ 6 ]

تطور هذا الأسلوب بشكل كبير في إيطاليا، وربما امتد شمال جبال الألب ليؤثر على فرنسا جزئيًا من خلال مجموعة الفنانين الإيطاليين التابعين للبلاط البابوي في أفينيون، والأعمال التي عُرضت من مقر إقامة سيمون مارتيني هناك في ثلاثينيات وأربعينيات القرن الرابع عشر ، وهو فنان من سيينا سبق هذا الأسلوب. كان لسيينا الجمهورية تأثير كبير على تطور هذا الأسلوب، لكنها حافظت على أسلوبها القوطي الرصين طوال تلك الفترة وما بعدها، بينما كان بلاط فيسكونتي الباذخ في ميلانو، المرتبط أيضًا ارتباطًا وثيقًا بالعائلة المالكة الفرنسية، أهم مركز إيطالي لهذا الأسلوب البلاطي. [ 7 ] ومع تطور هذا الأسلوب في شمال أوروبا، تأثر به الفنانون الإيطاليون بدورهم.
ساهم زواج الملك الشاب ريتشارد الثاني ملك إنجلترا وابنة تشارلز الرابع آن من بوهيميا في عام 1384 في ربط براغ ولندن، ونقل هذا النمط إلى إنجلترا، على الرغم من وفاة آن في عام 1394.
صور ملكية
تُعدّ العديد من الأعمال المركزية في فن العمارة القوطية العالمية عبارة عن صور نذرية للملوك مع شخصية مقدسة - في بعض الحالات يتم استقبالهم في السماء من قبلهم، كما هو الحال مع صورة مصغرة لجان، دوق بيري ، وبعض أقاربه، وهم يُستقبلون من قبل القديس بطرس في كتاب " ساعات دوق بيري الثمينة للغاية" . [ 8 ] من هذه الفترة تأتي أقدم الصور الشخصية الباقية للملوك، وتُظهر المخطوطات الملكية زيادة كبيرة في عدد الصور الواقعية للملك الذي طلب رسمها.
لوحة نذرية ليان أوتشكو من فلاشيم . الإمبراطور كارل الرابع وابنه فينسلاوس راكعين أمام العذراء، بوهيميا، 1371. (تفصيل)
جان دي فوديتار، حاجب الملك شارل الخامس ملك فرنسا ، يقدم هديته من المخطوطة إلى الملك، 1372.
لوحة ويلتون الثنائية 1395-1399. الملك ريتشارد الثاني ملك إنجلترا راكعاً. (الجانب الأيسر من اللوحة الثنائية)
لوحة ويلتون الثنائية ، رُسمت في إنجلترا على يد فنان فرنسي أو إنجليزي. (الجانب الأيمن)

استطلاع

الرسم والنحت
في الرسم والنحت، يُعرف هذا الأسلوب أحيانًا في الألمانية باسم "Schöne Stil" أو "Weicher Stil" ("الأسلوب الجميل" أو "الأسلوب الناعم"). [ 10 ] يتميز هذا الأسلوب بأناقة راقية تحل محل الطابع الضخم، إلى جانب ألوان زخرفية غنية، وأشكال ممدودة، وخطوط انسيابية. كما أنه يُوظّف المنظور والتشكيل والتكوين بشكل أكثر إتقانًا. بدأت الأشكال تُمنح مساحة أكبر في بيئاتها، مع الاهتمام بتصوير النباتات والحيوانات بواقعية. في بعض الأعمال، ولا سيما مشاهد التقويم الشهيرة " Très Riches Heures du Duc de Berry" ، تظهر بدايات رسم المناظر الطبيعية الحقيقية. ازدادت الزخرفة فخامةً مع تطور هذا الأسلوب في شمال أوروبا، بينما في إيطاليا، اندمجت براعة رسم الأشكال في فن عصر النهضة المبكر .
في فن النحت، ظلّ كبار الفنانين الإيطاليين أقرب إلى الكلاسيكية، وأقل تأثراً بالحركة الفنية؛ فلورنزو غيبيرتي، على سبيل المثال، قريب من هذا الأسلوب في جوانب عديدة، ولكنه يبدو متأثراً بالفعل بكلاسيكية عصر النهضة المبكرة. وكان كلاوس سلوتر النحات الأبرز في بورغندي، وهو أحد الفنانين القادرين على استخدام هذا الأسلوب بتأثير ضخم وقوي. معظم النحاتين غير معروفين، وقد استمر هذا الأسلوب لفترة أطول في فن النحت الشمالي مقارنةً بالرسم، إذ كان من الصعب ترجمة الواقعية التفصيلية للرسم الهولندي المبكر إلى فن النحت. وكانت التماثيل الخشبية الصغيرة المطلية، والتي غالباً ما كانت تصور العذراء مريم، ذات أهمية كبيرة، وربما ساعد سهولة نقلها على نشر هذا الأسلوب في جميع أنحاء أوروبا.

