سوكيو ماهيكاري

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

سوكيو ماهيكاري (崇教眞光، Sūkyō Mahikari ؛ وتعني حرفيًا " المبادئ الكونية - النور الحقيقي " ) هي ديانة يابانية جديدة ( شينشوكيو ). وهي إحدى ديانات حركة ماهيكاري ، ولها مراكز في أكثر من 100 دولة. [ 1 ] [ 2 ] والهدف المعلن للمنظمة هو مساعدة الناس على تحسين جودة حياتهم وتحقيق السعادة من خلال ممارسة المبادئ الكونية، بالإضافة إلى أسلوب للتطهير الروحي يُسمى "فن النور الحقيقي".

يقع المقر الرئيسي لمنظمة سوكيو ماهيكاري في مدينة تاكاياما، اليابان. ويُعرف ضريحها الرئيسي باسم ضريح العالم أو موتوسو هيكاري أوكامو نو ميا. في عام ٢٠١٣، أعلنت سوكيو ماهيكاري أن عدد أعضائها يبلغ حوالي مليون ممارس. [ ٣ ] [ ٤ ]

يُنظر إلى سوكيو ماهيكاري على نطاق واسع على أنها طائفة . [ 5 ] ووفقًا للعضو البارز السابق غاري غرينوود، فقد تم دمج الكثير من بروتوكولات حكماء صهيون في عقيدة المنظمة، [ 6 ] ووُصف تركيزها على العلاج بالضوء بدلًا من الطب الحديث بأنه "خطير". [ 7 ]

تاريخ

تأسست منظمة Mahikari الأصلية على يد Kōtama Okada في عام 1959 تحت اسم LH Yokoshi no Tomo Association. [ 8 ] [ 9 ] في عام 1963، تم تسجيل جمعية LH Yokoshi no Tomo كمنظمة دينية تحت الاسم الجديد Sekai Mahikari Bunmei Kyodan (世界真光文明教団) .

عند وفاة كوتاما أوكادا في عام 1974، ادعى العديد من أتباعه أنه الزعيم الروحي التالي، أو أوشينوشي (教え主) . تم اختيار ساكاي سيكيغوتشي من قبل قيادة سيكاي ماهيكاري بونمي كيودان، لكن كيشو أوكادا ، الابنة المتبنية لكوتاما أوكادا، اعترضت على التعيين في قضية قضائية غير ناجحة في النهاية استمرت ثماني سنوات. في 23 يونيو 1978، أعلن كيشو أوكادا عن تأسيس سوكيو ماهيكاري، بينما يُعرف سيكاي ماهيكاري بونمي كيودان الآن خارج اليابان باسم النور الإلهي العالمي . [ 10 ]

في 18 أكتوبر 1984، تم افتتاح الضريح الداخلي (أوكوميا) للضريح العالمي (世界総本山奥宮) بالقرب من قمة جبل كوراي . تم افتتاح الضريح العالمي (سوزا) في مدينة تاكاياما في 3 نوفمبر 1984.

في عام ١٩٩٨، أُثيرت تساؤلات في البرلمان الأوروبي بشأن احتمال اختلاس أموال من مكتب المساعدات الإنسانية التابع للمفوضية الأوروبية (إيكو) لصالح شركة سوكيو ماهيكاري. [ ١١ ] أكد مكتب إيكو منح أموال من الاتحاد الأوروبي لترميم حدائق مقر شركة سوكيو ماهيكاري في الاتحاد الأوروبي، قلعة أنسيمبورغ الجديدة ، لكنه نفى جميع الادعاءات الأخرى. [ ١٢ ] [ ١٣ ]

يُعدّ ضريح هيكارو شيندن (光神殿) ضريحًا مُكرّسًا للمؤسس، سوكوينوشيساما. وقد تمّ افتتاحه في 23 يونيو 1992.

في 5 مايو 2002، تم افتتاح مركز شباب سوكيو ماهيكاري (眞光青年会館) في كوجونو، اليابان.

في 3 نوفمبر 2009، أعلنت المنظمة رسميًا أن الرئيس الروحي الثالث للمنظمة سيكون كو أوكادا (岡田光央؛ ولد تيشيما تايريكو 手島泰六 في عام 1947).

