تودا بامبلونا

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

تودا أزناريس ( بالباسكية : Tota Aznar ؛ توفيت في 15 أكتوبر 958)، والمعروفة باسم تودا بامبلونا ، كانت ملكة بامبلونا بزواجها من سانشو الأول . حكمت المملكة كوصية خلال فترة قصر ابنها غارسيا سانشيز الأول من عام 931. وهي نفسها تنحدر من السلالة الملكية السابقة، أريتزا.

عائلة

كانت تودا ابنة أزنار سانشيز من لاراون ، حفيد الملك غارسيا إينيغيز ملك بامبلونا من جهة الأب ، بينما كانت والدتها أونيكا فورتونيز ابنة الملك فورتون غارسيس . وبذلك، كانت تودا من سلالة إينيغو أريستا من ملوك نافارا. وكانت تودا عمة أو ابنة عم الخليفة عبد الرحمن الثالث . [ أ ] تزوجت تودا من الملك سانشو الأول ملك بامبلونا ، وأنجبت منه الأبناء التاليين:

بعد وفاة زوج تودا بينما كان ابنهما لا يزال قاصراً، خلفه شقيقه خيمينو غارسيس ، الذي كان متزوجاً من شقيقة تودا، سانشا .

قاعدة

مع وفاة صهرها الملك خيمينو عام 931، أصبحت الملكة تودا وصية على ابنها الصغير غارسيا سانشيز الأول . وفي عام 934، وقّعت تودا معاهدةً أعلنت فيها ولاءها لابن أخيها عبد الرحمن الثالث، وأطلقت سراح رهائن من بني نون، ما رسّخ حكم ابنها غارسيا (وقد فُسّر هذا أحيانًا على أنه عملٌ من الخليفة لتحرير غارسيا من سيطرة والدته المباشرة). أدّى ذلك إلى ثورة في فالسيس بقيادة الكونت فورتون غارسيس، وهو رجلٌ سريع الغضب يكره المسلمين، وقُمعت الانتفاضة بأسلحة قرطبة. وفي عام 937، انتهكت تودا معاهدتها، ما استدعى حملةً عقابية.

خلال فترات عديدة، ظهرت في المواثيق الملكية للمملكة باستثناء زوجة ابنها، الملكة، من عام 947 إلى عام 955، ومرة ​​أخرى في عام 959. وفي عام 958 كانت تحكم مملكتها الفرعية الخاصة، في منطقة " ديو " و" ليزارارا ". [ 2 ] [ 3 ]

في العام نفسه، اهتمت بصحة حفيدها سانشو الأول ، ملك ليون ، الذي كان سمنته سببًا رئيسيًا في خلعه عن العرش. [ 4 ] [ 5 ] طلبت تودا مساعدة عبد الرحمن الثالث، إذ كانت خلافة قرطبة مشهورة بأطبائها. فأرسل لها الخليفة طبيبه اليهودي حسداي بن شبروط ، الذي وعد بعلاج سانشو بشرط أن تزور تودا مدينة قرطبة . [ 6 ] وهكذا، وصلت تودا، وابنها غارسيا سانشيز الأول ملك بامبلونا، وحفيدها سانشو الأول ملك ليون، إلى جانب النبلاء ورجال الدين، إلى قرطبة، حيث استُقبلوا بكل حفاوة وكرم. [ 4 ] [ 7 ] [ 8 ] وقد عزز وصول هذه الملكة المسيحية إلى عاصمة الخلافة الإسلامية مكانة عبد الرحمن الثالث بين رعاياه، [ 9 ] ويُعتبر حدثًا بارزًا في تاريخ الدبلوماسية في العصور الوسطى . [ 10 ] كان العلاج الطبي لسانشو ناجحًا، وقد "تخلص من بدانته المفرطة". [ 11 ] [ 12 ]

كانت تودا دبلوماسية نشطة، رتبت زيجات سياسية لبناتها بين العائلات المالكة والنبلاء المتنافسة في شبه الجزيرة الأيبيرية المسيحية . توفيت عام 958.

