سيلفيان ديوف
سيلفيان آنا ديوف مؤرخة وقيمة متخصصة في تاريخ الشتات الأفريقي . وهي باحثة زائرة في مركز دراسات العبودية والعدالة بجامعة براون، وعضو في اللجنة العلمية للتحالف الدولي لمواقع الضمير . وفي مقابلة لها، صرّحت بأن إسهاماتها كمؤرخة اجتماعية "قد تتمثل في الكشف عن قصص ومواضيع جوهرية تم تجاهلها أو إنكارها، ولكنها في الواقع تُقدّم رؤى جديدة حول تجربة الشتات الأفريقي. وقد قال أحد الباحثين إن عملي يُعيد تشكيل وتوجيه فهمنا لهذا التاريخ؛ فهو يُحوّل انتباهنا، ويُصحّح السجل التاريخي، ويكشف عن أصوات خفية ومنسية." [ 1 ]
الحياة المبكرة والتعليم
وُلدت ديوف في فرنسا لأبٍ فيزيائي سنغالي وأمٍ مديرة مدرسة فرنسية. وهي من سلالة خالي عمار فال (1555-1638)، مؤسس معهد بير (Pir) السنغالي للدراسات الإسلامية العليا (عام 1603). [ 2 ] درس في بير شخصيات تاريخية بارزة مثل سليمان بال وعبد القادر كان، اللذان تصديا لتجارة الرقيق في نهر السنغال خلال القرن الثامن عشر. كما درس فيه العديد من الإصلاحيين الإسلاميين، ومنهم معارضو الاستعمار لاحقًا. وفي عام 1870، أحرق الفرنسيون المدرسة، لكنها أُعيد بناؤها ولا تزال قائمة حتى اليوم. [ 3 ] درست ديوف في جامعة دينيس ديدرو في باريس، وعاشت وسافرت كثيرًا في أوروبا وأفريقيا والأمريكتين وآسيا. وهي تقيم حاليًا في نيويورك.
العمل الأكاديمي
بالإضافة إلى نشر أعمال أكاديمية حول مواضيع الشتات الأفريقي، قام ديوف بتأليف كتب للأطفال عن تاريخ السود، وأشرف على معارض فنية ومعارض عبر الإنترنت، وألقى محاضرات على نطاق واسع حول التجربة السوداء العالمية، وظهر كمعلق خبير في الأفلام الوثائقية. [ 1 ]
يُعدّ كتابها " أحلام أفريقيا في ألاباما: سفينة الرقيق كلوتيلدا وقصة آخر الأفارقة الذين جُلبوا إلى أمريكا" ( منشورات جامعة أكسفورد ، 2007) أول كتاب يُقدّم سردًا مُفصّلًا لقصة 110 شابًا أفريقيًا من بنين ونيجيريا، جُلبوا في يوليو 1860 إلى ألاباما على متن آخر سفينة رقيق مُسجّلة وصلت إلى الولايات المتحدة. حاز الكتاب على جائزة ويسلي لوغان من الجمعية التاريخية الأمريكية وجائزة جيمس سولزبي من جمعية ألاباما التاريخية ، كما وصل إلى القائمة النهائية لجائزة هيرستون/رايت للتراث . وقد لفت اكتشاف حطام سفينة كلوتيلدا قبالة سواحل موبيل في عام 2019 الأنظار عالميًا إلى هذه القصة. [ 4 ] [ 5 ]
ديوف هو مؤلف كتاب " منفيو العبودية: قصة المارون الأمريكيين" ( منشورات جامعة نيويورك ، 2014). وهو أول كتاب يُفصّل تجربة الرجال والنساء والأطفال الذين فروا من العبودية في الولايات المتحدة ولجأوا إلى الغابات والمستنقعات. وقد أشار المؤرخ إريك فونر، الحائز على جائزة بوليتزر، إلى أن كتاب " منفيو العبودية " يُعد "إضافة مهمة لفهمنا لمجتمع العبيد ومقاومة السود". [ 6 ]
كتاب "عباد الله: مسلمون أفارقة مستعبدون في الأمريكتين" (منشورات جامعة نيويورك، 1998)، وهو أول كتاب يتناول هذا الموضوع، حظي بإشادة واسعة لدراسته المفصلة والمكتوبة بأسلوب رصين والمستندة إلى بحث دقيق، والتي تناولت حياة مسلمي غرب أفريقيا في 20 مستعمرة/دولة في الأمريكتين خلال الفترة من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر. يستكشف ديوف، من خلال وفرة من المصادر الأولية، حياة الأفراد والمجتمعات، مركزًا على مظاهر الإيمان، والتمسك المستمر بالإسلام، والثقافة المادية، ومحو الأمية، والمقاومة، والثورات، والتأثير على المجتمعات غير المسلمة، وإرث المسلمين. وقد صدرت طبعة موسعة ومُصوّرة ومُحدّثة بمناسبة مرور 15 عامًا على صدوره في عام 2013.