المعتقدات والممارسات

تهدف المنظمة إلى تعزيز السلام والوئام في المجتمع من خلال ممارسة أسلوب التطهير الروحي وممارسة المبادئ العالمية، مثل الامتنان والقبول والتواضع في جميع جوانب الحياة. [ 14 ]

تتمثل الممارسة الأساسية لـ Sukyo Mahikari في فن النور الحقيقي، والذي يتضمن نقل طاقة النور لتطهير الروح والعقل والجسد. [ 15 ]

فن النور الحقيقي

يقدم سوكيو ماهيكاري ممارسة لتطهير الجانب الروحي كوسيلة لتحقيق السعادة. يُعدّ إشعاع النور من راحة اليد طريقةً للتطهير الروحي تُنقي الروح والعقل والجسد، ويُقال إنها تُساعد على فتح الطريق لحلّ جميع أنواع المشاكل. من خلال تطهير الجانب الروحي بالنور وعيش حياة قائمة على مبادئ الاستدامة، يُمكن للناس إحياء روحانيتهم ​​وتحقيق صحة أفضل وانسجام ورخاء.

يُشار إلى نقل النور باسم "فن النور الحقيقي". فمن خلال راحة اليد، يشع شخص (المعطي) النور إلى شخص آخر (المتلقي)، مما يسمح له بتطهير وتجديد روحه وعقله وجسده. [ 16 ]

يمكن لأي شخص يرغب في ممارسة فن إشعاع الضوء، من خلال حضور الدورة الأساسية لـ Sukyo Mahikari.

تبدأ جلسة النور عادةً بدعاء قصير من كلٍّ من المُعطي والمُتلقي. ثم يتلو المُعطي دعاءً يُعتقد أن له قوة تطهير عظيمة (دعاء أماتسو نوريغوتو). بعد ذلك، يضع المُعطي يده على بُعد حوالي 30 سنتيمترًا (12 بوصة) من جسد المُتلقي. وتستغرق جلسات النور عادةً ما بين 10 إلى 50 دقيقة. [ 17 ]

لا تدعو مدرسة سوكيو ماهيكاري إلى استخدام فن النور الحقيقي كبديل للعلاج الطبي أو العلاج النفسي. [ 16 ] وقد علّم مؤسس ماهيكاري، كوتاما أوكادا، أن الغرض من فن النور الحقيقي ليس شفاء الأمراض، بل خدمة المجتمع، ونشر السعادة بين الناس، وبلوغ الطبيعة الإلهية. [ 17 ]

يُقال إن فن النور الحقيقي يُطهّر العالم الروحي للمنزل والمجتمع، مما يجعلهما أكثر سلامًا وانسجامًا. ولذلك، يُشجَّع الأعضاء على نشر النور في كل مكان وزمان. وهكذا، لا يقتصر نشر النور على البشر فحسب، بل يشمل أيضًا الحيوانات والطعام والمباني والبيئة الطبيعية. [ 17 ]

مبادئ عالمية

يعلّم سوكيو ماهيكاري مفهوم المبادئ الكونية التي، عند ممارستها جنبًا إلى جنب مع النور، تسمح للمرء بتحقيق النمو الروحي والشخصي بشكل أسرع. [ 18 ]

تشجع سوكيو ماهيكاري الناس على دمج المبادئ الإلهية في حياتهم اليومية من خلال ممارسة فضائل مثل الحب الإيثاري، والامتنان، والتواضع، وقبول مشيئة الله. [ 18 ] كما يمارس الأعضاء الصلاة، ويحرصون على تنمية المواقف الإيجابية والمبهجة، ويعززون المحبة والوئام، ويساعدون الآخرين. [ 18 ]

كان المؤسس كوتاما أوكادا يعتقد أنه إذا عاش الناس وفقًا للمبادئ الكونية، فسوف ينمّون روحانيتهم، وسيستخدمون بشكل طبيعي العلم والتكنولوجيا المتكاملة مع فهم الروحانية، لإيجاد حلول للقضايا الملحة التي تواجه البشرية. [ 18 ]

معتقدات أخرى

تشجع منظمة سوكيو ماهيكاري ممارسة الزراعة العضوية. تتضمن هذه الممارسة الزراعة العضوية المقترنة باستخدام كلمات ومواقف إيجابية لمساعدة الناس على تنمية احترام الطبيعة واستعادة خصوبة التربة. [ 19 ] وبناءً على ذلك، يتم تشجيع احترام الطبيعة والبيئة الطبيعية، ويُثبط الاستخدام العشوائي للأسمدة الكيميائية دون مراعاة البيئة المحلية. وقد ساهمت المنظمة في إنشاء مزارع طبيعية، وتشجع على توزيع المنتجات الطبيعية والعضوية في جميع أنحاء العالم. [ 20 ]