من بين الرسامين البارزين، برز كل من الأستاذ ثيودوريك ، وسيد مذبح تريبون في بوهيميا، وسيد بارمنت ، جاكيمارت دي هيسدين ، والأخوان ليمبورغ الهولنديان في فرنسا، وجنتيل دا فابريانو ، ولورينزو موناكو، وبيزانيلو في إيطاليا، حيث نقل الأخير هذا الأسلوب إلى عصر النهضة المبكر . وفي بورغندي، خلف كل من جان مالويل ، وميلخيور برودرلام، وهنري بيلشوز ، روبرت كامبين ويان فان إيك، اللذان وجّها الرسم الهولندي المبكر نحو مزيد من الواقعية. وكان الأستاذ بيرترام وكونراد فون سوست من أبرز أساتذة الرسم الإقليميين في ألمانيا، حيث عملا في الغالب لصالح سكان المدن. وتُعدّ اللوحات الخشبية الباقية ذات الجودة العالية من قبل عام 1390 نادرة للغاية، باستثناء تلك الموجودة في إيطاليا وبلاط براغ. وقد تنقل العديد من هؤلاء الفنانين بين البلدان أو المناطق خلال مسيرتهم الفنية، مما عرّضهم لأساليب مراكز فنية أخرى. على وجه الخصوص، أمضى برودرلام بضع سنوات في إيطاليا، وقد تم التكهن بأن سيد بارمنت كان بوهيميًا، حيث أن أعماله الفرنسية المعروفة قليلة جدًا، وقريبة للغاية من الفن البوهيمي. [ 11 ]
ظلت المخطوطات المزخرفة أدواتٍ مهمةً لهذا الأسلوب، وشكّلت، في أعمالٍ مثل كتاب القداس في شيربورن [ 12 ] ، المساهمة الإنجليزية الرئيسية، إلى جانب الزجاج الملون الذي صممه جون ثورنتون في كاتدرائية يورك مينستر ، وتوماس جلازيير في أكسفورد وغيرها. [ 13 ] وصُدِّرت منحوتات المرمر من نوتنغهام ، التي أنتجتها ورش العمل بكمياتٍ كبيرةٍ وفقًا لأنماطٍ قياسية، إلى جميع أنحاء أوروبا الغربية، وتحديدًا إلى كنائس الرعية التي تُقدِّر القيمة. وكانت صلاة الساعات لجيان جاليازّو فيسكونتي من ميلانو عملًا رئيسيًا، وكذلك إنجيل وينسيسلاس (بنصه الألماني) لابن تشارلز الرابع. وكلاهما، مثل كتاب القداس في شيربورن، يتميزان بزخارفٍ فخمةٍ على الحواف. وكان جون، دوق بيري ، ابن وشقيق ملكي فرنسا، أكثر من طلب المخطوطات ببذخ، والمُشغِّل الرئيسي للأخوين ليمبورغ، وهما أيضًا رئيس قسم الأحرف الأولى في بروكسل ، وجاكيمارت دي هيسدين، بالإضافة إلى توظيفه للعديد من الفنانين الآخرين. ومن بين جامعي التحف البارزين الآخرين وينسيسلاس ، نجل تشارلز الرابع، وجون لانكستر، دوق بيدفورد الأول ، نجل هنري الرابع ملك إنجلترا و"وصي" على فرنسا التي احتلتها إنجلترا، ودوقات بورغندي. وفي القرن الخامس عشر، تفوقت مدن فلاندرز ، ولا سيما بروج ، على باريس كمركز لتذهيب المخطوطات ورسم اللوحات الجدارية.
نسيج