ألقت ديوف الكلمة الرئيسية أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في 25 مارس/آذار 2015، خلال إحياء اليوم الدولي لإحياء ذكرى ضحايا الرق وتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي . وقد حررت مجموعة المقالات " مكافحة تجارة الرقيق: استراتيجيات غرب أفريقيا" (منشورات جامعة أوهايو، 2003)، وهو أول كتاب يتناول دراسة المقاومة الأفريقية لتجارة الرقيق. وشاركت في تحرير كتاب "في حركة: تجربة الهجرة الأمريكية الأفريقية" (ناشيونال جيوغرافيك، 2005)، وكتاب " القوة السوداء 50" (دار النشر الجديدة، 2016). [ 7 ]
ألّفت العديد من الكتب عن التاريخ الأفريقي وعن العبودية للقراء الصغار. حازت على جائزة أفريكانا للكتاب لعام ٢٠٠١ للقراء الأكبر سنًا من جمعية الدراسات الأفريقية عن كتابها "ملوك وملكات غرب أفريقيا" ، وهو جزء من سلسلة مؤلفة من أربعة كتب (دار سكولاستيك، ٢٠٠٠). ألّفت كتابًا عن حياة الأطفال المستعبدين في الولايات المتحدة بعنوان " النشأة في العبودية" (دار ليرنر للنشر، ٢٠٠١)؛ ونُشرت روايتها " ضفائر بينتو" (دار كرونيكل للنشر، ٢٠٠١) في الولايات المتحدة وفرنسا والبرازيل.
ظهرت ديوف على قناة PBS في الأفلام الوثائقية " هذا القدر بالإيمان: رحلات روحية للأمريكيين الأفارقة" ، و"أمير بين العبيد" ، و"العبودية في بنما"، و"الأمريكيون الأفارقة الجدد"، و"محققو التاريخ". وقد ألقت محاضرات دولية، وكانت أول مديرة لمركز لابيدوس للتحليل التاريخي للعبودية عبر الأطلسي في مركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء التابع لمكتبة نيويورك العامة.
الكتب
- القوة السوداء 50 ، 2016، دار النشر الجديدة
- منفيو العبودية: قصة المارون الأمريكيين ، 2014، مطبعة جامعة نيويورك
- عباد الله: مسلمون أفارقة مستعبدون في الأمريكتين ، طبعة الذكرى السنوية الخامسة عشرة، 2013، مطبعة جامعة نيويورك
- أحلام أفريقيا في ألاباما: سفينة الرقيق كلوتيلدا وقصة آخر الأفارقة الذين جُلبوا إلى أمريكا ، 2007، مطبعة جامعة أكسفورد
- في حركة: تجربة الهجرة الأمريكية الأفريقية ، 2005، الجمعية الجغرافية الوطنية
- مكافحة تجارة الرقيق: استراتيجيات غرب أفريقيا ، 2003، مطبعة جامعة أوهايو
- عباد الله: مسلمون أفارقة مستعبدون في الأمريكتين ، 1998، مطبعة جامعة نيويورك
- ضفائر بينتو ، 2001، كتب كرونيكل. طبعات فرنسية وبرازيلية.
- النشأة في ظل العبودية ، 2001، مجموعة ليرنر للنشر
- ملوك وملكات أفريقيا ، 2000، دار سكولاستيك للنشر
مقالات وفصول في كتب محررة
- من عنابر سفينة كلوتيلدا إلى المدينة الأفريقية، مجلة اليونسكو كورير ، خريف 2019
- ما الذي جلبه الإسلام للكآبة؟، رينوفاتيو ، ربيع 2019
- المارون الحدوديون في كتاب العبيد الهاربين وأماكن الحرية في أمريكا الشمالية ، تحرير دي إيه بارجاس. مطبعة جامعة فلوريدا، 2018.
- «الله لا يسمح للملوك باستعباد شعوبهم»: الإصلاحيون الإسلاميون وتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، في كتاب «عبد مسلم أمريكي: حياة عمر بن سعيد » ، تحرير علاء الريس. ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن، 2011.
- المقاومة الأفريقية لتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، بعد مرور 200 عام... إحياءً للذكرى المئوية الثانية لإلغاء تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، برلين: مؤسسة الثقافات، 2008
- المسلمون وتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، مجلة سيزونز ، ربيع-صيف 2005
- مفارقة غرب أفريقيا، في كتاب مكانة المسلمين في الساحة العامة الأمريكية: الآمال والمخاوف والتطلعات، تحرير زاهد بخاري، دار ألتاميرا للنشر، 2004
- المسلمون الأفارقة في الأسر: حقائق وذكريات وإرث، ضمن كتاب "آثار المحيط الأطلسي الأسود: التاريخ والذاكرة والسياسة" ، تحرير ماريا ديدريش وجوان إم. براكستون. هامبورغ: ليت فيرلاغ، 2004
- الماندينج في الأمريكتين، في كتاب الأبعاد عبر الأطلسية للعرقية في الشتات الأفريقي ، تحرير بول إي. لوفجوي وديفيد تروتمان. لندن: كونتينوم، 2003
- المسلمون غير المرئيين: سكان الساحل في فرنسا، ضمن كتاب " الأقليات المسلمة في الغرب: المرئي وغير المرئي" ، تحرير إيفون حداد وجين سميث، دار ألتاميرا للنشر، 2002
- العبيد الأمريكيون الذين كانوا قراءً وكتابًا، مجلة السود في التعليم العالي ، صيف 1999
- الصدقة بين المسلمين الأفارقة المستعبدين في الأمريكتين، مجلة الدراسات الإسلامية ، مطبعة جامعة أكسفورد، 1999
- السنغاليون في نيويورك: نموذج للأقلية؟ النهضة السوداء ، العدد 2، صيف-خريف 1997
المعارض
- سكان نيويورك السود 1613–2010
- القوة السوداء!