التنظيم والعضوية

المقر الرئيسي، والمقرات الإقليمية، والمراكز المحلية

يقع المقر الرئيسي لمنظمة سوكيو ماهيكاري في مدينة تاكاياما ، محافظة غيفو ، اليابان. وقد أنشأت المنظمة مقرات إقليمية في أستراليا وأوقيانوسيا، وآسيا، وأوروبا، وأفريقيا، وأمريكا اللاتينية، وأمريكا الشمالية، ولديها مراكز في أكثر من 100 دولة. [ 14 ] وفي الولايات المتحدة وكندا، تمتلك سوكيو ماهيكاري 21 مركزًا للتنمية الروحية. [ 21 ]

في تاكاياما والمناطق المحيطة بها، المواقع المقدسة للدين هي: [ 22 ] [ 23 ]

  • المقر الرئيسي : الضريح العالمي 世界総本山 ( Motosu Hikari Ōkamu no Miya元主晃大神宮)
  • أيواكان 愛和館، الضريح الثاني 第二神殿 (وتسمى أيضًا "سفينة نوح الثانية" 第二のノアの方舟)
  • هيكارو سيدو 光聖堂 (يتكون من هيكارو شيندن 光神殿 وسيشو دين 聖珠殿) في السفوح الجنوبية الشرقية لجبل كوراي位山. هيكارو شيندن يحيي ذكرى كوتاما أوكادا ، وسيشودن يحيي ذكرى كيشو أوكادا. تم بناء كلا النصب التذكارية مثل أهرامات المايا .
  • تم افتتاح الضريح الداخلي (أوكوميا) للضريح العالمي (世界総本山奥宮) على قمة جبل كوراي في 18 أكتوبر 1984.

ومن المباني الرئيسية الأخرى في منطقة تاكاياما ما يلي:

  • متحف هيكارو
  • مركز شباب سوكيو ماهيكاري 眞光青年会館، يقع في القاعدة الشرقية لجبل كوراي
  • معرض هيكارو للفنون 光アートギャラリー / المقر الرئيسي الملحق 本部分室

عضوية

كان لدى سوكيو ماهيكاري ما يقرب من مليون ممارس يشكلون أعضائها اعتبارًا من عام 2011. [ 3 ] [ 4 ]

لا يتطلب الانضمام إلى سوكيو ماهيكاري التخلي عن أي معتقدات سابقة أو قبول سوكيو ماهيكاري كمسار أو عقيدة وحيدة. تُعلّم سوكيو ماهيكاري أن فن النور الحقيقي والمبادئ الكونية تتجاوز الانتماءات الدينية والاختلافات العرقية والجنسية والأيديولوجية. تُعزز سوكيو ماهيكاري التعاون والتفاهم بين المنظمات الدينية من أجل بناء مجتمع مستدام ومسالم. وقد أدى تركيز المنظمة على الوحدة الروحية للبشر إلى عضوية تعكس تنوعًا في الأديان والجنسيات. [ 17 ]

لا تمارس منظمة سوكيو ماهيكاري أي شكل من أشكال العشور . وتعتمد المنظمة في استمراريتها على التبرعات الطوعية (العطايا) التي يقدمها أعضاؤها. وبدلًا من التركيز على المبلغ، يُشدد على تقديم العطايا بإخلاص. ويُشجع الأفراد على تقديم عطايا اختيارية وفي حدود إمكانياتهم. لا توجد تبرعات إلزامية. ومع ذلك، يوجد مبلغ محدد لعربون التقدير لحضور الدورة التمهيدية وعربون صيانة الحبل الروحي. ويُشجع الأعضاء على تقديم عربون صيانة الحبل الروحي الشهري، والذي يبلغ حوالي 7 دولارات في الولايات المتحدة ومبلغ مماثل في مناطق أخرى. [ 18 ] يذكر كورنيل أن هناك أنواعًا عديدة من العطايا في المنظمة: عربون صيانة الحبل الروحي، وعربون تقدير النور الحقيقي، وعربون تقدير الحماية الخاصة، وما إلى ذلك. [ 24 ]

معهد يوكو لأبحاث الحضارة

في عام 1985، أسس كيشو أوكادا معهد يوكو لأبحاث الحضارة (YCRI). يهدف هذا المعهد إلى إيجاد حلول لمشاكل العصر من خلال جمع قادة من مختلف المجالات، بغض النظر عن عرقهم أو جنسيتهم أو دينهم أو معتقداتهم، لتبادل خبراتهم ومعارفهم.