شكّلت مراكز نسج المنسوجات في أراس وتورناي وباريس وسيلةً أخرى لترسيخ الطراز القوطي الدولي، [ 14 ] حيث تعرّض إنتاج المنسوجات لاضطرابٍ دائمٍ نتيجةً للاحتلال الإنجليزي بين عامي 1418 و1436. وتحت رعاية دوقات بورغندي المستمرة ، [ 15 ] استلهم أسلوبهم القوطي الدولي الأنيق، بأشكاله الطويلة وتفاصيل ملابسه الغنية وتكوينه المزدحم، مع ترتيب الشخصيات في طبقات، من مُزخرفي المخطوطات ومن الرسامين مباشرةً: فقد زوّد بودوان دي بايول، الرسام المقيم في أراس، ورش المنسوجات هناك وفي تورناي برسوماتٍ أولية، حيث يصعب تمييز عناصر الأسلوب المحلي (ويغيرت، ص 44). أما لوحات صيد تشاتسوورث ( متحف فيكتوريا وألبرت ) فهي مستوحاة من كتاب غاستون دي فوا عن الصيد والعديد من المنسوجات التي تصوّر دورات حرب طروادة في الروايات المعاصرة.
كان فن النسيج أيضاً فناً متنقلاً. فقد كانت أطقم النسيج ترافق أصحابها من النبلاء من قصرٍ باردٍ وخالٍ إلى آخر. وكان من الممكن إقناع نساجي النسيج أنفسهم بنقل ورشهم، على الرغم من أنهم ظلوا مرتبطين بتوفر الصوف الإنجليزي. وتنافست المواضيع الدينية والدنيوية في هذا الفن الدنيوي في جوهره. [ 16 ]
من بين وسائل أسلوب العصر القوطي المتأخر التي يسهل التغاضي عنها لأنها اختفت تمامًا تقريبًا، هي الستائر المرسومة، والتي كانت بمثابة بديل أقل تكلفة للستائر المنسوجة ولكن يمكن إنتاجها، بمواضيع مناسبة، في غضون مهلة قصيرة.
ذروة الحركة
في فترة امتدت تقريبًا بين عامي 1390 و1420، كان هناك ترابط وثيق بين الأعمال الفنية التي أُنتجت في مناطق متباعدة من أوروبا. ففي الشمال، تُظهر المنمنمات التي رسمها الأخوان ليمبورغ في كتاب "ساعات ليمبورغ الثمينة" ، وفي إيطاليا لوحة " عبادة المجوس" للورينزو موناكو، بالإضافة إلى المنحوتات والمنمنمات في العديد من البلدان، شخصيات طويلة ذات طابع فني مميز، حيث يتميز كبار السن بلحى طويلة مهيبة وحركات متأرجحة. وترتدي الشخصيات في المشاهد التوراتية ملابس غريبة، مستوحاة بشكل فضفاض من أزياء الشرق الأوسط أو الإمبراطورية البيزنطية في ذلك الوقت ؛ ويبدو أن العديد من الشخصيات أُضيفت لمجرد استعراض هذه الأزياء. وقد ازداد عدد الشخصيات في العديد من المشاهد الدينية التقليدية بشكل كبير؛ إذ يحيط بالمجوس حاشية كبيرة، وغالبًا ما يصبح مشهد الصلب حدثًا مزدحمًا. وقد استمر هذا الابتكار حتى بعد انتهاء هذا الأسلوب الفني نفسه.

كونراد فون سوست ، ومقره في دورتموند ، ألمانيا، الصلب ، 1403
لقاء المجوس من كتاب الساعات الغنية جدًا للأخوين ليمبورغ، من شمال هولندا لكنهما كانا يعملان في فرنسا
لورينزو موناكو ، عبادة المجوس ، 1420-1422
نهاية اللحظة الدولية

بعد الكشف عن لوحة " عبادة المجوس" لجنتيل دا فابريانو (أدناه) في فلورنسا عام 1423، والتي تُعدّ "العمل الأبرز في فن الرسم القوطي العالمي"، أعقبها مباشرةً تقريبًا رسم كنيسة برانكاتشي على يد ماسولينو وماساتشيو (1424-1426)، والتي اعتُبرت نقلةً نوعيةً في أسلوبٍ جديد. [ 17 ] وبالمثل، أعقب تحفة الأخوين ليمبورغ، " ساعات دوق بيري الثمينة جدًا"، في غضون سنوات قليلة، كتاب " ساعات تورينو-ميلانو" ، وهو استكمال لمخطوطة بدأها رئيس قسم التخطيط الفني لدوق بيري قبل عقود، والذي، على الرغم من إطاره القوطي، رائد أسلوبًا مختلفًا تمامًا في الرسم.
لكن خارج فلورنسا والبلاطات الرئيسية، ظل الطراز القوطي الدولي مهيمناً، وتطور تدريجياً في اتجاهات تباينت بشكل كبير بين إيطاليا وأوروبا شمال جبال الألب. وانتقلت الفنون والعمارة إلى عصر النهضة المبكر .
معرض