- قوة الطباعة
- جاهزون للثورة: التعليم والفنون والجماليات في حركة القوة السوداء
- حركة القوة السوداء: الإرث
- إعادة النظر في نات تيرنر
- الأفارقة في الهند: من عبيد إلى جنرالات وحكام (سافر إلى 20 دولة)
- الشتات الأفريقي في عالم المحيط الهندي
- عصر أفريكانا: التحولات الأفريقية وتحولات الشتات الأفريقي في القرن العشرين
- الأمريكيون من أصل أفريقي والسياسة الأمريكية
- إلغاء تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي: القصة المنسية
- في حركة: تجربة الهجرة الأمريكية الأفريقية
الجوائز
- جائزة جورج سولزبي لعام 2009 من جمعية ألاباما التاريخية عن كتاب أحلام أفريقيا في ألاباما: سفينة العبيد كلوتيلدا وقصة آخر الأفارقة الذين تم جلبهم إلى أمريكا (مطبعة جامعة أكسفورد).
- جائزة روزا باركس للعدالة الاجتماعية لعام 2009
- جائزة ويسلي-لوغان لعام 2008 من الجمعية التاريخية الأمريكية عن كتاب "أحلام أفريقيا في ألاباما: سفينة الرقيق كلوتيلدا وقصة آخر الأفارقة الذين جُلبوا إلى أمريكا".
- جائزة هيرستون/رايت للتراث لعام 2008، مرشح نهائي، عن كتاب "أحلام أفريقيا في ألاباما: سفينة الرقيق كلوتيلدا وقصة آخر الأفارقة الذين جُلبوا إلى أمريكا".
- جائزة الإنجاز مدى الحياة من Pen and Brush لعام 2008
- جائزة الدكتورة بيتي شاباز للإنجاز مدى الحياة لعام 2006
- الفائزة بجائزة لجنة الأمهات (فرنسا) لعام 2003، بينتو كواتر شو
- جائزة جمعية الدراسات الأفريقية لعام 2001، جائزة كتاب الأطفال الأفريقي للقراء الأكبر سنًا: ملوك وملكات غرب أفريقيا
- كتاب "عبادة المسلمين الأفارقة المستعبدين في الأمريكتين" (1999) - اختيار أفضل كتاب أكاديمي لعباد الله
- 1999 مركز غوستافوس مايرز لدراسة حقوق الإنسان في أمريكا الشمالية، جائزة الكتب المتميزة لكتاب عباد الله: المسلمون الأفارقة المستعبدون في الأمريكتين.
مراجع
- 1 2 دودسون، هوارد (خريف 2016). "مقابلة مع سيلفيان أ. ديوف" . كالالو . 39 (4): 878-886 . JSTOR 26776240 .
- ↑ "سيلفيان آنا ديوف - شؤون عائلية" . 13 فبراير 2010.
- ↑ ديمبا لامين ضيوف، خالي عمار فال، مؤسس جامعة بير، مركز دراسات الحضارات، 1988
- ↑ ديوف، سيلفيان؛ بورن الابن، جويل ك.؛ براستيد، تشيلسي (16 يناير 2020). "كلوتيلدا، آخر سفينة عبيد في أمريكا، سرقتهم من ديارهم. لكنها لم تستطع سرقة هوياتهم" . ناشيونال جيوغرافيك .
- ↑ ستاينر، مارك (30 مايو 2019). "العثور على آخر سفينة عبيد على ساحل ألاباما يؤكد صحة روايات أحفادهم" . شبكة الأخبار الحقيقية .
- ↑ "منفيو العبودية" . سي-سبان بوك تي في. 13 مارس 2014.فيديو لمقابلة إريك فونر مع ديوف.
- ↑ براون، ريمبرت (25 نوفمبر 2016). "قلها بصوت عالٍ: كتابان جديدان يسترجعان تاريخ حركة القوة السوداء" . صحيفة نيويورك تايمز .
روابط خارجية
- الصفحة الرئيسية لسيلفيان ديوف
- نبذة عن سيلفيان آنا ديوف على موقع BlackPast.org
- الناس الأحياء
- مؤرخات فرنسيات
- مؤرخون فرنسيون من القرن الحادي والعشرين
- مؤرخو أفريقيا
- مؤرخو العبودية
- الفرنسيون من أصل سنغالي
- خريجو جامعة باريس ديدرو