المؤتمر الدولي الأول ليوكوعُقدت في الفترة من 30 أكتوبر إلى 1 نوفمبر 1986. وكان موضوعها "صنع مستقبل البشرية".

المؤتمر الدولي الثاني ليوكوأقيمت في الفترة من 28 أكتوبر إلى 1 نوفمبر 1989. وكان موضوعها "ماذا يعني أن تكون إنسانًا؟"

المؤتمر الدولي الثالث ليوكوأقيمت في الفترة من 18 إلى 21 أغسطس 1999. وكان موضوعها "الحياة والبيئة".

المؤتمر الدولي الرابع ليوكوعُقدت في الفترة من 18 إلى 21 سبتمبر 2005. وكان موضوعها "العلم والدين في عصر الأزمات".

كان من المقرر عقد المؤتمر الدولي الخامس ليوكو في الفترة من 20 إلى 23 نوفمبر 2011، وكان موضوعه "التعايش بين الطبيعة والإنسان: من منظور الزراعة". وقد تم إلغاؤه بسبب زلزال شرق اليابان الكبير.

استقبال

شارك أعضاء منظمة سوكيو ماهيكاري في أعمال خيرية وخدمات اجتماعية حول العالم، مثل ساحل العاج والسنغال (زراعة الأشجار وإحياء الحدائق الوطنية)، وأنغولا (أنشطة للأطفال وكبار السن وتجميل المناطق الحضرية)، وفي كل من نيويورك وهاواي (لأنشطة تنظيف البيئة). [ 25 ]

في عام 2000، شارك سوكيو ماهيكاري في رعاية قمة الأمم المتحدة للألفية لقادة الأديان في العالم. [ 26 ]

في أغسطس 2004، قدم عمدة لوس أنجلوس جيمس هان إعلانًا إلى منظمة سوكيو ماهيكاري في أمريكا الشمالية يشيد فيه بجهود المنظمة في المساعدة على خلق مجتمع سلمي ومتناغم. [ 27 ]

في سبتمبر 2009، قدم عمدة هونولولو، موفي هانيمان، شهادة لمنظمة سوكيو ماهيكاري تُعلن يوم 27 سبتمبر يومًا لسوكيو ماهيكاري في هونولولو، تقديرًا لأنشطة تنظيف الشواطئ والحدائق التي نفذتها المنظمة هناك على مدار السنوات العشر الماضية. [ 28 ]

في السادس من مايو/أيار 2010، مُنح مركز سوكيو ماهيكاري في نيويورك لوحة تقديرية للمباني عالية الأداء من هيئة أبحاث وتطوير الطاقة بولاية نيويورك (NYSERDA) تقديرًا لجهوده في الحصول على تصنيف LEED الفضي ( الريادة في تصميم الطاقة والبيئة ) من مجلس المباني الخضراء الأمريكي. وقد مُنحت اللوحة تقديرًا لتدابير ترشيد استهلاك الطاقة المُدمجة في المركز الجديد، والتي ستُساهم في خفض تكاليف الطاقة بمقدار 8400 دولار أمريكي سنويًا، وتقليل انبعاثات الكربون في مدينة نيويورك. [ 29 ] [ 30 ]

يُحتفل بيوم سوكيو ماهيكاري في البرازيل رسميًا كل عام في 27 فبراير. وقد تم تحديد هذا الاحتفال في أغسطس 2013 من قبل مدينة وولاية ساو باولو، وتم اعتماده لاحقًا من قبل مدينة وولاية ريو دي جانيرو في أكتوبر 2014.

في عام ٢٠١٤، منح رئيس كوت ديفوار جائزة التميز في أنشطة إعادة التشجير لمنظمة سوكيو ماهيكاري. وجاءت هذه الجائزة تقديرًا لجهود أعضاء المنظمة الشباب في أفريقيا في مجال إعادة التشجير. وفي حفل التكريم الذي أقيم في تاكاياما، قام وزير البيئة والمياه والغابات في كوت ديفوار، السيد ماثيو بابود داريه، بتقديم الجائزة نيابةً عن الرئيس.

