سوكومار بوس

كان سوكومار بوس (12 مايو 1912 - 10 نوفمبر 1986) فنانًا هنديًا مقيمًا في دلهي، وقد تدرب على تقاليد مدرسة البنغال تحت إشراف أسيت كومار هالدار .

في عام 1932، عُيّن سوكومار بوس، البالغ من العمر 20 عامًا، مدرسًا للفنون في مدرسة دلهي الحديثة. درّس بوس في المدرسة حتى عام 1947. يُنسب إلى بوس، إلى جانب أسلافه بمن فيهم سارادا أوكيل، الفضل في إدخال تقاليد وأسلوب مدرسة البنغال الفنية إلى شمال الهند.

طوال مسيرته الفنية، انخرط بوس بنشاط في الترويج للفن والثقافة الهندية. وكان عضواً مؤسساً في الجمعية الهندية للفنون الجميلة والحرف (AIFACS)، التي سبقت أكاديمية لاليت كالا الحكومية الحالية . وبصفته عضواً فاعلاً في الجمعية ، شارك في إصدار مجلة "روبا ليخا" الفنية نصف السنوية.

تضمنت عضويات بوس في الجمعيات ما يلي:

1. المجلس الإداري، جمعية عموم الهند للفنون الجميلة والحرف اليدوية
2. جمعية الدراما التابعة لقيادة الجيش، نيودلهي
3. مجلس التعليم الفني، دلهي

في عام ١٩٥٠، كُلِّف بوز من قِبَل البابا بيوس الثاني عشر ، رئيس الكنيسة الكاثوليكية الرومانية آنذاك، بإنتاج عمل فني على الطراز الهندي حول موضوع مسيحي. هذا العمل، بعنوان "الميلاد - ميلاد المسيح"، موجود في الفاتيكان .

بين عامي 1952 و 1960، أقام بوس العديد من المعارض الفردية في دول من بينها المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية وأستراليا والاتحاد السوفيتي السابق، وكذلك في مدن في جميع أنحاء الهند .

عندما تقاعد في عام 1972، عُيّن بوس مستشارًا فنيًا فخريًا للرئيس آنذاك شري في في جيري . وشغل بوس هذا المنصب حتى عام 1974.

يمكن وصف أسلوب سوكومار بوس بأنه هندي فارسي . استخدم في الغالب ألوانًا صلبة مثل الأسود والأحمر والذهبي والفضي، ولكن بدرجات لونية أكثر هدوءًا. رسم بوس العديد من الجداريات واللوحات الجدارية. وتوجد بعض من أبرز لوحاته الجدارية في راشتراباتي بهافان . ^{[ 1 ]}

خاض بوس أيضًا غمار الفن الحديث بمزجه بين التقنيات القديمة والحديثة. ومع ذلك، فقد التزم بوس دائمًا بالمبادئ الكلاسيكية للواقعية. ونتيجةً لتعليمه الفني، كان بوس أقرب إلى التيار التقليدي، مفضلًا الواقعية على الأساليب التجريدية في التعبير. ووصفته صحيفة "بومباي كرونيكل" بأنه "فنان متعدد المواهب"، وكان بوس مؤمنًا إيمانًا راسخًا بأهمية إتقان التقنية. فبالنسبة له، كل من يخالفه الرأي إنما هو عاجز عن تحمل "مشقة بدنية وفكرية مستمرة وشاقة". ^{[ 2 ]}

جائزة بادما شري لعام 1970 ^{[ 1 ]}

• المهمة المسيحية في الهند المستقلة . أيادوراي جيسوداسين أباسامي، SPCK 1951 (رقم ISBN غير متوفر)، صفحة 149: "سألت هذا الشاب عن مُثله العليا لخدمة الوطن، فقال لي: "أنت تعرف كتابات جواهر لال نهرو. مُثله العليا هي مُثلنا العليا، ونسعى إلى محاكاة روحه. وفي مجال الفن، سوكومار بوس".
• حلم يبلغ الخامسة والسبعين . كوشوانت سينغ وسيدا س. حميد، دار النشر المتحالفة المحدودة، رقم ISBN 81-7023-499-9«عربة الزمن المجنحة»، صفحة 65: «افتتح رابيندراناث طاغور قاعة الأديان. يصور الجدارية رجالًا ونساءً من جميع الأديان والجنسيات وهم يسيرون نحو «نور الحقيقة». الفنان هو سوكومار بوس من قسم الفنون. وُضعت كتب من جميع الأديان هناك ليطّلع عليها الطلاب. إنها غرفة للتأمل».
• حلم يبلغ الخامسة والسبعين . كوشوانت سينغ وسيدة سيدين حميد، دار النشر المتحالفة المحدودة، رقم ISBN 81-7023-499-9«الاستوديو المسحور» بقلم جيتا كابور ، صفحة ١١٣: «ثم جاء سوكومار بوس، تلميذ أسيت كومار هالدر وبيسواناث موكيرجي من السلالة نفسها. هنا تم استيراد مدرسة البنغال وسانتينيكيتان إلى هذه المدرسة الثانوية في دلهي بشكل كامل. كان هذا إرثًا يُمثل أسلوبًا وطنيًا في الفن؛ وقد أصبح تدريجيًا، في الواقع، الأسلوب الهندي الرسمي المُعتمد في كل مؤسسة رئيسية».
• لاليت كالا المعاصرة. أكاديمية لاليت كالا ، 1972
• روبا ليخا . الجمعية الهندية للفنون الجميلة والحرف اليدوية، 1979
• دليل صحيفة تايمز أوف إنديا والكتاب السنوي الذي يتضمن قائمة الشخصيات البارزة، 1974
• صحيفة هندوستان ستاندرد، 28 فبراير 1952: "لوحات للفنان إس. بوس؛ معرض برعاية جمعية الدراما التابعة لقيادة الجيش"
• صحيفة ذا ستيتسمان ، 26 سبتمبر 1931: "معرض فني في نايني تال - إشادة بالملصقات؛ عرض ساحر للحياة الهندية"
• صحيفة تايمز أوف إنديا ، 28 فبراير 1952: "عرض سوكومار بوس الفردي، الافتتاح من قبل الجنرال كاريبا"
• صحيفة ذا إيج (ملبورن، أستراليا)، 25 نوفمبر 1952: "الفن الهندي"
• SukumarBose.org