ملحوظات

  1. ↑ تستند صلة قرابة تودا وإخوتها بعبد الرحمن الثالث إلى نسب حكام بامبلونا الوارد في مخطوطة رودا ، والتي تُشير إلى أن سانشو وتودا وسانشا وُلدوا من زواج أونيكا الأول من أزنار سانشيز، وأن عبد الرحمن الثالث كان حفيدًا من زواجها الثاني من الأمير عبد الله بن محمد . مع ذلك، تم رفض هذا التسلسل الزمني لأنه يستلزم أن تكون تودا كبيرة في السن بشكل غير معقول عند ولادة ابنها غارسيا. وقد خلص معظم المؤرخين إلى أن المخطوطة عكست ترتيب زيجات أونيكا، على الرغم من أن هذا التسلسل الزمني البديل لا يخلو من صعوباته الخاصة. اقترح أرتورو كانادا جوست مؤخرًا أن خطأً آخر يكمن وراء المشكلة، وهو أن المخطوطة خلطت جزئيًا بين أونيكا فورتونيز، زوجة أزنار سانشيز، وعمتها أونيكا غارسيس، زوجة أزنار غالينديز الثاني ملك أراغون . فلو كانت أونيكا الأخيرة هي زوجة عبد الله أيضًا، لكان ذلك سيحل الإشكاليات الزمنية، ويجعل عبد الرحمن الثالث ابن عم تودا وإخوتها، وليس ابن أخيها. [ 1 ]

مراجع

  1. ^ كانيادا جوست، “دونيا أونيكا”
  2. ↑ كولينز، روجر (30 أبريل 2016). "الملكات الأرامل والملكات الوصيات في ليون ونافارا في القرن العاشر" . في بارسونز، جون كارمي (محرر). الملكية في العصور الوسطى . سبرينغر. ص  89. ISBN 978-1-137-08859-8.
  3. ↑ روجر كولينز، "الملكة الأرملة"
  4. 1 2 كانتيرا بورغوس، ص 363
  5. ↑ حجي، ص 74
  6. ↑ نيكل، الصفحات 6-7
  7. ↑ فالفي بيرميخو، ص 177
  8. ↑ حجي، ص 75
  9. ↑ غيشارد، ص 101
  10. ↑ عزيز الرحمن، ص 147
  11. ↑ حجي، ص 76
  12. ↑ جايوسي، ص 37

مصادر

  • عزيز الرحمن، سيد (2001). قصة إسبانيا الإسلامية . نيودلهي: دار غودوورد للنشر. ISBN 978-81-87570-57-8.
  • كندا جوستي ، أرتورو (2013). "دونيا أونيكا، أميرة فاسكونا في قصبة أميرات قرطبة" . برينسيبي دي فيانا (بالإسبانية). 74 (258): 481– 502. ISSN 0032-8472 . 
  • كانتيرا بورغوس، فرانسيسكو (1966). "إسبانيا المسيحية". في روث، سيسيل (محرر). التاريخ العالمي للشعب اليهودي . السلسلة الثانية: العصور الوسطى. المجلد  2، العصور المظلمة: اليهود في أوروبا المسيحية، 711-1096 . تل أبيب: دار مسادا للنشر. الصفحات 357-381 . OCLC 230268286 .  
  • كولينز، روجر، "الملكات الأرامل والملكات الحاكمات في ليون ونافارا في القرن العاشر"، في جون كارمي بارسونز، الملكية في العصور الوسطى ، 1998، ص  79-92
  • غيشارد، بيير (2008). “El Apogeo del Islam andalusí (siglo X – inicios del siglo XIII)”. لاس إسبانيا في العصور الوسطى . Biblioteca de Bolsillo، v. 133 (بالإسبانية). برشلونة: النقد التحريري. ص 85 – 127. ISBN  978-84-7423-812-9.
  • حجي، عبد الرحمن علي (1970). العلاقات الدبلوماسية الأندلسية مع أوروبا الغربية خلال العصر الأموي (138-366 هـ / 755-976 م): دراسة تاريخية (  الطبعة الأولى). بيروت: دار الإرشاد. OCLC 3242315 . 
  • الجيوسي، سلمى خضرا، ط. (1992). تراث اسبانيا المسلمة . Handbuch der Orientalistik. المجلد.  الجزء 1، المجلد 12. ليدن: إي جيه بريل. رقم ISBN 978-90-04-09599-1.
  • نيكل، ألويس ريتشارد (1974). الشعر الإسباني العربي وعلاقته بالشعراء البروفنسيين القدماء . جنيف: سلاتكين. OCLC 461778757 . 
  • فالفي بيرميجو، خواكين (1992). كاليفاتو دي قرطبة . Colecciones MAPFRE 1492، الإصدار 6 (بالإسبانية). مدريد: افتتاحية MAPFRE. رقم ISBN 978-84-7100-406-2.