منذ عام 2016، مُنحت شركة سوكيو ماهيكاري صفة استشارية خاصة لدى المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة (ECOSOC). [ 31 ]

في عام 1991، كتبت كاثرين كورنيل في ورقة بحثية أن معدل التسرب مرتفع. وذكرت أيضًا أن "التركيز على المعجزات والسحر في ماهيكاري، من ناحية أخرى، يفسر التغيير الكبير في الأعضاء..." [ 32 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تشانغ 2007 ، ص 139 
  2. ↑ "سوكيو ماهيكاري، التاريخ" . تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2020 .
  3. 1 2 "الأديان العالمية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-02-2011 .
  4. 1 2 "Adherents.com" . مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 1999. تم الاسترجاع في 15 فبراير 2011 .
  5. ↑ https://www.washingtonpost.com/archive/lifestyle/2002/01/15/covering-the-whole-weird-world/5960f0c5-2583-4b69-8852-004f5f46a275/
  6. ↑ "الشيطان في البروتوكولات" . culteducation.com .
  7. ↑ صحيفة كانبرا تايمز ، الأحد 11 مايو 1997. "طائفة يابانية خطيرة: تقرير". نسخة مؤرشفة .
  8. ↑ تشانغ 2007 ، الصفحات 137-138 
  9. ↑ "سوكيو ماهيكاري، التاريخ 2" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13-01-2010.
  10. ↑ ويلكنسون، غريغوري (2018). "سوكيو ماهيكاري". دليل الحركات الدينية الجديدة في شرق آسيا . بريل. ص 176-192 . doi : 10.1163/9789004362970_012 . ISBN  978-90-04-36297-0.
  11. ↑ https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/E-4-1998-3269_EN.html
  12. ↑ https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/E-4-1998-3269-ASW_EN.html
  13. ↑ لا موز ، 22 أكتوبر 1998، الصفحة 14. ترجمة مؤرشفة.
  14. 1 2 "سوكيو ماهيكاري، حول" . سوكيو ماهيكاري أمريكا الشمالية . تم الاسترجاع في 10-09-2009 .
  15. ↑ سويفت، فيليب (16 ديسمبر 2022). "اكتشافات الأطراف الاصطناعية: لصق التعاليم بالجسد في دين ياباني جديد" . مجلة اليابان . 37. المركز الدولي لأبحاث الدراسات اليابانية: 29-49 . doi : 10.15055/00007908 .
  16. 1 2 "سوكيو ماهيكاري، طاقة الضوء" . سوكيو ماهيكاري أمريكا الشمالية . تم الاسترجاع في 10-09-2009 .
  17. 1 2 3 4 تشانغ 2007 ، ص 50 
  18. 1 2 3 4 5 "سوكيو ماهيكاري، المبادئ العالمية" . سوكيو ماهيكاري أمريكا الشمالية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-09-2009 .
  19. ↑ تيبسيس، أندريس (2004). هل المستقبل بين أيدينا؟ تجاربي مع سوكيو ماهيكاري . كانبرا، أستراليا: دار صن رايز للنشر. ص 307. ISBN  0-9593677-4-8.
  20. ↑ سي. كورنيل، "الأديان اليابانية الجديدة في الغرب: بين القومية والعالمية"، الفصل 1، في "الأديان اليابانية الجديدة: من منظور عالمي"، منشورات روتليدج، المجلد 1999، ص 17، 2000، ISBN 0-7007-1185-6
  21. ↑ "سوكيو ماهيكاري أمريكا الشمالية - زيارة أحد المراكز" . www.sukyomahikari.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2020 .
  22. ↑ "المرافق" .崇教眞光公式サイト. تم الاسترجاع 2025-05-03 .
  23. ↑ "インフォメション｜崇教眞光公式サイト" .崇教眞光公式サイト(في اليابانية) . تم الاسترجاع 2025-05-03 .
  24. ↑ كورنيل 1991 ، ص 269 
  25. ↑ "سوكيو ماهيكاري، الشراكات" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-09-2009 .
  26. ↑ "قمة الألفية العالمية للسلام لقادة الأديان والروحانيين في الأمم المتحدة: سرد متحيز" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2020 .
  27. ↑ "قرار صادر عن عضو المجلس عن الدائرة الخامسة عشرة، رئيس المجلس، عمدة مدينة لوس أنجلوس، كاليفورنيا" . مدينة لوس أنجلوس، كاليفورنيا. 2004. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2012 .
  28. ↑ "إعلان صادر عن عمدة هونولولو، هاواي" . مدينة ومقاطعة هونولولو، هاواي. 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2012 .
  29. ↑ "بيانات صحفية من هيئة أبحاث وتطوير الطاقة في نيويورك" . هيئة أبحاث وتطوير الطاقة في نيويورك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  30. ↑ "بيان صحفي من فوربس" . فوربس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2010 .
  31. ↑ "مشاركة المجتمع المدني في الأمم المتحدة - الوضع الاستشاري" . esango.un.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12-06-2019 .
  32. ↑ كورنيل 1991 ، ص 283 

