المحيط الأطلسي الأسود

كتاب "الأطلسي الأسود: الحداثة والوعي المزدوج" هو كتاب تاريخي صدر عام 1993، يتناول ثقافة أطلسية سوداء متميزة، تجمع بين عناصر من الثقافات الأفريقية والأمريكية والبريطانية والكاريبية. ألفه بول جيلروي ، ونشرته دار نشر جامعة هارفارد ودار نشر فيرسو .

1. المحيط الأطلسي الأسود كثقافة مضادة للحداثة
2. السادة والسيدات والعبيد وتناقضات الحداثة
3. "جواهر مُنتزعة من العبودية": الموسيقى السوداء وسياسات الأصالة
4. "تشجيع المسافر المتعب": دبليو إي بي دو بويز، ألمانيا، وسياسات (التهجير)
5. "بدون عزاء الدموع": ريتشارد رايت، فرنسا، وازدواجية المجتمع
6. "ليست قصة تُروى": الذاكرة الحية والعبودية السامية

يصف الفصل الأول من كتاب "الأطلسي الأسود" ازدواجية الوعي التي يعيشها الأفارقة في الشتات. ^{[ 1 ]} ويؤكد الفصل أن الهوية السوداء متعددة الأوجه ويصعب تعريفها نظرًا لموقعها متعدد الجنسيات. يستخدم جيلروي صورة سفينة العبيد لتوضيح وضع السود بين أرضين (أو أكثر)، وهويتين، وثقافتين، وما إلى ذلك، وهو وضع لا يمكن تحديده بالحدود. ^{[ 1 ]} بالإضافة إلى ذلك، يناقش جيلروي كيف أن القومية الغربية ناتجة عن سردية ابتكرها البيض تربط القومية الغربية بالبياض. ^{[ 1 ]} هذه السردية تُهمّش السود بطبيعتها، والذين غالبًا ما ينتمون جزئيًا إلى نفس الهوية الوطنية. ويسلط الضوء على التعبير الفني (وخاصة من خلال موسيقى مجتمعات الشتات الأسود) كوسيلة لاستكشاف الطبيعة العابرة للسواد. ^{[ 1 ]} ويتحدث تحديدًا عن أغنية "استمر في التحرك" التي يؤكد أنها تعبر عن "قلق الروح الذي يجعل ثقافة الشتات حيوية". ^{[ 1 ]} تُجسّد الأغنية، من نواحٍ عديدة، حالة الشتات، إذ وُجد السود في أماكن مُتعددة، ولا يُمكن تعريفهم فقط من خلال ماضيهم أو حاضرهم أو مستقبلهم. وتظل موسيقى الشتات الأسود ذات أهمية بالغة في سرد ​​جيلروي، إذ تُظهر كيف يُمكن للأفراد السود تبني هوية جماعية رغم فقدان الكثيرين في الشتات لثقافاتهم الأصلية. ويؤكد جيلروي في النهاية أن التجربة السوداء مُرتبطة بروايات مُتنوعة تتعلق بالانتماء والتاريخ، ومع ذلك، تُخفف الموسيقى من حدة هذه الروايات في كثير من الأحيان، مما يسمح بمشاركة التعبير والتواصل بين السود عبر الحدود. ^{[ 1 ]}

يُسلّط اهتمام جيلروي بمفهوم "الأوروبية السوداء" في كتابه "الأطلسي الأسود " الضوء على موضوعات الوعي المزدوج وحضوره لدى الأوروبيين السود. ويُبيّن كيف تفاعلت الخطابات العنصرية والقومية بطريقة تُصوّرها كهويات وآراء منفصلة. فهي تُصاغ علاقات سياسية بطريقة تعزل كل هوية، ما يجعلها تبدو متناقضة. ونتيجةً لذلك، لا يوجد أي اندماج أو تداخل بين هذه الهويات، وأي محاولة لتكوين روابط أو إيجاد أرضية مشتركة بينها تُعتبر استفزازية سياسياً وعصياناً. ^{[ 2 ]} ويربط جيلروي هذا بالأطلسي الأسود، الذي يُعرّفه بأنه "تشكيل سياسي وثقافي حديث"، مُعرباً عن رغبته في تحرره من الهياكل والدول القومية التي تُسهّل السياسات العنصرية والقومية. ^{[ 3 ]}

• عالم الأطلسي
• السيرة الذاتية والمحيط الأطلسي الأسود
• دريكسيا

• الموقع الرسمي
• مدرج في مكتبة فيرسو