رودنيس مادونا , ج. 1385 -90، سيد لوحة مذبح تريبون ، بوهيميا
العذراء والطفل في بوليني، من أعمال النحات الهولندي كلاوس دي ويرف ، 1396– حوالي 1439
لوحة مادونا للفنان أندريه بونفو من إحدى مخطوطات دوق بيري، بخلفية رمادية غنية بالتفاصيل ، حوالي عام 1402
ماري من غيلدرز (زوجة رينود الرابع ) مصورة على أنها مريم العذراء، هولندي، 1415
عبادة المجوس بريشة كونراد فون سوست ، ألماني، حوالي عام 1420
مادونا من رسم ساسيتا ، وهي ممثلة متأخرة للأسلوب السييني المميز، 1432-1436
صفحة من كتاب ساعات جيان غاليازو فيسكونتي ، ميلانو
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ إنجو ف. والتر، روبرت شيا لابوف ووندرام، روائع الفن الغربي: تاريخ الفن في 900 دراسة فردية من العصر القوطي إلى يومنا هذا ، تاشن، 2002، رقم ISBN 3-8228-1825-9
- ↑ توماس، 8
- ↑ نقابة الكتاب الأمريكية: تعريف أسلوب القوطية العالمية
- ↑ سيسون وغوردون، 58
- ↑ تكررت مكانة براغ البارزة كمركز لوضع الأساليب مع أسلوب المانييريزم في بلاط الإمبراطور رودولف الثاني في أواخر القرن السادس عشر.
- ↑ ليفي، 24-7، 37 وما بعدها
- ↑ سيسون وغوردون، 59-60
- ↑ يناقش ليفي، الصفحات ١٢-٣٨، العديد من هذه الأعمال. الصورة المصغرة لبيري موجودة في مخطوطة المكتبة الوطنية الفرنسية رقم ٩١٩، ورقة ٩٦R. كما توجد صورة لجيان غاليازو فيسكونتي وهو يُستقبل في السماء على مخطوطة رقم ٥٨٨٨ في مجموعة MSfonds.
- ↑ والثر وولف، الصفحات 242-247
- ↑ تم تقديم المصطلح الألماني المكافئ "Weicher Stil" بواسطة هـ. بورغر، وحظي باستقبال واسع من خلال أعمال فيلهلم بيندر. وقد صاغ مؤرخو الفن التشيكيون مصطلح "الأسلوب الجميل" (Schöner Stil)، لا سيما بسبب عدد من لوحات "Schöne Madonnen" أو "العذراء الجميلة".
- ↑ توماس، 12
- ↑ "تصفح صفحات ثمانية نصوص مقدسة على الشاشة" . المكتبة البريطانية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2008 .
- ↑ ماركس ومورغان، 29
- ↑ تتبع هذه الفقرة كتاب روجر-أرماند ويغيرت، " النسيج الفرنسي" (1956، ترجمة دونالد ومونيك كينغ، 1962). المراكز الثانوية التي ذكرها ويغيرت هي ليل ، وفالنسيان ، وكامبراي ، وإنجيان ، وأودينارد ،وبروكسل .
- ↑ تم ضم أراس إلى الميراث البورغندي في عام 1384 واستولى عليها لويس الحادي عشر في عام 1470، وبعد ذلك تراجعت أراس بسرعة كمركز لنسج المنسوجات.
- ↑ كانت المنسوجات التي تم الحفاظ عليها في خزائن الكاتدرائيات في الأصل هدايا من أصحابها، وكذلك الحال بالنسبة لتلك الموجودة في متاحف اليوم.
- ↑ هايمان، الصفحات 139-140. اقتباس من الصفحة 140
مراجع
- مايكل ليفي ، الرسم في البلاط ، وايدنفيلد ونيكلسون، لندن، 1971.
- تيموثي هايمان ؛ الرسم السييني ، دار نشر تيمز وهدسون، 2003، رقم ISBN 0-500-20372-5.
- ماركس، ريتشارد ومورغان، نايجل؛ العصر الذهبي لرسم المخطوطات الإنجليزية، 1200-1400 ، 1981، تشاتو آند ويندوس، ISBN 0-7011-2540-3.
- لوك سيسون وديليان جوردون ، "بيزانيلو، رسام بلاط عصر النهضة"، 2001، شركة المعرض الوطني، لندن، ISBN 1-85709-946-X.
- توماس، مارسيل؛ العصر الذهبي: الرسم على المخطوطات في عهد جان، دوق بيري ، 1979، تشاتو آند ويندوس، رقم ISBN 0-7011-2472-5.
للمزيد من القراءة
- بوهم، باربرا دريك؛ وآخرون (2005).براغ : تاج بوهيميا، 1347-1437نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. رقم ISBN 1588391612.
روابط خارجية
- الفن القوطي
- العمارة القوطية
- الرسامون القوطيون
- النحاتون القوطيون
- رسامو القرن الرابع عشر
- القرن الرابع عشر في الفن
- القرن الخامس عشر في الفن
- العمارة في القرن الرابع عشر
- العمارة في القرن الخامس عشر
- لوحات من القرن الرابع عشر
- لوحات من القرن الخامس عشر
- منحوتات من القرن الرابع عشر
- منحوتات من القرن الخامس عشر