مراجع

  • تشانغ، سيدني E.، أد. (2007). نور الله والمبادئ العالمية للبشرية جمعاء: مقدمة لسوكيو ماهيكاري . أنسمبورغ، لوكسمبورغ: LH أوروبا. رقم ISBN 978-2-9599717-0-9.
  • تيبسيس، أندريس ك. (2004). هل المستقبل بين أيدينا؟ تجاربي مع سوكيو ماهيكاري . كانبرا، أستراليا: دار صن رايز للنشر. ISBN 0-9593677-4-8.

للمزيد من القراءة

  • برودر، آن (2008). "الماهيكاري في سياقها" (ملف PDF) . المجلة اليابانية للدراسات الدينية . 35 (2): 33-362 . تاريخ الاسترجاع: 4 أغسطس 2010 .
  • كلارك، بيتر برنارد (1994). الأديان اليابانية الجديدة في الغرب . روتليدج. ISBN 1-873410-24-7.
  • كلارك، بيتر ب. (محرر). ببليوغرافيا الحركات الدينية الجديدة في اليابان: مع شروح ، سري، مكتبة اليابان، 1999، رقم ISBN 1-873410-80-8
  • كلارك، بيتر ب. (محرر). الأديان اليابانية الجديدة: في منظور عالمي ، ساري، دار نشر كرزون، 2000 ISBN 0-7007-1185-6
  • كورنيل، كاثرين (1991). "طائر الفينيق يحلق غربًا: ديناميكيات اندماج ماهيكاري في أوروبا الغربية" (ملف PDF) . المجلة اليابانية للدراسات الدينية . 18 ( 2-3 ): 265-285 . doi : 10.18874/jjrs.18.2-3.1991.265-285 . تاريخ الاطلاع: 16 فبراير 2011 .
  • ديفيس، وينستون (1980). دوجو: السحر وطرد الأرواح الشريرة في اليابان الحديثة . ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد. ISBN 0-8047-1053-8.
  • هيكسهام، إيرفينغ وكارلا بووي. الأديان الجديدة كثقافات عالمية. بولدر، كولورادو: ويستفيو برس، 1997.
  • Hurbon, Laennec . Mahikari in the Caribbean , Japanese Journal of Religious Studies, 18/2-3: 1991, 243–64.
  • ماكفارلاند، هوراس نيل (1967). ساعة الذروة للآلهة: دراسة للحركات الدينية الجديدة في اليابان . ماكميلان. ISBN 0-02-583200-X.
  • موراكامي، شيغيوشي. الدين الياباني في القرن الحديث . ترجمة هـ. بايرون إيرهارت. طوكيو: مطبعة جامعة طوكيو، 1980.
  • يونغ، ريتشارد فوكس. "السحر والأخلاق في تقنيات طرد الأرواح الشريرة اليابانية الحديثة". تحرير مارك مولينز، شيمازونو سوسومو شيغيوسو وبول ل. سوانسون، الدين والمجتمع في اليابان الحديثة . بيركلي، كاليفورنيا: دار النشر للعلوم الإنسانية الآسيوية، 1991، 239-256.
  • شيباتا، كينتارو (1993). دايسيشو، المعلم العظيم والمقدس . شركة إل إتش يوكو شوبان المحدودة.
  • تيبسيس، أندريس ك. (2004). هل المستقبل بين أيدينا؟ تجاربي مع سوكيو ماهيكاري . كانبرا، أستراليا: دار صن رايز للنشر. ISBN 0-9593677-4-8.
  • ويستون، إيرين لي (2002). "الممتلكات العابرة للثقافات في/من ماهيكاري: التوفيق الديني في مارتينيك" (ملف PDF) . مجلة الدراسات اليابانية . 6 (1): 45-62 . تاريخ الاسترجاع: 23 سبتمبر 2007 .
  • ياساكا، ت. (1999). أمل لعصر مضطرب . طوكيو: دار نشر إل إتش يوكو.